丙火
丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来成灭。
原注:丙为焚烈之火,阳精也,灼阳之至,纯阳之性,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土,其子也,见戊己多而成慈祥之德;水,其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌3位者,露甲木则燥而焚灭也。
语释:丙火为阳中之阳,10分猛烈,能解霜消雪。庚金虽顽,丙火能炼,辛金尽管阴柔,但猛烈的丙火见辛,反而显得懦怯。土为丙火之子,日主丙火而四柱土多的,主人有慈祥之心。日元丙火而四柱中水多的,其人多有忠节之风。日干丙火,地支是寅午戌的,火势过于猛烈,假如再有甲木来生,反而连甲木一块儿被焚灭了。
任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除了寒解冻之功。能煅庚金,遇强横而施克伐也;逢辛反怯,合和婉而寓以及平也。土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已经过于猛烈,若再会甲木来生,转致焚灭也。由此论之,泄其威,须用己土;遏其焰,需要壬水;顺其性,还须辛金。
己土卑湿之体,能收亢阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,不共戴天矣。盖丙为太阳之火,阳刚之性,遇壬癸,如浮云之蔽日,故不畏水克,而独忌戊土,火烈土燥,生气希望尽矣。比别干不同,此五阳干之所以丙为最也。此虽举五行而论,然世工作面,何莫否则!
方老师曰:火势炎上,位于南边离位,丙火为阳,灼阳之至,阳中之阳,其势10分猛烈,能解霜消雪,驱寒照暖。金木水土,于3冬取用,非用丙火不可,所谓以丙火为尊。然火以木为主体,见木而方显其辉煌之德;以水为对象,而显其炎烈之用。丙火不离壬水,如日主丙火,见壬水旺,丙火不畏其克,为水辅阳光,成既济之功,其人多有忠节之风。又且丙火炎烈,力可以炼金,金得火而以及,力能熔铸。但秋金用丙,又有阴金阳金之别。庚金尽管刚健顽钝,见丙火煅冶,则可成器皿。但是辛金尽管阴柔,丙火见之,贪合辛金,失去其原本的猛健之性,反而显得脆弱。
逢木旺之地,则显通明之象,最怕戊土,晦丙火之光,失其光亮。土为火之子,能泄丙火清秀,日主丙火而四柱见土多者,主人有慈祥之心,但失其本性,多主蹇塞,难能闻达。生于春,喜其木火通明,不喜炎烈,忌见木多;夏月丙丁火当权,火势乘旺,难用丙火。若地支又见寅午戌三合火局,火势过于猛烈,如若再有甲木来生,成火旺木焚之势;生于秋,气概休囚,需有木以生之;生于冬,火值陵夷,喜用木生扶,忌用官杀,如若用水,气概熄灭,则非中以及之道。
3春丙火,阳回大地,丙火与木气同时所致,木旺火相,权势并行。若无壬水,孤阳失辅,气概不清,故以见壬水为贵,用壬非用其克丙,而成其阴阳相成之势。火旺无水,用土以泄其旺气,格局多富而少贵,此不得已经而用其次,所以3春丙火,皆应以用壬水为尊。
3夏丙火,阳气燥烈,专用壬水消暑解炎。亥为壬水禄地,四柱见亥,壬水通根禄旺,壬丙相映成趣,水火相持,成既济之势,实为最好共同。然壬水根气不敷,难能为用,需要有申金生壬,壬水方为有源之水,水火可成相成之势,相辅照映成趣,可为富贵。
3秋丙火,**
体休,必需有甲乙木以生之,以比劫以助之。见木生,方能有复明之庆。用火助,则火可以见光亮。如见水旺,不免有克灭之忧。若见金多,丙火气概不敷,金多反耗费精力,财旺身弱,不敷为用。见土重,则能掩息其光,凡身弱者,杀旺必需用印,此乃一定之理。
3冬丙火,时值休囚,阳气失令,体绝形亡。衰竭之火,见甲乙木生,则为逢凶化吉,能复其明;3冬水合法位,以旺水克衰火,若无木救助,必受其殃,不免有陨灭之灾;四柱如若再会庚辛金透,丙火则难任其财,并且财星生杀,雪上加霜。所以有书云:“喜木生而有救,遇水克认为殃”。 标签:盲派命理评注惭愧学人
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