水,是龙的血脉,穴外之气。葬,是为了乘生气,气乘风则散,遇水则止,水飞走生气就散,水融往内气就聚集。俗云:山管人了水管财,亦有其理。水有大小,远近,深浅等分别,水之吉凶,必须察其性格,审其形势,辩方正位,才能定论。
A、水要屈曲,绕抱,盘桓汇聚,悠扬澄清,顾穴欲留,其来不见源,去不见流。而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻,不割不射。缠抱有情。
B、水肆要深长,要对局。
源深长,龙气才旺,发福才悠久。水到局,就是来水要入避,要人堂,要到口,方为吉水。如水运运来,到堂却又反跳撒去,是水不到堂;又如水虽到堂,而无下关收水,或不流到了砂拦截处,是永不入口了。都不是吉水。又如水在砂之外边,人站穴前虽看不到,也是水到堂,大地常有这种格局,一般称作暗拱。
C、水口处要有罗星、华表、捍门关拦,切忌倾泻直奔而去。
D、朝水要平深弯静。忌直射湍怒、去水要有砂关拦锁抱,忌奔流直去。聚水要深洁,不见来去源。
朝水,是穴前特来之水,为吉水,如有逆水来朝,更吉;如有九曲流水人阴堂,必出当朝宰相;朝水小者,反能发财;洋洋大水而当面来朝,才能催官催富。如水不来朝,而是径直流去。为穴前有去水,为凶,廖公云:第一莫下去水地,立见败家计。但如果龙真穴的,虽是去水二三十里,如出口处有砂关拦锁抱,虽是小势而去,大势则是逆流,故也能反吉为凶,但主初代不发。聚水,就是穴前聚结的水,为至贵之水,古有“永朝不如水聚”之说,相当正确,只要穴前有四季不干气聚之水,家中必然大富且贵。
E、水要朝拱,聚面,拱背,九曲,腰带,回流,暗拱,仓板,鸣珂;忌瀑面,冲心,射胁,襄头,反身,割脚,漏腮,淋头,流泥,斜撇反跳,分流,漏槽,刑杀。
所谓朝怀,就是当面对朝,主富;聚面,就是清水汇聚于穴前,如水静不见来去,为上吉格拱背,就是水缠穴后,又称水缠玄武,主发福久长;九曲,就是穴前水屈曲,又称御街水,主发大富贵;腰带,就是穴前水绕抱如束带,又称金城水,主发贵;回流,就是穴前水流旋转逆回,主发福;暗拱,就是穴前不见水,而水在不外边或朝或聚,为上格;仓板,就是田野之水。平铺穴前,不冲不割,主发富;鸣坷,就是穴前之水流人田窟,石窍而滴沥有声,主吉。
所谓瀑面,就是穴星低小,而水势雄端,主人丁不旺;冲心,就是急流直冲入穴心,又叫水破天心,主子孙贫穷;射助,就是水射穴之左右两胁,直来叫射,横来叫穿,主凶;裹头,就是穴前水贴脚洗割,主贫病孤弱;反身,就是水到穴前反而跳流去,极凶,主败家业;割脚,就是穴无余气,主贫孤;漏腮,就是穴之两旁或一旁,有孔窍流走水,亡败落;淋头,就是穴上无脉,水淋墓头,主人丁不旺;流泥,就是穴前倾流而去,砂随水而飞,主家口离散;斜撤,就是水不到堂。斜撤流去,主退官失职;反跳,就是穴前之水,反身背城,向外流去,极凶,主为盗悖逆;分流,就是穴前之水分八字向外流去,不吉,如有重重拦截,不见水势分去者无忌;漏槽,就是穴下深漏,直倾如槽,不论有水无水,此地都主倾家败福;刑杀,就是穴前无数乱水交流,主败产业充军恶死。
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