十4、论用神配气候得失

十四论用神配气候得失

十四论用神配气候得失

　　论命惟以月令用神为主，然亦须配气候而互参之。比方好汉俊杰，生得当时，天然事半功倍；遭时不顺，虽有奇才，成功不容易。

　　用神须得时乘气，比方夏葛冬裘，得时则贵。然亦有效神虽乘旺气而不贵者，则受气候之影响。故取用神，于扶抑以外，必需参合气候，即调候之法也。

　　是以印绶遇官，此谓官印双全，无人不贵。而冬木逢水，虽透官星，亦难必贵，盖金寒而水益冻，冻水不能生木，其理然也。身印两旺，透食则贵，凡印格皆然。而用之冬木，尤为清秀，以冬木逢火，不唯可以泄身，而便可以调候也。

　　木生冬令，月令印绶，冻水不能生木，透官星则金从水势，益增其寒；透财星则水寒土冻，毫无生气希望，故财官皆无所用。寒木向阳，唯有见丙丁食伤则贵。如庚寅、戊子、甲寅、丙寅，财官皆闲神，无所用之，当时上丙火清纯，以泄身调候为用，所谓用之冬木，尤为清秀。此前清某尚书之造也。然不但冬木为然，冬土亦须调候，盖土金伤官生于冬令，必需佩印也。如前清彭刚直公玉麟之造，丙子、辛丑、戊子、癸丑，丑中癸辛透出为贵征，然冬土寒沍，非丙火照暖，则用不显。喜其年上丙火，合而不化，运行南边，丙火得地，而戊土辛癸，皆得显其用，亦协调气候为急也（此造《命鉴》所批，误认为倒冲，近方悟得；因悟古来怪异格局，大多类此耳。附识于此，以志我过）。

　　伤官见官，为祸百端，而金水见之，反为清秀。非官之不畏夫伤，而调候为急，权而用之也。伤官带煞，随时可用，而用之冬金，其秀百倍。

　　此言金水伤官也。月令伤官，本以官煞为忌，独占金水伤官，生于冬令，金寒水冷，以见火为美，岂论官煞也。更须身印两旺，财官通根，方为贵格。如甲申、丙子、庚辰、甲申，木火无根，虽小富而不贵，且不能用才官，身旺以伤官泄秀为用，特丙火调候，为共同所不可缺，不然，清寒之造也。更有调候虽得其宜而身弱者，如丁巳、壬子、辛巳、丁酉，丁火虽通根，而日元灰心重，须以酉金扶身为用，亦为贵格。随宜设置装备摆设，并没有一定，特冬令金水，不可缺火，非定认为用也。

　　伤官佩印，随时可用，而用之夏木，其秀百倍，火济水，水济火也。

　　此亦调候之意也。凡佩印必缘身弱，而木火伤官，生于夏令之佩印，润土生木，得此中以及为美。如庚辰、壬午、甲辰、丁卯，夏木丁火吐秀，日辰时卯，身不为弱，然喜壬水润泽，更得庚金生印，两辰泄火之燥，生金蓄水，设置装备摆设中以及，为清某察看造也。然卯，甲寅坐禄，时逢卯木，日元已经旺，不藉佩印，但贵小，不及佩印之秀耳，非如金水之必需见火也。

　　伤官用财，本为贵格，而用之冬水，即便小富，亦多不贵，冻水不能生木也。

　　承上文金水伤官而言。金水伤官，以木为财，伤官生财，本为美格，而冬令无火，见财无用，因冻水不能生木也。若为水木伤官，见财最美，盖财即火也。总之以调候为急。如甲子、丙子、癸亥、乙卯，水木假伤官用财，名利分身；又己未、乙亥、癸亥、丙辰，汪大发之造也，用丙火之财，亦调候之意也。书云，“唯有水木伤官格，财官两见始为欢”，实在水木喜财，金水喜官也。当分别观之。

　　伤官用财，即为清秀，而用之夏木，贵而不甚秀，燥土不甚灵秀也。

　　承上木水伤官而言。夏木用财，如戊戌、丁巳、甲寅、己巳，火旺木焚，而四柱无印，不得已经取土泄火之气，行印运被土回克，非特不贵，富亦难期。

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