奇门地盘图
奇门地盘图此阳遁一局,先以左侧掌诀,甲子戊起一坎,顺飞六仪,逆布3奇,即知某为值符,某为值使矣,诸照此而推之。其图如左:
甲寅癸 丁 丙 乙
干六 兑7 艮八 离9
天心、开 天柱、惊 天任、生 天英、景
天禽星寄于
坤宫甲辰壬
甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊
巽4 震3 坤2 坎一
天辅杜 天冲、伤 天芮、死 天蓬、休
此地盘一定不容易者也。所谓田主静也,五日换一元。天盘则不时不同,所谓上帝动也。如乙丑时则以休门加天盘坤为值使,以值符天蓬星甲子戊加离9为值符,诸照此例。
歌曰:“戊子干宫亥为庚,戊寅坎艮丑壬辰,戊午生门同甲卯,4宫戊戌29申,上有戊辰庚酉辛,一飞盘过一回新,二十四盘方上起,门从方上定金鸣,所泊若差时一名,就将方位东方神,此是9星真法门,消凶纳吉万全亨”。
歌曰:“一盘西去两盘东,2至精微在其中,一2却从天上落,八9顺从地下通,29伏从丁9丙,乙丙山山尽刮风,34过去重39,一盘起去一盘宫,此方等于真神女,99移来路上同,非是圣人莫妄言,怕将机巧乱研穷”。
以子加直使,阳遁顺,阴遁逆,玉女时上落在何宫是也。
此是阳遁上元甲己日乙亥时,值使在3宫,故休门杜坤,取子加卯顺行,看亥落何宫,即知亥时在艮景门上,左足先2步华盖,豹向豹尾而去,人鬼不见形。
其法照飞宫,指阴阳2遁。如冬至上元甲己日甲子时,则知9天在休门,9地在离;夏至上元甲己日甲子时,9地在休门,9天在离,余仿此而推之。
歌曰:“赤道白道与黄道,不避千年騐不到,余此六道是吉神,共同奇门遁真好”。法分2遁隐避之诀,必分道,遁道当中赤、白、黄3道,尤宜谨避。否则虽合3奇吉门,亦遁欠亨,不免10患。
此即甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知也,阴时仿此。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序
金 函玉镜者,蜀时诸葛孔明所着也。当汉末时因黄巾之乱,世界俊杰并起,而曹氏父子、孙权、周瑜诸将,皆称召用兵过于孙吴者也,独孔明与蜀主常常行兵遇敌,纵 横吴魏间,以正维奇兵而得胜者何?盖此乃出于金函玉镜之书,是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不堪,斋戒上感9天玄女,教授驱役六丁玉女之神,诸遁甲旬内每日 遁时,书为八门定以吉凶,份内外输赢集为秘书一编传于世间,而孔明得之于龙门山山洞之间,孔明行师出阵用以取胜,魏吴诸将咸称其神焉。
孔明奇其书可以传世,其后自绘图局六十甲子日,逐日十二时,全图局俱载,9星所值,各门吉凶成败,以备行兵择选用之者,其应如响,名之曰金函玉镜图,其书指 画详明,别为一家,不与遁甲诸书类似,所称神异,不可测度者也。孔明有云,是书在兵兴之日则为行军,其历代作日用选择出行必不可无者甚矣,流传于世历代, 知兵之将帅,此秘而宝之,其传者寡矣。余学兵20年,凡武经韬略7宝新书,六旨金镜,青囊索书,诸家兵书悉得观览,独孙氏与是图,相为体用,诚国度之书 籍,而无毫发差误,实世之宝焉。余虽武人不文独得是图之微奥,不敢擅秘,以故今出终南山黄岩老人,夙朝本朝上将狄青家藏本缮图式,命史端抚抄写用,广其传 以俟后世,明哲忠谋之士用兵之际,得以观阅阐助武功,以见余之不秘昔贤之传也。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷一
9星落局法
冬至后阳遁顺行9宫起例(一日一宫完,即至上日甲戌,余例仿此)
甲子为头起艮,甲戌飞入宫字,猿猴翻入水晶宫(坎),甲马坤中不动,曾经见龙生震地,再看虎啸生风(巽),9星殿上显奇功,太乙临之法用。
如果,甲子日艮上起太乙,离上摄提,坎上轩辕,坤上招摇,震上天符,巽上青龙,中宫咸池,干上太阴,兑上天乙,此9星顺行9宫之法也。
夏至后阴遁逆行9宫起例
甲子为头起坤,甲戌飞入坎宫,猿猴立时笑欣欣(离),甲马山中直进(艮),龙临金位显位能(兑),虎向干方坐镇,9宫太乙逆行,细心推寻有应。
如果,甲子日坤上起太乙,坎上摄提,离上轩辕,艮上招摇,兑上天符,干上青龙,中宫咸池,巽上太阴,震上天乙,此9星逆行9宫之法也。
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