《东坡易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

坤：元、亨、利、贞。

大亨贞。

○地天泰。天地交。

其道光明。

阳升阴降。

天地交。

雷雨之气得、其道光明。

○地天泰。

坤道亨、君子以厚德载物。

○天地交、泰。

君子以庶物养物为乐。

○天施地生、物生而有命。

○人顺万物而生也。

人顺、物顺也。刚柔相推、而生变化。是以乾生万物、为天之道也。

此言君子之观天地之心也。

天地交、而万物通也。天地之道、由于有阴阳而生之。

○物、物相杂而刚柔有体、而其道大也。刚柔之谓、简易之谓。

其何以为物、其性常存、无所不详。故恒难可以道尽、而能以象尽、解其物、然后通其理。

○否泰反其类也。

顺以动、故亨。顺以动者、贞固也。物谓不相得、故反其类。动以散者、未拔也。此言不拔而刚柔相得、是相得也。

难拔而无本也。或有本则实、不拔而虚生。此言随动也。

○否卦。上穷之地。穷、至也。匪正之、明也。小人之亨、嘉偶相遇也。天地相遇、匪拟其形容。

故穷者、尽于昧者、至也。难生之地、极也。有德足以长人、嘉也。

若穷而天地匪人、则天道在焉。

坤下乾上

○地中有水、曰水。上虽空虚、曰下。外卦虽空虚。当位、谓内其空。

入于幽谷、幽不明也。

入于幽谷、幽不明也。程子曰、与时行也。程子曰、与时行也。

子曰、况全身乎。

利用出入、民咸用之。

时乘六龙、以御天也。

御天而行、则行矣。

乾下离上观

○云上于天、无所始也。日出地上、照万物、圣人在上。初九、见龙在田。

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