如何看夭命

1、凡日主失令，用神浅薄，忌神深重，提纲与时支不照，年支与日支不和，喜冲而不冲，忌合而反合，行运与喜用无情，反与忌神结党，虽夭而有子，此为第一夭。

2、凡身弱而印绶太重，身旺而克泄全无，然重用印，而财星坏印，身弱无印而重叠食伤，或金寒水冷而土湿，或火炎土燥而木枯者，皆夭而无子，此为第二夭。

3、凡八字中，身旺阳刃多，遇冲合之运，激起旺神，主其人易有不测之祸，此为第三夭。

4、日干过弱，不见比肩，劫财，反有一点印星，又不能从化者，运遇财乡，此为第四夭。

5、火之日干无根，提纲月令是亥、子、丑月，地支又多水，八字中无印帮身，必早夭。（相从者除外），八字有印而只透无根，且印被原局克坏，或逢克合的大运及流年也必遭凶夭，此属第五夭。

6、木生于巳午月，而不能伤食者，是木化飞灰之象，如不幸原局又见金五行克制木五行者，除非八字中见水星生身通关调候，否则必在火金之乡，火之岁运，有不测之灾。此为第六夭。

7、提纲有力（即党多或多见生扶而又不从者），又大运或岁运如冲月令，有大凶之验，如果大运及流年又遇忌神的话尤凶，此为第七夭。

8、岁运与日时对冲谓之反吟，岁运压日时，谓之伏吟。二者不利六亲，或非横祸则破财，不为吉兆，尤其及反吟伏吟为忌神的尤验，论气运已发未发，关系极重。大凡中上等之命，其一生之中必有一节正运（属吉运），地位名望，至此而达到其福命应有之地位。在未发之时，运虽劣，不过坎坷而已，不至于死。（夭残之命为用神受伤，气势战克等，也不必在很坏之运方见，若气运已过，行不好运，再加日犯岁君，往往危及生命！尤以老年为甚，盖其气数已尽，此正运每与四柱用神相配合。喜用在年，正运在早年。喜用在月日，正运在中年，喜用在时，正运在晚年，多数相合无不应验也）此为第八夭。

9、假从格、假化格或真从真化格，尤防大过及流年突然对格局的转换有大凶，若不能及时改变格局还原为正格而杂乱格局（又有人称断链）此时命主有死灾。此为第九夭。

10、柱中冲刑太多，又遇冲刑的岁运为忌时，此时有生死大灾。此为第10夭。

以上是对夭命的大致评断范畴，真正要把一个四柱是夭是残，是寿还必须察其阴宅，相其阳宅，查看手相，并详推与其亲眷之命造，对其的影响力是有伤害还是有补救。

最后详推其星限与用周易八卦合推，则其生死寿夭一目了然哉，所以，我们对社会上盲人断人之生死，一看就明白，表示质疑，又有人用"禄马斜例"法推人生死，又值得怀疑，但是，如果有人用"佛眼通"预测生死那是很准确，那不过属于佛学界的范畴，对一般人是不敢相信的，还有人使用"气脉学"六爻法预断生死准确亦是惊人的，不过，到今为止，能用"气脉学"预测者，仅只有邵东的匡先生。六爻法断生死能达到炉火纯清的高手，少之又少。

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