阴阳宅的方位浅析

阴阳宅的方位浅析

    方位，是人类最先拥有的常识，先后左右上下，每时每刻都必要判别。所以，卜辞中表现东南西北的字触目皆是。《尚书?尧典》对4个方位有明白记录：“?夷、?谷是东方，南交是南边，西日、昧谷是西方，朔方是北方。”
    先秦时代，有的地域尊右，有的地域尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国以及楚国尊左。有的国度时而尊左，时而尊右。
    辩别在左右，通常为以坐北向南。风水老师以左右为龙虎，以为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。假如4势不面南，其兽之色与德均非其位。
    不管是阴宅仍是阳宅，风水术都很讲求左右的区分。《管氏地舆指蒙?山川释微》论及山川的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，雌雄相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右违，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。
    《管氏地舆指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或者如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，4势玉成。"这就将左右与吉凶联络在一块儿了。
    丧葬讲求方位，可追溯到原始社会。在新石器时期，葬者的头部老是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水老师很禁忌地形的左右。谢以及卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。又云："是以左来者，洞居右畔。右来者，坟在左侧。"这便是说，砂水朝此而来，应有所躲避。左来则右迎，右来则左迎。
    又有先后忌。《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"这便是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。
    又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。详细环境，详细对待。
    住宅很早就讲求方位。邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者占多数，南北向者较少，与一概南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或者是正东西，说明当时测定方向的技术已经经至关提高。
    汉朝对土建的方位颇多忌讳。《论衡?谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月蚀于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。"汉朝人广泛以西为尊，禁忌在西方盖房。《论衡?4讳》："西益宅谓之不祥。不祥，必有殒命。"《习俗通。释忌》："宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。"然而，《新序》以及《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东，一个说西，这是怎样回事呢?实际上是一回事。对于坐北朝南的房子，东边是右；对于坐南朝北的房子，西边是右。汉人以有为尊为上，在右侧盖房，就犯尊犯上了。
    建设住宅时，咱们大可不必禁忌方向。然而，咱们应该讲求方向。比方，子午向为正南向，丑未向为南偏西三0。的西南向，亥巳向为南偏东三0。的东南向，这些朝向均可以使室内阳光足量，冬暖夏凉，有益于人的起居劳作，维护目力，调养身材。统一栋大楼，朝南的房子以及朝北的房子至少相差几度温度。一样体质的人，在北房冻得4肢麻痹，在南房则是红光满面。在南房时常得到紫外线杀菌，在北房则时常患伤风、风湿。在南房的住民一般心境都比较舒畅，而北房的住民总有一股烦闷压制感。俗语云："向阳家世好风光"，不无道理
 

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