头部由颅和面部两部分组成。颅内包含脑,面部有眼,耳,鼻,舌等感觉器官和消化系统的起始部位-嘴。新生儿的头部占其整个身长的四分之一,而成年人则占八分之一。正常人头上都长有头发,以防止热量的散失。人类的头部结构组成都基本相同,但由于头部大小,形状以及面部器官形态的不同,使得人的面貌各不相同,表现出千差万别的面部特征。
第一节头之相法
头为一身之尊,居百骸之首、其为位也至高,故取象乎天。
以圆正为贵、欲丰而起,欲峻而凸、短者欲圆,长者欲方、其顶欲平广,其前欲方正,其后欲丰满,其四面隐隐有棱角。
若尖小削薄,或偏而窄者,或大而无角者,或上狭而下短者,皆主有缺陷之相也、虎头主贵、牛头主富、蛇头主贫、獐头主贱、兔头主忧虑。
第二节额之相法
额司贵贱之府、欲隆然而起,耸然而阔、五柱入顶,贵不可言、其峻如立壁,其广如覆肝、欲明而润,欲方而长、左右偏亏者主贱、缺陷削小者主灾。
第三节面之相法
面欲丰腴,其貌端,其神静,其气和、堂堂仪表,见而生敬、其自如凝脂,黑如漆光,黄如蒸栗,紫如绛缮,而神满气厚者,荣贵之资也。
欹斜不正,倾侧反势、色嫩气娇,精浮神泛、赤暴如火,昏暗如泥、毛色葺葺若有尘埃者,贫穷夭折之相也。
面如满月,气深色秀,而神彩射人者,谓之朝霞之面,必大贵。
身肥面瘦者,命长性缓、身瘦面肥者,命短性急。
面自身黑者,性易而贱、面黑身白者,性难而贵。
面有十字诀,即由甲申田同王圆日用风是也。
由字面,主先苦后甘。
甲字面,主先甘后苦。
申字面,主中年稍顺,前后不利。
田字面,主富贵寿考。
同字面,主人富大贵,福寿绵绵。
王字面,主名利不能两得。
圆字面,主孤杀太重,防有横灾。
目字面,主下贱。
用字面,主平常衣食。
风字面,主始富终贫。
第四节耳之相法
耳主贯脑,而通心胸,为心之司牧、故肾气旺,则清而聪,肾气虚,则昏而薄、耳不论大小,要轮廓分明、垂珠贴肉,色鲜红润、耳门阔大、厚而尖、耸而长、最忌形尖皮薄、黑干焦枯、轮飞廓反。
大抵贵人或有贵眼而无贵耳者、贱人或有贵耳而无贵眼者、是在善相者、先相其色、后相其形,细心辨之而已。
金耳、水耳、土耳、垂肩耳、贴脑耳、棋子耳、主富贵。
木耳、开花耳、主贫。
火耳、主孤寿、驴耳、主贫寿;
猪耳、主孤贫、箭羽耳、扇风耳、主破贫。
低反耳、主夭、虎耳、主奸、鼠耳、主作窃。
第五节眉之相法
眉者媚也,为两目之华盖,主一面之威仪,且属两目之精英,故可分贤愚之别、眉主早成,取其浓而细,疏而不断,短有神气,长有起伏,秀润光彩者,为可贵也、如间断逆流,浮暗枯索,粗硬散秃,压眼低垂者,最为下乘。
古人云:快乐无穷,只因眉生两角、多忧常虑,皆为两眉太蹙。
龙眉、狮眉、虎眉、剑眉,柳叶眉、清秀眉、旋螺眉、新目眉、主富贵。
一字眉、卧蚕眉、前清后疏眉、盖目人髩眉、主早贵。
扫帚眉、短促秀眉、主寿、八字眉主孤寿。
交加眉、疏散眉、间断眉、大短促眉、主贫贱。
小扫帚眉、主克兄弟、罗汉眉、主孤单。
鬼眉尖刀眉、主凶暴盗贼,黄淡眉,主破败客死。
第六节眼之相法
眼之于人身,犹日月之丽于天也、天得日月以照万物,人凭眼目以察万物。
盖眼目者,人身上之日月也、左眼为日为阳,右眼为月为阴、须黑白、分明,晴光朗耀、其神取清净有光,含藏不露,彻底分明。
如白多黑少、黄赤侵晴、或阴阳反背、或白占瞳人、或红缠黑光、或黑白混杂、皆非眼之善也。
盖目不欲怒、睛不欲赤、势不欲坚、视不欲定、神不欲困、眩不欲反、瞳不欲偏、光不欲露、所以古人论眼、最忌流丽不蓄与睛浮赤缕也。
凤眼、龙眼、狮眼、象眼、虎眼、鹿眼、猴眼、鹤眼、雁眼、鹳眼、鹊眼、孔雀眼、鸣凤眼、睡凤眼、伏犀眼、阴阳眼、主富贵。
牛眼、鸾眼、猫眼、鸳鸯眼、主富、龟眼、鹅眼、主福寿。
羊眼、马眼、虾眼、蟹眼、鹭鸶眼、鹧鸪眼、主贫贱。
燕眼主有信、猿眼主诈伪。
猪眼、熊眼、狼眼、蛇眼、蜂眼、主凶恶横死。
鸽眼、醉眼、桃花眼、主淫、鱼眼主早夭。
第七节鼻之相法
鼻乃一面之柱,为肺之灵苗、肺虚则鼻通,肺实则鼻塞。
人面之有鼻、无异于地面之有土山也、山不厌高、土不厌厚、故鼻取其端正耸直、形如悬胆、齐如截筒、色鲜黄明、其头宜圆润、其孔窍宜丰厚、而收藏、不露不昂、得两旁相应、盖孔外厚而隆、户小而藏、内有积也、孔外低而薄、户大而露、内无积乜、不宜曲陷低塌、又不宜尖薄掀起。
龙鼻、伏犀鼻、主大贵、虎鼻、牛鼻、蒜鼻、主大富。
狮鼻、鹿鼻、猩鼻、胡羊鼻、悬胆鼻、截筒鼻、盛囊鼻、主富贵。
猴鼻、鲫鱼鼻、露脊鼻、露灶鼻、主贫贱、偏凹鼻、主贫夭。
剑锋鼻、孤蜂鼻、三弯三曲鼻、主孤独。
狗鼻主窃贼、鹰鼻主险恶、猿鼻、獐鼻、主薄义。
第八节人中之相法
人中居鼻下唇上之中部,有沟洫之象。
欲长而不欲短、欲深而不欲浅、欲正而不欲斜、阔而不凸、盖人中之长短,可以定寿命之长短、人中之广窄、可以定子息之有无。
然论人中者、上必辨鼻之端与不端、下必须辨口之藏与不藏、次视其颏之丰与不丰、须眉之照应不照应、及其两旁之端肃不端肃为要也。
第九节口之相法
口所以饮食而通五脏、造化之关,福祸之柄、赏罚之所出,是非之所寄也。
又为言语之门,心之外户、故端正不妄言、谓之口德、诽谤多言谓之口贼。
取其深藏端方、阔厚红润、大者取其有收、小者取其红方。
彼阔而不正、大而不收、黑而不红、尖而不藏、偏而斜小、薄而下垂者、非善相也。
若掀其唇、露其齿、则元气洩矣。
龙口、方口、主贵、虎口、牛口主富、猴口主福寿。
弓口、四字口、仰月口、樱桃口主富贵、猪口、羊口、鲫鱼日、鲇鱼口、覆船口、吹火口、主贫贱、皱纹口主孤独。
第十节唇之相法
唇为口之城廓,舌之门户、一开一阖,荣辱之所系焉。
欲端厚而不尖薄、欲棱方不欲促缩、欲红润不欲白黑、取覆载多纹理、上唇名为金覆、下唇名为金载、上下唇相当、其色如丹砂者贵。
第十一节齿之相法
构百骨之精华……作一日之锋,刃、运化万物、以颐六腑者齿也、故可定人生食禄之有无。
齿为骨之馀、而所以养之者、则为血、血强则齿坚、血衰则齿落。
方长阔大、而排列坚齐者主长寿、尖薄稀疏、短?曲漏者主夭年、是以观其齿、可以知其人之寿命,宜细而密、长而厚、齐而坚、多而白者佳。
龙齿、虎齿、牛齿、主富贵、狗齿、鬼齿、主贫贱、鼠齿主窃贼、猴齿主寿而贪诈。
第十二节舌之相法
舌之为要、内与饮食为号令、外与应对为铃锋、为神之宫府、心之舟楫、是以性命枢机、,一身得失、有所托焉。
其形有大小,有方圆,有厚薄,有长短尖缩、其纹有纵横粗细、其气有润湿干燥焦枯、其色有黄赤白黑红紫、取其方大长厚、纹多、而秀、润泽不枯、鲜红而有锋刃。
若圆小短薄尖缩、纹理粗燥、色呈黄自青黑、皆非佳征也。
第十三节颧之相法
颧者权也、颧高者,必有呼聚喝散之威、随陷无势,当权反覆。
颧有关锁,自能起家、低尖无关无锁,衣食破缺、双颧插天,两目有威,方有威权,万人皈依、颤高鼻丰颊满,中年享用到老、颤高颐削,作事难成、独颧无面,中年败业、有面无颤,为人少力、显高髩疏,老年孤独、颧高鼻陷,多成多败。
第十四节颐之相法
腰居人面下部之两旁,亦谓之腮、承额与颧之气,应鼻与口之神,而为人面之丰姿。
取其丰满方润,色泽鲜润,故易曰丰其颐吉、亦可以定人之寿命,故礼以百年为期。
颐不宜削薄低陷,暴筋露骨,可以自后望见者,必诈伪无信、即世俗听谓脑后见腮也。
第十五节颏之相法
颏主富贵之根基,验运限之否泰、在面之下部,可以决人生晚年之祸福。
欲端而方、欲厚而肥、欲朝而拱、欲长而满、不宜狭薄削小、昏黑亏缺、故丰盈者富贵、狭小者贫贱、肥而厚者积衣食、瘦而破者败祖业。
无颏者、一生无根基、万事不成。
第十六节髯之相法
膏乃一面之丰果,可以定人贤愚也。
取其黑光绀清,齐厚滋润……最忌单薄黄疏、粗枯乱卷、髩深长过命门,为人多贤德、髩重发清,可许发达、髩清眉秀,荣华早就、髩秃眉疏,老年孤贫、髩重发轻,一生有福、髩轻发重,贫贱终身。
古人云:君子无焦髩,小人无硃舌,谅哉。
第十七节发之相法
头部之发,犹山岳之有草木也、草木贵乎秀,若丛杂混浊,则山岳蔌而不明,郁而不清、发亦犹是也、所以发多者不宜短,发少者不宜长、发短,取青光细少者为贵、发重者,取黑长色润为贵、肥人不宜发少,瘦人不宜发重。
粗硬而索者性刚、繁多而臭者迍滞、发际低者愚、发际高者智、顶后发高、其性僻毒、侵眉乱额,多见灾厄、发粗而疏,财食无馀、发枯而燥,忧愁至老。
盖自古无浓发之贵人、亦无秃发之健儿。
第十八节髭之相法
生于唇上者谓之疰、生于唇下者谓之须、上唇主禄、下唇主官、宁可有禄而无宫、不可有官而无禄、有禄无官者、尚主福禄、有官无禄者、定主孤贫。
宜黑而清秀、细柔润泽、髭不盖唇、六亲皆空、髭少须多、东西奔波、蓬乱连日、定主饥寒。
第十九节须之相法
须生唇下,髯生颏下,如山岳中松柏之象、有光、彩而不染尘埃者,发生之兆也、枯索昏暗晦滞者,败亡之征也。
凡人老来福寿祸灾,大抵视乎须之滋润与否、须有多寡之分,长短之殊,以眉之浓疏相配合、多者宜清宜秀,参差不齐为贵,寡者宜健宜润,有情照顾为福、长者忌其飘摇、短者忌其锁喉、锁喉者,谓之秀竹开花、即有满月之相、亦不足取也。
第二十节胡之相法
生于两颊之上者谓之胡、古来十胡九富、然不宜浓浊蓬乱、欲得依稀见肉为奇、疏者不宜焦黄、毛细欲得清光健聚为佳。
凡髭须胡髯,全而有神色者,非报国之精忠,即兴家之令子。
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