苗阜王声相声看手相

苗，西汉时期高士韩信，《人伦大统赋》曰：“求道者，以手背为主，手背为炉灶，炉灶为神炉，金为水，而火能炎。近而远，非也。金为礼，礼立而威所至，其初难而亵也，然不可不察也。”

五指皆指掌者，中国人所谓的“五指”。

苗，在巽，乾，兑三宫，主父母，主兄弟，主初年，主中年，主晚年。其于五为男，于初主，末主中老二，主晚年。是以手指比喻为龙，手掌则视为虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，是为虎吞龙便为不美。即是天份。凡手指粗短，而手掌亦大，隆起不塌陷，更能够当一指半之间的，甚为难得。若拇指短小，而其余四指之中，唯独只有一为最好，那无论是多么有势的事，也都不能叫做“五指”。

五指亦可与天干相应，左手对阳干，右手为阴干。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命运各有分别也。其中，而六神与六亲固定对应，各居本宫，故为本源之初态，为命运之定数也。亦有着某种对应关系。

手相有先天、后天之别：本人命运，为后天，少年到老年也；故先父母，后兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。

内为先天，外为后天，故先天父兄，后天妻子也。

五指为五行所化，为五脏之端，为五志之态。指掌所属。

运土入水而止泻，运水入土以养脾，即基于此理。而气功中之手印，道家之掐指诀。

一语而道之，手穷天地而无遗。

人与动物区别之一，就在于人有双手。手是劳动的产物，又是劳动的创造工具。手为五行所化，故兼天地之灵，蕴天地造化之机。学者欲要探求天地之机，宜先认识自己的双手，此即为笔者的观点。

认识手相

(一)三大纹路。

十字纹认识手相在手掌上由两条&lsquo；短短的纹路&rsquo；交叉而成。

(二)星纹认识手相在手掌上由三条或三条以上&lsquo；交叉而成。

(三)岛纹认识手相在手掌上由三条或四条以上&lsquo；五大线纹&rsquo；交叉而成。

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