阴宅风水、风水轨则

　　阴宅风水与风水轨则
    死者下葬后，真气会与穴气联合构成朝气，通过阴阳交换成的道路，在溟溟中有影响、左右活着亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，下降下来就成为了雨，在地下贱行的就成为朝气。朝气在地下贱行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每一个在世的人都有阴阳两气，身后肉体消散，阴阳两气却没有消散。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人暮气还活。所以下葬者，要找一个有朝气的阴宅，让朝气以及不死的阴阳两气相联合来维护活着亲人。
   经籍说：人死有气，气能感应，影响活人。这类感应是有事实依据的。例如西边产铜的山产生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这便是感应。再好比，春季来到，树木抽叶着花，放在家里的麦种也主动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随阵势走，它会萃时，也随阵势休止。丘陇的石骨，平地突出的土脊，都是有气在运行的标志。经籍说：气有风吹就散失，赶上界水就止步。古代人会萃气使它不散失，用界水限定它再也不运行，所以把它叫做风水。风水的轨则，得水最好，能藏风是第2个请求。为何这样说呢？由于即便是隆重的气运行还有它的余气止息，尽管零碎但深气也有会萃之处。经籍说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的朝气天然止聚，说的恰是这个意思。经籍又说：浅深得乘，风水自成。士为朝气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干枯燥热之处的气要浅，藏在平展地带的气要深。

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