二十八、论支中喜忌逢运透清

二十八、论支中喜忌逢运透清

二十八、论支中喜忌逢运透清

　　支中喜忌，固与干有别矣，而运逢透清，则静而待用者，正得其用，而喜忌之验，于此乃见。何谓透清？如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊，逢午未即为伤，而运透丁之类是也。

　　原局支中所藏之神不一，为喜为忌，静而待用，逢运引出，其用方显。如上列康有为造，原局午中丁己俱藏，运逢己字，则己土引出得用，官煞制刃之力显矣。

　　若命与运2支会局，亦作清论。如甲用酉官，本命有午，而运逢寅戌之类。然在年则重，在日次之，至于时生于午，而运逢寅戌会局，则缓而不急矣。虽格之成败高下，八字已经有定论，与命中原有者不同，而此五年中，亦能炒其祸福。若月令之物，而运中透清，则与命中原有者，不甚相悬，即前篇所谓行运成格变格是也。

　　命与运2支会局者，如上康造，未为火土运，会卯而成木局， 化伤破格。此为取运之法，到处有之。如：

　　此为敝戚姚君造。火旺遇金而有食神生之，富格也。火旺金衰，至巳运，巳酉丑三合会齐，最为流动得意，余均困守。卯运会未，忌神透清动员，不禄。

　　运中透清或者汇合，与原有者不甚相远，特仅此五年耳，对此则仍然如故。至于在年或者在日时，未可拘执。总之，喜忌清则吉凶之验显，若为闲杂之神，则关系亦轻耳。

　　故凡一八字得手，必需逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。如命中有一甲字，则统观4支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观4支，有壬甲2字否。有壬，则亥为壬禄，以壬水用；用甲，则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，2者并用。取运亦用此术，将本命八字，逐干安排之罢了。

　　“支为干之生地，干为支之发用”2语，实为看命之要旨，并透兼用之说，似未尽合。地支当中，虽所藏多神，然亦有次序可循。如寅中藏甲丙戊3神，甲，当旺之气也；丙，方生之气也；戊，寄生之气也，次序先甲次丙次戊，显然可见。又如辰中藏戊乙癸3神，戊，土之本气易学网 www.d5168.com也；乙木，春之余也；癸，水之墓也。先戊次乙次癸，次序亦显然可见。如：

　　寅中甲丙戊并透，然地支全寅，甲木当旺，当以从财为用。若地支寅午会局，则以丙火为用矣。