白腊金是六十甲子纪年中三命汇通金命的一种类型,对应庚辰和辛巳,这两个年份出生的人都是白腊金命人。八字入门白腊金命与剑锋金命、沙中金命统称为金命,但是性格和用神喜忌上有些许差别,白腊金命人什么性格?白腊金命好不好?
白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,须炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳是金生之地,见丙寅化水逢贵故也;山下火生早,主荣贵,亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汨没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。
庚辰白腊金
庚辰,气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰,乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。注释:气聚之金,不需要火来炼化,自然可成大器,见火则反伤其体,若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶,遇之非贫即夭。此金不能克木,因是气聚之金。阎东叟说:庚辰之金具有刚建沉厚之德,禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实,春夏生祸福隐藏其中。若入格局者,文能治国武能安邦,喜掌生杀大权。
庚辰禄暗会,乃显光之金而未成材。金刚土重,得期相会,无炎火之官,乃大臣之制。不假禄合,禄干克期。注:庚辰纳音金,金养于辰,辰藏乙,乙会庚禄,故禄暗会。辰为金养之地,乃为成器也,显光必在七八,金虽成型,尚嫌土之厚重,会于酉地,金无火而不成器皿,如无旺火锻炼,而不成位**
崇,为小吏者,乃屈于朝官之威也。不到乙禄合庚,见火为克。
辛巳白腊金
辛巳,自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅,乙巳,戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,五行要论云:辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心,玉宵宝鉴云:庚辰,辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。注释:辛巳是自生之金,精气十足,神体完备,火势燥烈而不亡。但最忌怕甲辰乙巳佛灯火,
戊午天上火克制。〈五行要论〉说:辛巳金为自生学堂,具有英明瑰奇之才,秋冬生得力十全,春旋生三吉七凶。入贵格者,主品行端正,处世清贵,常怀济物之心。
辛巳地官承,为资始之金。身坚而体弱,欲平火之制。若金助土成,则为光大之器。丙官在下,务贵于禄。注释:辛巳纳音金,金长生于巳,火为金官,故地官承。音金虽有资本,而为初建之始,长生之地,而火中尚虚,还嫌体质之弱也,不喜旺火,使金化水而流。逢比印之生助,则为有用之人材。官在巳旺,须见明官丙也。
金命人的性格上一般坚定,个性刚强生硬,耐得艰苦,坎坷,联系群众,不忘故土乡亲,爱僧分明,对敌人恨之入骨,战之必求全胜。白腊金命人的性格地位显赫,性格灵活、软弱。金命人帅位在西方,一般应坐西朝东办公。轻松地取财获益于西南和中央;其贡献和事业在北方;劳累和克制于东方;受克制于南方,一般受挫折于南方,唯砂中金命人得南火锤炼方能成器,交得好运。
白腊金命人不宜与火命过旺的人在一起,在五行生克中,因为白腊金金气较弱不会伤木,白腊金命也可以与木命人相配。
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