五行与运势

风水和运势自古以来有着不可或缺的联系，风水对人的影响是不可以小觑的，作为普通人的我们有必要了解一些基本上的风水知识，下面就由爱占卦算命网的大师为您解密五行与运势。

五行与运势

1、金

生于阳历2月19日—5月4日（春天出生）是缺金之人。

属金的行业：金属加工业、金融、股票、银行、手表、保险、理财、会计、武术、运动、护卫、汽车、机械、caipiao 、电脑、通讯、钢材等。金代表权力，一切以管理为工作的都属金。

属金之人出门时最好向西南方行走，任何重大决策不在上午11点至下午3点时裁定，下午4?7点可banli 重要事情。缺金之人，秋天行运，可全力出击，多穿白衣、金色拖鞋等，忌穿绿色衣服，勿往木多之地走，不可多去公园，身上以戴金表、金首饰较好，电脑旁最好放镇库钱或袋袋金吉祥物。有此精品摆放在办公桌上的青龙位即左上方（或大惠方的壬位），就可填补缺金的空白，这具有重大意义。镇库钱吉祥物通常用于避邪、祈福、镇宅。口袋在古代被视为吉祥物，既代表平安，又具有招财的意义，所以放在室内，可吸财，可使生意兴旺、财滚广进，可解决家庭、公司收入日益减少或不稳定的情况以及破财、流失钱财的问题。信佛者最好供奉足金佛像四臂观音。

2、木

生于阳历8月8日—11月7日（秋天出生）是缺木之人。

属木的行业：制造业、林木业、农作物、教育、建筑、装修、香料、中医、宗教、服装、广告、设计、策划、图书、报纸等。

丁亥流年五行以火、水、木为主。春夏之间木强而盛，下半年金水盛绵，木得水生。秋天金多制木，投资要收敛，见好就收。对缺木的人来说，平时可多去旺木之地，如图书馆、花园、书店等；多开东面窗，出门最好向东走，身上带书和报纸；下午3-7点为金克木之时，不要处理重要的决策。睡前看书、修花木有利提升运气，周围环境以多绿色为最好。吉祥精品是吉祥树。

3、水

生于阳历5月5日—8月7日（夏天出生）是缺水之人。

属水的行业：物流、航空、船务、运输、旅游、酒店、夜总会、水利、进出口业务、贸易批发、经纪、水疗美容、桑拿足浴、管理中介、零售等。

对缺水的人来说，有重大决定要裁决的宜在下午3—7点或晚上9点后进行；少吃油炸、烧烤、辛辣、火锅等火性食物，多吃水果、牛奶、豆浆等，夏天多喝水；下床时要向南边、西南边，床单、家具以水蓝色为主；衣服以蓝、白、黑色为主。缺水之人应在办公桌上的青龙位和大惠方（即左上方和北方偏西）摆放琉璃聚宝盆精品。此聚宝盆是由琉璃和水晶做成，代表水，而在风水中“水为财”，所以也象征着财富；盆内放水晶、铜钱或水等物则更吉。摆放此聚宝盆，代表家中的财富会源源不断地从四面八方而来。根据佛教因缘法，此聚宝盆是促成积聚财富的缘起；根据文殊九宫八卦原理，此物可顺应天地之道而广聚财富，所以性空缘起，有了聚宝盆，财富就会源源不断地聚集。信佛教者，最好供足金金刚萨垛。

4、火

生于阳历11月8日—2月18日（冬天出生）是缺火之人。

属火的行业：电子科学、医学、印刷、饮食、理发、美容、摄影、法律、演艺及思想家、宗教家、艺术家、作家等。

缺火之人，8月8日前都行运，运程中有很多贵人和发挥的机会。秋天可多去南方地区游玩，早上先开电视、电脑等电器，不可食用冷冻食物，多吃蛋，衣服以红、紫、橙、粉色为主，多用手机。秋天过后，金强木湿，运程会有所下滑，期间处事不可进取，要以火来助，才保不失；有决策宜裁定的要避开下午3—7点之金时和晚上9点后。

5、土

土的行业：开采业、房地产业、土石业、物业管理、珠宝以及从事文职等行业。

在汉字中，“佛”与“福”谐音，所以“佛”就代表“福”，福门就是佛门。在佛保佑的庭院必然有福，必然会吉祥平安。“福”与“富”也同音，《释名》一书曰：“福，富也，其中多品，如富者也。”所谓“多品”，即完备也。康熙皇帝最喜欢的中文字，就是“福”字。他常说：“福者，富也。”每年大年初一，他会向子孙们送“福”字，并写上“多子、多田、多一点”的独特“福”字。古书上所讲的“五福”就是长寿、富贵、康宁、好德、善终。所有缺金、土、木、火、水之人均适合摆设福门庭院精品。因为此物属土，土位居中，所以各方都可以；此外，各行各业都需安置房产，每个人都要有宅院房屋，而此吉祥物正可带来家宅的好运，如开张大吉、生意兴隆、财源广进、合宅平安、事事如意、步步高升、五福临门、四喜同堂、子孙旺盛、富贵延年、热热闹闹、红红火火等。信佛者供奉足金佛像财宝天王或黄财神。

风水对人运势的影响

住宅的生命信息与宅主人的生命信息相一致则为吉，如相克相冲则为凶。阴宅是死人的住宅，若处吉地，则可叹福荫、呵护子孙顺利成长发达；若处凶地，则克刑子孙受殃。这是“一脉相承”的因果关系在起作用。《葬书》说：“人得天地之气，包与胚胎撰构成形，五官四体，无一不具，而其刚健者莫于骨，此乃天地一点真阳之气凝结而成，起居运动，赖以支撑。故人之死，血肉消磨，而骨独不灭，犹有生意存乎其中。是故葬法，为死者复其气，以养其骨，正所以荫其本来之初也。父母子孙本是一脉，流通感召，父母乘得生气，子孙自然发达。经曰：‘盖生者气之聚，葬者反气纳骨，人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。气感而应，鬼福及人，铜山西崩，洛钟东应。’”自古说：“地灵人杰。”一般认为地灵是因，人杰是果，人才因得地之灵秀而成为俊杰。地理风水与人体生命之间存在着“人地合一”、“人天合一”、“天人合一”的不易之道。天星下照，地德上承，人秉天地之中，上接天星，下接地气，与天地融为一体，和谐统一，时刻受天地自然的呵护。人类必需明白此理，感恩天地，积德为本，一心向善，即为种德收福是也。

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