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青囊奥语    姜汝皋注

时间:2013-10-05 15:19:38 算命综合

青囊奥语姜汝皋注

  青囊奥语姜汝皋注

  姜汝皋:杨公得青囊正诀,约其旨为奥语,以元空之理气,用五行之星体,而高山平地之作法,巳该括于此中,然非得其真传口诀者,索之章句之末,终不能辨,谓之奥语,诚哉,其奥语也。

【坤壬乙,巨门从头出 ,艮丙辛,位位是破军,巽辰亥,尽是武曲位,甲癸申,贪狼一路行,】
姜注:挨星五行,即9星五行也,贪巨禄文廉武破首相,逐一挨去,故曰挨星,元空大卦五行,亦即挨星五行,名异而实同者也,此五行本来洛书9气,而上应斗极,主宰天地化育之道,干维元运万古,而不能外也,此9星与八宫掌诀9星不同,唐使僧一行作卦例以扰外国,专取贪巨武3吉,实在非也,夫9星乃7政之本源,八卦乃乾坤之法象,皆天宝地符精髓妙气,顾于此中,分彼此,比好坏,真庸愚之识,诡怪之谈矣,只是,天地流行之妙,与时相合者吉,与时相违者凶,故9星八卦,本无不吉,而有时乎吉,本无有凶,而有时乎凶,所以此中有趋有避,真机妙用,全须秘密耳,真知9星者,岂惟贪巨武为3吉,即破禄廉文首相五凶亦有吉时,真知八卦者,岂惟坎离乾坤4阳卦为凶,即震巽艮兑4阴卦亦有凶时,斯得元空大卦之真诀矣,奥语首揭此章乃挨星大卦之条例,坤壬乙非尽巨门,而与巨门为一例,艮丙辛非尽破军,而与破军为一例,巽辰亥非尽武曲,而与武曲为一例,甲癸申非尽贪狼,而与贪狼为一例,其中隐然有挨星口诀,必待真传人可推想而得,若旧注以坤壬乙,天干从申子辰三合为水局,故曰文曲,艮丙辛,天干从寅什戌三合为火局,故曰廉贞之类谬矣,又有云长生为贪狼临官为巨门,帝旺为武曲亦谬。

【左为阳,子癸至亥壬,右为阴,午丁至巳丙,】
姜注:此节言大五行阴阳交媾之例,如阳在子癸至亥壬,则阴必在午丁至巳丙矣,自子至壬自午至丙,路路有阳,路路有阴,以此为例,须人自悟也!非拘定左侧为阳,右侧为阴,若阴在左侧,则阳又在右侧矣,亦可云左右,亦可云东西,亦可云先后,亦可云南北,皆不定之位。牝牡交媾非有死法,故曰元空,旧注自子丑至戌亥,左旋为阳,自午至申未,右旋为阴,谬矣。

【雌与雄,交汇合元空,雄与雌,元空卦内推,】
姜注:元空之义见于曾经序江南节注。
【山与水,须要明此理,水与山,祸福尽相干,】
姜注:山有山之卦气,水有水之卦气,脱不得阴阳交媾之理,山有山之祸福,水有水之祸福,有山祸而水福,有山福而水祸,有山川皆福,有山川皆祸,相互关涉品配为用。

【明元空,只在五行中,知此法,不须寻纳甲。】
姜注:9星五行大卦之法,只明元空2字之义,则衰旺存亡了然指掌之间,不必寻干纳甲,坤纳乙,巽纳辛,艮纳丙,兑纳丁,震纳庚,离纳壬,坎纳癸之天父地母一行所造卦例矣。

【颠倒置,二十四山有珠宝;顺逆行,二十四山有火坑;】
姜注:倒置顺逆,皆言阴阳交媾之妙,二十四山阴阳不一,吉凶无定,合生旺则吉,逢衰落则凶,山山皆有珠宝,山山皆有火坑,毫厘千里间不容发,非真得青囊之秘,何故能辨之乎。

【认金龙,一经一纬义不穷;动不动,直待高人施妙用;】
姜注:易云干为龙,干属金,乃指先无邪阳之气,无形可见者也,地舆取义于龙,正谓此耳,一经一纬,即阴阳交媾之妙,金龙之经纬,到处而有,而动与不动,去取分焉,必其龙之动,而后妙用出,盖若不动者,不可用也,金龙既属无形,从何可认,认得动处,即知用法,所以有待高人也欤。

【第一义,要识龙身行与止;第2言,来脉明堂不可偏;第3法,传送功曹不高压;第4奇,明堂10字有元微;第五妙,先后青龙两相照;第六秘,八国城门锁正气;第7奥,要向天心寻10道;第八裁,愚昧流神认去来;第9神,任他平地与青云;第10真,如有一缺非真情。】

姜注:上节言金龙之动不动,而此节紧顶龙身行与止,学者不可忽也,盖有动则有止,不动,则虽有金龙,只是行龙,原无止气,故高人妙用,以此为第一,有此一着,然后别的作法,可次序递次而及也,来脉明堂不可偏,非谓来脉必与明堂直对,不可偏侧也,若如所云,则子龙必作午向,亥龙必作巳向矣,来龙结穴变化不一,有直结者,有横结者,有侧结者,岂容执一,杨公之意,盖谓来脉自有来脉之受气,明堂自有明堂之受气,2者须各乘生旺,兼而收之不可偏废也,传送功曹乃左右护龙星斗,盖真龙起顶,必高于护砂,乃为正结,若左右2星,反压本山,非龙体之正矣,平地亦然,贴身左右,有高地遮蔽,阳以及房分不均,俗术所不觉也,10字符微,乃裁穴定向之法,虽云明堂,实从穴星内看10字,明此10字,则穴之上下左右,向之偏正饶减,尽于此矣,其云元微诚哉,其元微也欤,先后青龙两相照,从x 托龙虎定穴法者,此义易知八国城也,八国有不满的地方,是曰城门,盖城门通正气之收支,而八国锁之,观其锁定之方,便知是何卦之正气,以测衰旺,而定吉凶也,故曰秘天心10道,紧顶八国城门而来,盖城门既定,正气之来纵,又当于穴内,分清10道,乃知八穴正气,广狭轻重,铢两均衡x辨,故曰奥,此两节专言入穴测气,非论形势也,否则,则与明堂10字;先后青龙两条不几于复乎,愚昧流神,巳是及格之地,然有此卦来则吉,彼卦来则凶者,概以愚昧而用之误矣,须有裁度,乃可变通取用,故曰裁,以上皆审气之真诀,至微至渺者,一着不到,将有渗漏而失真情矣,平地高山,总无2法,上八句,各是一义,末2句,无非叮咛,以嘱之,语气奏拍!,借成10节耳。

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