人伦大统赋(卷上)
九651;贵贱定于骨法,忧喜见于形容。
〔凡人贤愚、贵贱、修短、吉凶、成败、利钝,皆定于骨法也。骨为君,肉为臣,骨血欲其相辅为贵,若露骨血薄者主于下流。忧喜乃将来之事,人莫能知。忧喜未分,则气色旦夕发于脸部,青忧疑,赤口舌,白呜咽,黑死墓,黄喜庆。〕
九651;悔吝生于动作作之始,成败在意决断当中。
〔悔吝者,吉凶末见,情面虽知喜利而避害,莫知缘害而见利。《易》曰:吉凶悔吝,生乎动也。成败者得失之本也。人之所谋当刚断而不可怀疑,故举措所谋能决则必成,少疑则事乱。〕
九651;气清体赢,虽才高而不久。神强骨壮,保遐穀以无限。
〔气清体羸者,谓之形神不敷,常以不病似病,虽有文学高才,终无远寿。人之寿夭皆在神气骨法所主,若神强骨壮,必享远年之寿。〕
九651;颜如冠玉,声若撞钟。
〔冠玉者,美玉也。人色彩要莹然温润,若美玉无瑕乃贵。钟声很久不停,人声发于丹田,贵乎深远。若浅短蹇涩破散,夭贱之相也。〕
九651;4渎最宜深且阔,五狱必需穹与隆。
〔4渎最宜深阔,崖岸有川流之形,不为漫散破缺。五岳要有峻极之势。〕
九651;五官欲其明而正,六府欲实在而充。
〔五官者,一口、2鼻、3耳、4目、五人中,欲其明而端正,不宜孤露偏邪。六府者,两辅骨、两颧骨,两颐骨,欲其充实相辅,不欲支离孤露。〕
九651;一官成10年显要,一府就10载富丰。
〔此五官中但一官成绩,则享禄10年。此六府中若一府就,则10载丰足。〕
九651;房玄龄龙目凤晴3台位列,班仲升燕颔虎颈万里侯封。
〔唐房玄龄龙目凤睛,则3台权贵。汉班超燕颔虎颈,封定远侯,镇抚万里以外。〕
九651;英眸兮掣电,英气兮吐虹。
〔英眸者,瞻视俨然,目若掣电,眼如虎睨,转眼之余谓神采射外也。俊杰者,言词磊落,志气峥嵘,若吐虹霓。〕
九651;若赋性凶狠祸必及,如修德惕厉禄永终。
〔凡人赋性凶狠,祸必及身,终当暴死。若人常能修身慎行,则禄位永保其终。〕
九651;上长下短兮万里之云霄腾翼,下长上短兮一辈子之踪影秋蓬。
〔人身腰长脚短,如躭雕飞行霄汉,摩空万里之资也。人若脚长腰短,则一辈子踪影漂零流浪,老于异域。〕
九651;惟人禀阴阳之以及,肖天地之状。
〔人禀阴阳正气而生,诚与天地参矣。〕
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九651;足方兮象地于下,头圆兮似天为上。
〔足欲软而厚者,乃富贵之相。天尊地卑乾坤定矣,故足方象地,头圆象天。头圆足方者富贵,头小足薄者贫贱。〕
九651;音声比雷霆之远震,眼目如日月之相望。
〔音声者,人之号召,可和人,故曰如雷霆之震。$ 天之日月能照万物,人之眼目能知万情,故眼目犹天之日月也。〕
九651;鼻额若山峰之耸,血脉如江河之漾。
〔鼻额必如山峰之耸直高隆,可为入格之相。人周身血脉日夜轮回无限,故如江河之漾。〕
九651;毛鬓兮草木之秀,骨节兮金石之壮。
〔毛发若山水草木产生。图南曰:阳气舒而山水秀,日月出而天地明也。骨节宜若金石之牢靠。〕
九651;欲察人伦,先从额上。
〔人禀3才,额为天,颏为地,鼻为人。天圆则宝贵,当先视其额,额主君位,故为天也。〕
九651;偏狭兮贱夭足恶,耸阔兮富贵可尚。
〔额骨偏斜窄狭侵天部,当夭寿贫贱,亦为足恶之人。额若高耸辽阔,则富贵俱全。〕
九651;若见伏犀之骨定作元臣,若有额道之纹决为大将。
〔伏犀骨起,印堂至天中隐隐骨起,直入发际,光泽无破,必在公侯之位。额道纹者在左侧地至右侧地,横直之纹如刀痕之状,别无纹理打破,定为军帅上将。〕
九651;右偏母妨,左偏父丧。
〔日月角为父母宫,左为日角,右为月角,左为父位,右为母位,右偏主妨母,左偏主妨父。〕
九651;山林丰广多逸豫,边地缺点足惨恻。
〔山林在天仓上,若此部丰广主生平多悦逸宽。边地在驿立时,边地驿马为迁徙宫,如有缺点,则破散成败可知。〕
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