2010年0四月06日

二010年0四月06日

司马头陀水法
司马头陀水法：救贫黄泉
诀曰:辛入乾宫百万庄 癸归艮位换文章 乙向巽流清富贵 丁坤是万斯箱
sharen 黄泉：庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向上休见艮，辛壬水路怕当乾。
庚丁坤上是黄泉，坤上庚丁切莫言乙丙须防巽水先，巽向忌行乙丙上 甲癸向上休见艮， 艮逢甲癸祸连连 辛壬水路怕当乾。乾向辛壬祸亦然
立庚向或者丁向 忌水流出坤申位
立丙向或者乙向 忌水流出巽巳位
立甲向或者癸向 忌水流出艮寅位
立壬向或者辛向 忌水流出乾亥位
立乾向 忌水流出壬子位
立坤向 忌水流出庚酉位
立艮向 易学网 www.d5168.com忌水流出架卯位
立巽向 忌水流出丙午位
甲怕流寅乙怕辰
丙午丁未要伤人
庚酉戌辛宜当避
壬亥癸丑是凶神
sharen 黄泉与救贫黄泉之钻研
三合4大局里有：sharen 黄泉与救贫黄泉，同出一句话。它说：庚丁坤上是黄泉，这是sharen 黄泉，又说：丁坤终是万斯箱，这是救贫黄泉．庚向丁向收坤水来去为黄泉煞，又说丁向坤流万斯箱，而会救人贫，这2句话看起来很矛盾，但我们如细心肠钻研下去，一点都不矛盾。矛盾是出于学者不解经文之故而非前人之骗我。我们试看，sharen 黄泉是怎样写的。它是庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。甲癸向上休见艮，辛壬水路怕当乾，这4句话是．分明指向与水路问题。有人说：水来者为黄泉煞，水去者为救贫黄泉。 这一论点，不见得为是我们再看!救贫黄泉的写法是「辛入乾宫百万粧」癸归艮户发文章。乙向巽流清富贵．丁坤终是万斯箱。我们将，乙丙须防巽水先与乙向巽流清富贵，来比比看，毕竟这2句话．以文法来论，谁能指出，sharen 黄泉是忌来之意而救贫黄泉是喜去之意。我们不能以吉水喜来而凶水喜去。地舆上水之来去，来果吉去亦要吉，因而用吉水喜来，凶水喜去等语来衡量这2句话，，如这样就错解了经文，我们应该拿sharen 黄泉之头2句．及救贫黄泉之头2句来比较钻研一下。
杀入黄泉之头2句话是，庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，这是明明指「坤」一个字与「巽」一个字罢了。但救贫黄泉之头2句是写：辛入乾宫百万粧，癸归艮户发文章。这明明指，乾宫与艮户4个字。迷底说起来便是在这4个「乾宫」与「艮户」字里。我们知道：乾宫里有「戍乾亥」3位。艮户里有「丑艮寅」3位。救贫黄泉是出于司马头陀之水法，乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。乙甲艮者4正震卦「甲卯乙」也，甲卯乙河图为3，艮4维卦也，河图为八，3八为朋也，前人立言，震卦藏卯不指明，而艮卦显露，父母卦与父母卦，艮卦当中爻为正城门明矣。这是言4正卦，坎离震兑，则子午卯酉4者之正城门。乙甲中之卯，以艮为正城门，合3八：而丑为甲之正城门，寅为乙之正城门。天以天，地以地为城门也。丁丙巽者，丁丙藏午而巽为午之正城门而合49为友。庚辛坤者，庚辛藏酉，坤为酉之正城门而合27同志。壬癸乾者，壬癸藏子，天元子以乾为城门而合一六共宗。我们如学过3元法的都知道城门有正副，杨公袒师云：城门一诀最为贵。洩露天机秘者，以城门一诀可救人之贫；因它能使失运时之山向转衰为旺，而司马头陀之救贫黄泉者，以正城门言之明也。
辛入乾宫者，辛人元也。而入乾宫者入乾宫之人元亥位。亥为辛之副城门。如六运坐乙向辛乃为上山下水，失运失令之坐向，如丁水过申而消于亥，则正副城门皆挨得六白旺星照穴．何不大发百万之形容辞.
癸归艮户者：癸为坎宫之人元，而艮户内之人元则寅也，如7运癸向值旺，寅方之水为癸向之副城门而又值旺，自身吉星合照，这不仅发财并会发文章矣!
我们再以辅星水法拆论之。乙向巽水，则犯禄存祸害星，辛向乾水则犯五鬼星。如辛向亥水则合巨门星，2八合10雷风相薄之格何不万斯箱否。
    癸向艮水者禄存祸害星凶也，癸向收艮户内之寅水者巨门星也，为数37合10，水火不相射格之大吉向水。
乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸乾，4句。此为玄空4大交媾之一：则言3八、49。27、六一。和转关通气宫位。乙4宫，可通艮中八宫。丁2宫，可通巽中4宫。辛六宫，可通坤中2宫。癸八宫．可通乾中六宫。前人言必有物。非现在人胡乱言也。

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