2010年01月二二日

二010年01月二二日

论五行各有所喜所害
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原文：金旺得火方成器皿，火旺得水方成既济，水旺得土方成沼泽，土旺得木方能疏浚，木旺得金方成栋梁。
评注：此指日元而言。日元为金，身偏旺，要火克制；日元为火，身偏旺，要水相济；日元为水，身偏旺，要土作堤；日元为土，身偏旺，要木疏浚；日元为木，身偏旺，要金剪栽。约略偏旺宜克，太旺宜泄，旺极宜从。若日元太旺或者旺极，则切不可克，不然凶祸立见。- ]) Z0 K* H; e# W三 P8 b+ F$ {
原文：金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。- B8 I/ u; h" M四 A$ D& M. y% d( P
评注：易理喜中以及，不喜太甚不及，五行中庸之道，不多不少为最好。如日元为弱金，要土生扶，局中土太多，反成母多子病。如慈母过于宠爱儿子，致使他任性妄为，没有父亲的严格管束，终究必害了儿子同样。所以弱金逢土多，八字必需见木。其它依此类推。
原文：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。6 f8 ?' I( c三 P, S- w6 U& y$ W1 e
评注：五行相生之理，是生者灰心，受生者得气；生者耗费，受生者增益。如父母养育孩子，要费神、费力、费时间、费金钱，孩子越是多，耗损就越是大，以至不胜重负，过早朽迈同样。五行之理，实与人事相通。
原文：金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水热；火能克金，金多火熄。5 O" x: R七 l- S" s二 h
评注：金能克木，木多也可克金；木能克土，土多亦可克木；土能克水，水多反能克土；水能克火，火多也能克水；火能克金，金多亦能克火。这就跟天子与大臣的关系同样，正常的环境是天子作主，大臣们俯首贴耳，天子手中握有生杀予夺之权，君要臣死，臣不能不死。然而假如天子少不更事，或者是昏庸无能，性格脆弱，而大臣们结成朋党，通同作恶，这时候天子就会反过来被大臣们所节制，乃至会被某个权臣“挟皇帝以令诸侯”任人左右了。这便是五行的反侮现象，也叫反克。! A5 d) P) ) M" W
原文：金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。! ~- e* x; }+ I
评注：命中五行是旺者宜克宜耗，衰者宜生宜助。若是命中某一个五行较弱，则此五行必要生之扶之。假如此五行再逢克制，比如一个病人已经经气味奄奄，命悬一线，怎能再经受别人的一顿老拳呢？日干弱者尤怕克制。然而假如日干是弱木，天干有水，岁运不忌金克，此为间接相生。其它类推。
原文：强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方止其害。九 H( ^0 _" k5 V
评注：日元偏旺宜克，太旺不宜克。如纣王刚愎自用、横暴暴戾，臣子们惟有顺其心志，曲意迎合能力够得以自全。若是效比干之忠，犯颜切谏，不但于事无补，反而激发君怒，招来杀身之祸。所以命局日元金太旺，用水不同火；水太旺，用木不同土；木太旺，用火不同金；火太旺，用土不同水；土太旺，用金不同木。这是釜底抽薪、顺手推舟之法。（原文摘自《渊海子平》，笔者评注）
寸金搜髓论
原文：
造化先须看日主 后把提要看次序递次
四柱专一论财官 身旺财官可富贵+ m% b* i四 G# y二 K. x

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