十、论用神变化

10、论用神变化

10、论用神变化

　　用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如12支中，除了子午卯酉外，余皆有藏，不必4库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；借使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。

　　12支中，子午卯酉为专气，所藏仅一神也；寅申巳亥为生地，所藏为长生禄旺之气也。十干即五行，五行仅4生地。阴长生者，乃阳极而阴生，非真生地，故子午卯酉中，无长生之神也。寅中甲木禄旺，丙戊长生，故所藏为甲戊丙。巳中丙戊禄旺，庚金长生，故所藏为丙戊庚，甲木长生，故所藏为壬戊甲。土寄生于寅申，寄旺于巳亥。仅言寅巳而不言申亥者，以寅中有丙火之生，故土旺可用申；亥中有金水之泄，故土弱不可用也。辰戌丑未为坟场，所藏者即余气及入墓之物。辰为木之余，水之墓，而土为其本气，故所藏为戊乙癸也，戌丑未准此类推。故以寅而论，甲为本主，乃当旺之气也；

　　次者丙戊，亦已经得气。借使寅月为提，不透甲而透丙，是甲虽当旺，而在此八字中，非其所统领；丙虽次要，而为此八字之主持者，势须舍甲而用丙。此为变化之由也。

　　故若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官。藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神之变化也。

　　丁生亥月，本为月令阃官，支全卯未，则三合木局而化为印，此因汇合而变化者也。己生申月，本土金伤官，藏庚透壬，则伤官而用财，易学网 www.d5168.com此因藏透而变化者也。

　　变之而善，其格愈美；变之不善，其格遂坏，何谓变之而善？如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月逢辛而化煞为印。癸生寅月，不专以煞论。此2者以透出而变化者也。癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完整作为财论，即便不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此2者因汇合而变化者。因变化而忌化为喜，为变之善者。

　　辛生寅月，月令阃财秉令，透丙则以财生官旺为用，不专以财论。壬生戌月，月令7煞秉令，透辛则辛金余气作用，煞印相生，不专以煞论。此2者以透出而变化者也。癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完整作为财论，即便不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此2者因汇合而变化者也。因变化而忌化为喜，为变之善者。

　　何谓变之而不善？如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞。如此之类亦多，皆变之不善者也。

　　丙生寅月，甲木秉令，本为偏印，甲不透干百透丙，或者会午会戌，则三合火局，印化为劫。丙生申月，庚金秉令，本属偏财，干不透庚而透壬，或者会子会辰，则三合火局，才化为煞。因变化而喜化为忌，为变之不善。喜忌变化不一，特举数造为例: