在以斗数的先天基础盘作解疾厄宫时,会发觉天府星系在疾厄宫里,并没驻守任何星曜,而是由紫微星系的天同星进入。疾厄宫所居位置距命宫甚远,而天同星是颗具文采、浪漫、悠闲、口福及辩才无碍的智慧之星(五行属水),也是斗数里14颗主星里唯一的享福之星。
远离命宫的目的在于勤勉世人,得经过一番努力奋斗才得安享中晚年之谓,所以才置放在人文宫位的疾厄宫里。因为疾厄宫无论成为病灶区或是潜意识或潜能区,皆须经过时间或出乎常态的激发才会启动,常人则是到了相当的年纪,自然可以以小媳妇熬成婆的方式成之,或是历经许多苦辛之后的享福,但先天盘的主要诉求是享福,或以陈年所累积出的经验法则,加上天同星的特质去生活;但既是疾厄宫,则也有成为病灶的可能,换个角度说,则是积劳成疾。然而先人的美意在于享受人生,享受辛苦之后的成果。那亦有自然而然就能够水到渠成而不要刻意去追求的意涵。
以上所说,是为中国的传统观念,当然并不是每个人都会依循此种模式生活,只是这个结构的星曜布局,以及星曜在宫位的作用却属「典范」,可以以此盘作圭臬去为其他命盘作推演,懂得联想及别具用心者,可说能够有匪浅的收益呢!
疾厄宫是最深藏在人体的宫位,属潜意识的宫位,当与迁移宫作分辨时,迁移宫是可以以意识作想象,疾厄宫则是无法也无从想象得到的。从疾厄宫是可以辨识或归类出精神异常或精神fenlie 或其他精神出状况之人的病况,就连社会边缘人反社会潜意识的蛰伏酝酿到爆发,也是有机可循的,当然,必也得参考命宫、迁移宫星曜结构及这两个宫位与疾厄宫星曜及宫位的飞化情况,而其程度如何?爆发时会有何种表现?就必得参考田宅宫及兄弟宫了。
而若非本人曾长期累积数以千计的范例作分析,也不敢如此诳言,很希望在众多的学子里,能有投入研究者。敝人也曾搜集将近二百名通灵者的命盘,发觉有将近9成5比例的通灵本事并非与生俱来的天赋,而将近8成可说是「吹牛」或故弄玄虚,而其中将近一成者是在遭受到严重的打击及伤害情况下出现「神迹」,从极为弱势无助的族群,跃身一变而成神明的代言者,或变成自认具有特异能量者,他们会以「强者」的姿态出现,而想「助人」脱离苦难或苦海。其实,精神科医师当比我更具权威,只是以命理的统计方式去研究,则别具意义,至少可以防患未然。在此,抱持着极诚恳及负责的态度来告诉所有的学员,在人世间是有贵人却没有活神仙。您所皈依的是宗教,而不是皈依那些自诩为神人的大仙或活佛,当然如果将「佛」的定义为「觉」,那又另当别议!
天同星也是风流星,幸亏天同人并不下流,但「临老入花丛」这句话是不是为疾厄宫坐天同星之人而设的,那则不予置评,只是天同星坐命之人,从青春期到终老,却会见一路「骚包」到底则是事实,就因为天同水是阳水,所以天同人对于爱情的表白或表现常见显性而非隐性,只是坐在辰戌丑未宫等五行属土的天同人会因为环境使然,而不太敢多作「真情流露」。
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