夫妻**事本是心照不宣的事情,毕竟人类要进行繁殖,这是基本的生存法则,并不是什么见不得人的事情,下面就由爱占卦算命网的大师为您解密夫妻禁欲带来的风水好处。
夫妻禁欲带来的风水好处
很多青少年少年,在身体还没强固,学业尚未完成之时就忙着搞对象,甚至常常出现未婚先孕、堕胎或急着婚嫁等情况……而很多夫妻也容易疏忽闺房之礼的戒忌,不知在一年中,确有必须戒防的日期,至于神明降察或圣诞之日,倘若yin污冒渎,将遭受谴害阴德而不自知。因此世上有人虽循谨忠厚,却常有多病短寿之患,又常有功名被削、年寿被减的祸报,这些往往都由于在闺房之礼上,不加戒忌的原故。近代净土宗祖师印光大师曾说过:吾常谓世间人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。间接而死者,亦有四分,以由色欲亏损,受别种感触而死。世风日下,人心不古,推广节制情欲、保身广嗣的教育道理,已时不我待!人的身体是气血结合而成,不是金铁打造的,所以在色欲上倘若不加节制,开始时不觉得有害,但久而久之,日损月伤,必然精髓亏损,气血败坏,导致死亡。因为人的气血,必须每六天才能走完身体上的六处经脉。必须七日经脉尽通(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经),得到纾解,气血才完成通行一周。每**一次,一经的气血即受损失,必须再等七日周行到此经时,才能复元。所以《易经》上有说:“七日来复”,就是要人休养七日。但许多世人还没到七日,便又**,导致一伤再伤,因而百病皆生。因此今特别立下限制,以做为节欲保身的基础。二十岁时,以七日一次为准。三十岁时,以十四日一次为准。四十岁时,宜二十八日一次。五十岁时,应四十五日一次。到了六十岁时,精髓血脉已不发生。此时应急早断除色欲,禁绝**,不可再事**。以上限制日期,是专指春秋二季而言。若是冬夏二季,则因一者火气极热,发泄无余,一者水气极寒,闭藏极密。因此,冬夏二季,最好还是以断欲为主。倘若能遵照以上的限制,可以祛病延年。若是违背不加节制,必多病减寿。
求子之道
夫妻相合,必待经血干净三日之后才可行。袁了凡先生说:“大凡妇人行经将尽时,只有一天会动春意,做丈夫的可私下请妻子说出,这时夫妻**,可一举得子。张景岳说:“男女**成胎,须有后天的有形精血,和先天的无形灵气,两气齐到,子宫接受而怀孕成胎。但男子倘若精薄,则不能成胎,无所用处。故上等夫妻,数月才一次**,而能得子。所谓寡欲多生子,便是此理。中等夫妻,则在妻子月经净后,或夜里朗和,无风雨之夜**,至于平常则夫妻分房或分床,这样也易得子,幷保身体不受损伤。下等夫妻,则每三五夜**一次,如此身体必成内伤。至于下等再下等的夫妻,则每夜**一次,或一夜两次,这是亡命之徒的做法,不但丈夫精如水薄而且为期不久,易得暴病而死,妻子也难怀孕成胎。印光大师对此论述得极为精辟。他说:求子有三个要点:第一,保身节欲,以培先天。第二,敦伦积德,以立福基。第三,胎幼善教,以免随流。世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常**事,此乃速死之道,非求子之方也。幸而得子,亦如以秕稻种之。或不出。或出,亦难成熟。第一要断**,或半年,至少或百日,愈久愈好。当与妇说明,彼此均存此念,另屋居住。若无多屋,决须另床。平时绝不以妻作妻想,当作姊妹想,不敢起一念之邪念。待身养足后,待妇月经净后,须天气清明,日期吉祥,夜一行之,必得受孕。从此永断**,直到生子过百日后,或可再行。妇受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宫常开,致易堕胎。此种忌讳,人多不知。纵有知者,亦不肯依。(切勿谓光乃出家人,论人**事,不知此事是世间第一生死关节,正宜救济。)故致或不生,或不成,或孱弱短命,不知自己不善用心,反说命不好,反将**当常事,日日行之,不死就算大幸。
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