风水在汉语言文学中就是人现在所居住的地理环境和死后所葬地的地理环境,人死前为阳死后为阴,所以又有阴阳风水之说。
阴阳风水的初步形成是在秦汉魏晋时期,到了魏晋南北朝时期,风水这一系统初步建立,继而到了唐宋,大量关于阴阳风水的理论、著作凭空出世,随着经济的发展,到了明清时期,阴阳风水理论再创新的顶峰,在当时,民间研究风水的水平并不亚于官方研究,到了现在很多学者都这样评论,明清时期的风水妙用是中国古代最活跃的时期。当然,犹豫国内外的双重的因素,阴阳风水在清朝晚期收到来自西方文明的严重打击,渐渐消失在人们的视野之中。
现在的我们生活中也常常提到这一名词,比如修建房屋不仅考虑向南向北的朝向问题,还注重这里的土地是否“干净”,或者是是否是一块宝地。这就涉及到了阴阳风水。房屋修建在宝地上,这不仅仅是满足人们避免灾害的心理,还是满足人们发财致富的愿望——借助宝地,什么都被保护。
我国的阴阳风水意识体系是趋于完备的,在世界上也是占有举足轻重的地位的。现在只要人们的意识依旧存在,阴阳风水意识就不会被人们所淡忘。
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