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什么面相的人喜欢讲大话

时间：2022-04-19 07:05:52 相术综合

语言是人们沟通的工具，很多时候也是人们内心想法的表达。所以一个人的说话方式和性格、思想有很大关系。一个说话慎重的人，能得到人们信任，而一个经常空口无凭说大话的人，往往人缘很差。下面让我们一起了解一下什么面相的人喜欢讲大话。

什么面相的人喜欢讲大话,什么人爱讲大话看面相就知道

喜欢讲大话的面相一、尖下巴

尖下巴的人，通常有很强的思考能力和应变能力。他们往往有些小聪明，性格较为自负。可惜，这样的人通常是形式大于内容，也就是嘴上说得好听，但是需要实际行动的时候，却不见他们的踪影。这类人能说会道，却不是善于承担责任的人。他们是语言上的巨人，行动上的弱者，往往是是不负责任靠不住、爱说大话的类型。

喜欢讲大话的面相二、鼻子歪斜

鼻子歪斜的人，通常警戒心很强。他们对身边的人经常持怀疑态度。这样的人虽然会巴结他人，但实际上他们的内心不会轻易相信任何人，也不会轻易对某个人敞开心扉。这样的人说话做事相当谨慎，懂得伪装自己。他们说话往往是云雾缭绕，不可相信，尤其经常会讲大话，给人留下虚伪的印象，与他们相处真的需要小心一点，不然很容易被他们的外表所欺骗。

喜欢讲大话的面相三、嘴唇歪斜

嘴唇歪斜的人，通常说话不经过思考，容易冲动得罪别人。这类面相的人，往往自我认知不强，比较自负，平时也表现的比较心高气傲。如果别人说他们什么不好，他们都会当真。他们受不了别人否认自己，总是认为自己是最厉害的，所以说话的时候不会过多顾虑别人的感受，经常满嘴大话。其实这样的人很薄情，总是喜欢说别人的不好，所以很多人都不喜欢他们，人缘也好不到哪里去。

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爱说大话的人，是什么样的心理？

心里已有预期，知道不是这么回事，说说就说说，反正听了不用付钱。但有的时候，情况就不简单了。当说大话的人处于一个特殊地位时，譬如，强势对于弱势，大话就容易在弱势者的心中发酵，产生美丽的幻觉，这时，大话就产生后果了。当然，说大话的人是不必为后果埋单的。
接触过很多说大话者，绝大部分是在生意场上认识的，也有生活中的同行者。见识多了，于是敏感，很容易判别什么是大话，很少可以在我这里沾便宜的，只不过这种能力是在付出很多代价之后获得的。而且，也只能判别惯于说大话者，遇上偶尔说一句的，仍不能辨析。但可以戒防，只要不期许特别的利益，就不会对大话当真，自然就无害了。
说大话的并不一定是骗子，尽管都是在说谎话，但骗子的谎话是为了骗财、骗物、骗色，目的是获取他人的东西占为己有。说大话的目的仅仅是为了抬高自己，获取别人对自己的信任、重视或青睐，即使有所企图，也是间接的。一般而言，说大话的目的通常比较单纯，主观上并无妨人的恶意。观察下来，说大话的大多是习惯。每个人都有说大话的时候，特别在酒酣耳热之时，豪言壮语中是免不了大话的，旁人大都能够理解。或者以大话对大话，一比高低，也是乐趣，谁当真是谁儍。当然，偶尔的大话，有时也会生出是非来，甚至有恶果，但别人是不会由此认定你是习惯于说大话的。只有常说大话的人，才有可能被别人冠以说大话的美名。

心理是指生物对客观物质世界的主观反映。心理的表现形式叫做心理现象，包括心理过程和心理特性，人的心理活动都有一个发生，发展，消失的过程。人们在活动的时候，通过各种感官认识外部世界事物，通过头脑的活动思考着事物的因果关系，并伴随着喜、怒、哀、惧等情感体验。这折射着一系列心理现象的整个过程就是心理过程。按其性质可分为三个方面，即认识过程、情感过程和意志过程，简称知、情、意。

心理现象人皆有之，它大概是宇宙中最复杂的现象之一，从古至今为人们所关注。心理是大脑对客观现实的主观反应。意识是心理发展的最高层次，只有人才有意识。心理现象又可分为两大类，即心理过程和人格。认知、情绪情感和意志是以过程的形式存在的，它们都要经历发生、发展和消失的不同阶段，所以属于心理过程。人格也称个性，是指一个人区别于他人的，在不同环境中一贯表现出来的，相对稳定的影响人的外显和行为模式的心理特征的总和。包括：需要、动机、能力、气质、性格等。在一定意义上，人格不是独立存在的，而是通过心理过程表现出来的

人的机体是一个整体，人脑是其中的一个组成部分，是心理活动的主要器官。但人脑的活动是与机体的其他部分的活动相互协调，不可分割的。心理活动还与体液有关。人认识世界还有赖于内外感受器官的特异传入神经冲动。人脑要保持工作状态也有赖于非特异的传入神经冲动。丧失了大多数外围感官的人会长期陷于睡眠状态。人通过实践活动不仅认识客观世界，也改变客观世界，而心理就是人对客观现实的主观能动反映或反应。人能作用于周围环境，就是以其主现见之于客观的行动过程。

这个过程实现的一个前提是心理过程如思维、意向等的内部物质变化。通过肌肉活动而见之于客观的行动，客观物质化了的行动才能给客观环境以影响。常见的行动包括广大的范围，都是借助于人的机体的肌肉活动，诸如发声、表情、动作，特别是人手的动作等。手既是认识的器官，也是改变物质世界的主要器官。人类机体某一部分的丧失，将导致心理的相应变化。后天聋者渐次变哑；后天盲者关于客观世界的视觉表象以及截肢者关于被截肢体的表象，都只能存在于一定的时间内。所以，说心理的物质基础是人的整个机体更合乎逻辑。