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师传之禄马贵择日法

时间：2013-10-04 12:39:42 算命综合

师传之禄马贵择日法

　　丛辰择日法，亦称“崇处死”，源于《崇正》一书，严厉说来，包含“紫白期”及诸多择日法亦在此中，在民间运用极广。本篇主要是谈“禄、马、贵”的算法以及功用。

　　笔者家父未遇刘先生以前，择日即多用“崇正”之法，先师言：“还算不错，晓得用贵人，以吉避凶。”这里面还包括另外一层意思：以吉避凶，只是“避凶”罢了，尚谈不上“催发”。如上所言：真实的择日，是用来与“形、法”共同，在“避凶”的基础上，到达“催发”的作用。

　　而择日之重点，在于“制凶”！师传地舆总诀有：“＊＊值日禄马贵，吾师教授必降凶”之句。制得住“凶”，方可言“催发”！

　　下列详论“禄、马、贵”等吉星的算法，摘自先师所留之《孤本》：

　　一、本命之真禄马贵，及真天官、天星、天福、天厨、文昌、福星、太极、江山节度等贵人的算法：

　　笔者按：禄，即禄神，如甲禄在寅，乙禄在卯等。《3命通会》云：禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄有多种，以真禄为贵。凡人命带禄，不可皆以吉论，要先论五行，后看禄马。又云：五行要身旺，禄马怕衰绝。禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。总之：禄为养命之源，马为扶身之本。

　　真禄马贵等，是前人根据一定原理肯定的，如甲禄在寅，有甲寅、丙寅、庚寅等，但独以甲见＂丙寅＂为真禄，似以＂年求月法＂推算的，却又不满是。

　　马，即驿马星，如寅午戌生人见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。书云：凡柱中带马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙。时为上贵，日为中贵，月为常庶。该段话中提到：＂禄马贵＂同到，吉不可言。

　　贵，即天乙贵人，分天乙阳贵以及天乙阴贵。书云：其神最尊贵，所至的地方，一切凶煞隐但是避。命以昼生遇昼贵（阳贵），夜生遇夜贵，为得力。求法以古诀为准：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，辛金逢虎马，此是贵人方。

　　（笔者按：阳贵阴贵在择日中的用法亦有窍门，不然前人那么麻烦把它们区分出来干甚幺，＂日课＂有真贵人到，必有喜兆。先师曾经用一＂贵人日课＂为屯子一＂小户人家＂办事，＂吊＂巨细贵人参预，结果来了10几个干部，到他家开规划生养会议，神乎？）

　　太极贵，又名科名星，主人形神貌美，且多与形而上学有缘；天官，随干之官星，可用于催贵；福星，干之食神位，主多福多寿，与红鸾天喜共同，亦可用于催丁；天厨，又名食神禄，主食禄不匮；文昌，可用于学生念书测验、进步成就，催官最妙；天福，主福德；天星，主天助；江山节度，主威权。

　　注：下表所配之吉星是以命主之“年干”寻觅，亦可用命主之“日干”寻觅；所择出之“日课”之禄马贵等，则可用该“日课”之年代日时之天干，在地支中交互寻觅，四柱中见之则是。

　　六甲

　　真禄申子辰（支）马寅午戌马阴贵阳贵天官文昌天星天厨节度太极天福

　　丙寅丙寅壬申丁丑辛未己巳甲子癸酉

　　兑兑巽离震坎中中

　　注：以上“丙寅”在兑宫，是以“甲子”入中宫来推算的。该“甲子”为造葬之年，如上：甲年生人，在甲子年做作（修房、下石、上梁、迁居入宅等亦同），真禄在兑，做作为坐西向东，是真禄到坐；坐东向西，为真禄到向；皆大吉。乙丑年，则真禄在乾宫。所择日课之“月日时”到何宫，可同理入中宫推算。

　　查：《永宁历本》上例：天乙阴贵为乙丑，到乾宫；《孤本》中为丁丑，笔者采取后者，与《崇正》及《选择正宗》所载一致。（真是诸书对不同！）

　　书云：“禄马贵”可制中等下列凶煞，唯岁破、月破及3煞不可制。师传有“禄马贵”加之“＊＊”星到宫“必降凶”，可制诸煞。

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