【道在低处】
????常语道“水往低处流，人往高处走”，这里的“人”是指常人，常人往往希高慕大，喜欢站在高位、站在聚光灯下。然而，有道之人恰恰相反，他们像水一样，往低处走，匍匐在地、成就他人。
???所以，“上善若水”是告诉我们道在低处，低就是高。那如何才能做到“道在低处”呢？
???唯有去除自己的小我，人生的大道才会打开，否则都只是羊肠小道。
???什么是小我呢？
????耗损心力的、不恰当的、负能量的言语和行为等，都是小我，是直接伤害、减损我们能量的主体。好不容易积蓄起来的能量，就这样被小我消耗掉了。
???比如，我们常说“祸从口出”，生命的能量就是在负能量的言语里减损的。如果习惯性地说负面的话，那么，就算时常给自己打气、加水，整个人的能量值始终还是起不来。就像一个底部有漏洞的水桶，不管装进去多少水，都会从那个孔里漏掉。
???因此，我们要时常检视自己，是否产生了不好的念头？是否讲了负能量的话？
???时常观照，确保自己一天之内负能量的话不超过三句。这就是去除小我。
????确保自己做到不讲一句善意的谎言，不说一句负面的话语，这首先是保护自己。因为，但凡讲了不好的话，根据行为作用反作用的真理，这些不好的话都会回到自己身上来。其次，这样可以确保自己的水桶不会有漏，好不容易积蓄起来的能量能够一直翕聚，助推自己走得更远。
???去除了心上的这些污垢，我们才能不在泥泞中跋涉，把脚从小我的小道上拔出来，走向大我的大道。唯有心甘情愿匍匐下来，为别人服务、为社会服务，人生的大道才会向我们打开。
???这就是“上善若水”的第一个层面：去除心中的小我，成为时刻保持正能量的、肯干苦活、累活的人。
【征一篇高一作文800字，以“看高处与低处”为话题，急需，各位帮帮忙哈~】
一、材料
当土地供给你营养，让你不断攀向高处时，你得低下头来看看土地的面容和伤痕。
人往高处走，高处有无尽的奇观；水往低处流，低处更多的是需要爱心浇灌的土地。
人到了高处才觉得低处的广阔，但是人只有在低处，才可以看到山的高伟。
人生时时都要面对高处与低处，例如自己获得荣誉、名位时，你怎么看别人默默为自己作的奉献；自己一无所成时，怎么去追求理想、憧憬未来；自己有了能力时，怎么去帮助需要帮助的人；当自己有了一点点成绩时，怎么去看待别人的长处，等等。请以“看高处与看低处”为话题，写一篇不少于800字的作文，内容应在话题范围之内，文题自拟，立意自定，除诗歌外文体不限。
二、指导
1.立意：①取得了成绩既要看到自己的努力，也要看到别人给自己的帮助；②要追求自己的理想，又要不忘作平凡的奉献；③有了一定的地位或成就，也要看到别人的长处，人只有谦虚才可以学到别人的长处，等等，着重考查辩证思维能力。
2.范文
登高不忘俯低
赖宇
雄鹰感激苍穹给予他的那一份宽广，让他得以自由地飞翔，却从未忘记大地母亲的给予与包容。
梅花感激风霜给予自己的那一份历练，让他得以傲然地绽放，却没有忘记脚下一方黑土的滋润。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”是的，世间万物都要面对自己的高处和低处。高处是我们取得的荣誉、成就，低处是让我们登上高处的阶梯。如果雄鹰没有大地的物质供给，又怎能翱翔于天空之上。如果梅花没有土地的滋润，又怎能“遥知不是雪，为有暗香来”。世间万物只有处理好高处与低处的关系，才能开取智慧的大门，走向成功的彼岸。
伯牙的高山流水是因为有钟子期的知音之情。钟子期死后，伯牙只有哀叹：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”
瞎子阿炳的《二泉映月》的出名，是因为有老教授的悉心指导和谆谆教诲，如果没有老教授，如此美妙的音乐只有埋藏于市井深巷间。
而长城这一世界称之为世界奇迹的宏伟工程，它是因为有怨妇的泪，征夫的血，那是广大劳动人民智慧与汗水的结晶啊！
而当你一步步走向成功的颠峰，你曾意识到你的低处，俯瞰过你的低处吗？低下你高贵的头吧！你会看见那助你登上山峰的级级阶梯：父母日渐弯驮的背是我们成长的阶梯，老师额上的皱纹是我们前进的阶梯，朋友善意的提醒是我们成熟的阶梯。是的，我们的成功来之不易，其中不仅有我们辛勤的汗水，它还包括了太多太多的内容。有句俗语说得好，“当土地供给你营养，让你不断向高处攀登时，你得低下头来看看土地的面容和伤痕”。那么，在我们登上高处时，不妨看一下低处。只是给你父母一句久别的问候，给你老师一句真挚的感谢，给朋友一个灿烂的微笑，我想，他们也就心满意足了吧。
“黄牛每踏出一步，都灼爱脚下一片深沉的热土。”而人只有到了高处，才知道低处的广阔，但人只有在低处，才能看见山的雄伟。处理好高处与低处的关系，才能攀得更高。但让我们始终记住，登高不忘俯低！
心中的天平
文竹
高处有广阔的天空，任你雄鹰自由飞翔，低处有广袤的土地，任你骏马勇敢奔腾。高处有灿烂的阳光温暖万物，低处有清澈的甘泉滋润众生。
然而因为有了高处的阳光，才能照耀低处的大地，有了自高处落下的甘霖，才能使千万饥渴的生灵恢复生机。因为有了低处土地的哺育，才能成就参天古木，有了低处温馨的家园才能给雄鹰以栖息的空间。
如果说高处是目标，那么低处就是本源，有了目标才有了志向，有了本源，才有了前进的动力。
丰子恺说他不爱出墙红杏，不爱参天古木，而是爱垂柳。他说柳长的再高也总是谦虚地低头，时时看着想着滋润自己的土地，这叫“不忘本”。历来不忘本的大人物也很多。朱德身居高位不忘本，不忘辛苦养育自己的乡下母亲，常常回去帮助她做农活，关心她的生活起居。陈毅做上海市市长时，还回家给生病卧床的母亲洗脏裤子。更有古之贤君微服私访，遍走乡野，体察民情，这些都是不忘本。
杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，道出了高处纵观天下开阔豪迈的情怀，“无限风光在险峰”则说只有高处才能看到壮美的风光，才有无尽的奇观。所以，更多的人愿意给自己定下远大志向与高远目标，“欲穷千里目，更上一曾楼”，所以才有了“泰山北斗”“高山仰止”这类以高来盛赞尊敬别人的词语。
但是我们是否是因抬头望天而忘记脚下的土地，又是否为了欣赏身边的寥寥数景而放弃更壮美的大山呢？
人追求远大的目标无可厚非，但也要记住给予自己机帮助的人。人在平凡的位置上也无可厚非，但心中一定要有适合自己的目标，而不能无所事事，碌碌无为一辈子。
在追求财富权利的同时，不要忘了人最根本的品质；在有了能力的同时，不要忘了还有很多需要帮助的人；在自己获得荣誉名位时，不要忘了还有很多人一直在默默为你奉献。在自己一无所成时，要记住自己曾经的理想，和所憧憬的美好未来；在自己受到别人讥讽时，要记住奋斗的目标；在自己取得一点成绩时，要记住自己还有更高的目标去追求。
所以，“高”与“低”是人心中的天平的两端。目标是高，本源是低。二者既是矛盾的，又是同意的。控制心中的天平，才能助你达到完美的成功。
乘着秋千的翅膀
冉玥
秋千高高低低，人生起起伏伏。当秋千落下时，它还可以乘着风再次飞翔；当人生遭遇低谷时，我想，它也可以再次到达顶峰。——题记
每一种事物都回有变化的过程。从新到旧，从坏到好，从低到高。飞鸟在天空无论飞得多高，它也总有降落到地面的一天。所以人生也回有起起伏伏。这就像秋千，像跷跷板。无论哪一种过程，都总会有高度的落差。
我喜欢荡秋千，荡得越高，越觉得有趣。我虽然不能飞，但却可以坐到秋千上去，试着接触蓝天。当回到地面上时，我会渴望荡到高处；到达高处时，我又会向下张望，看四周景物在我脚下渐渐变小。我坐在秋千上，奔于天地之间。于是，我打开了一扇窗。
我在高处，心理充满喜悦，就像成功者到达顶峰一般。我去差一点忘记脚下那一片支撑着我17个年头的土地。喜悦会冲昏头脑吗？应该会吧！当年唐玄宗看见国家繁荣，以为已是盛唐的顶峰，便沉迷于美人香花之中，拜倒在杨贵妃的石榴裙下。等到安史之乱，各地百姓处于水深火热之中，他才恍然惊醒，却发现为时已晚。秦始皇也是这样，不停地扩张土地，到达自己的政治颠峰，却被几个来自于地面的人物撼动了山脚，秦朝这座大山轰然倒下。所以在意满志得，处于生命颠峰的时候，依然不可以忘记脚底那深厚的土地。
我到了低处，接触到了地面，内心有了塌实之感，但却控制不住对天空的向往，于是我又准备冲向高处。这是一种奋斗吗？当年霍金被查出患有不治之症，医生很遗憾地告诉他，他的寿命最多只有两年，这无情地打击几乎让他坠入地狱，但他仍然渴望到达高处。他以对生命的极端热爱，对真理的执着追求，爬到了梦想的高处，成为让世人仰望的科学界的泰斗，证明了人生的价值，享受了生命的欢乐。
我停了下来，沉思许久。想要继续往复于天地之间，却需要一双手的帮助，我自己无法推动这巨大的秋千。突然间，一双手轻轻*过来，用力推了我一把，凭着外力的推动，我又荡上了天空，我微笑着转过身来，对他说声谢谢，他说，加油！
秋千来来回回，人生起起伏伏。我奔走与天地之间，思考着高低处的问题。谁说人生一切由天命主宰，我们不能飞翔？就让我们互相推动，乘着秋千飞翔，飞进梦想的天堂。这样天空不远，地面很近。
云雨之思
庞竞舟
广阔无垠的苍穹，那时无数云的梦想。她们不惜灼烤自己的身躯，才拥有俯瞰苍茫大地的权利。她们是历史洪荒中的一朵朵浪花，洞察春秋，向往自由——然而，只有懂得化做雨滴重归大地汪洋的云，才是真正的智者。她们享有在云雨见无限轮回的生命，她们不止在苍天上俯瞰洪荒，更能在辽阔的大地上仰望苍穹。
人便如云，无不向往高处奇美的景色，无不思忖高处明媚的天空。但无数的人只愿化作高高在上的云，不愿做恩泽万物的雨。他们彷徨时，也曾寄望于他人，曾几何时，一旦得势便过河拆桥，将当初孕育自己的土壤如垃圾一般踩在脚下。
枉称“真英雄”的西楚霸王和历数狡诈的汉高祖，二者有惊人的相似之处。项王得了半面天下，便乱生疑心，怎对得起亚父为他疲于奔命半生。而嘲笑项羽“只范增一人尚不得用”的高祖，又何尝不是开杀有功之臣的先例，逼死了韩信、张良等为之开山的功臣。最后，项羽自刎乌江，刘邦千古讽戏。
他们就如那些永远向往太阳的云，忘了孕育自己的磅礴汪洋，终成丝丝气焰，焦灼在冷得空旷的天空中，等待他们的不是永远的权力，只是永远的死亡。
为人应如会聚成雨的云，也诚如“落红不是无情物，化作春泥更护花”的娇美花朵。处于高位，应当念及滋润大地万物；开得繁茂，也应不忘根茎护佑之辛劳。
如范仲淹，“居庙堂之高则忧其民”；如欧阳修，纵然被贬，也能纵情山水，“与民同乐”；更如刘梦统，由民拥立而成王，一生虽无大的建树，却为民奔波，为民效死。我们看不到他奢华的宫殿，搜不到他华丽的衣服，查不到他铺张的后宫，更不会有背弃将士而逃，抛下黎民而生。只看到他率兵作战，身先士卒，只看到他亲民如父兄，终因护五百百姓遇伏身亡。此乃真英雄，不忘生养自己的土地，不忘扶助自己的百姓。他的光环不甚耀眼，却绝对无一君王可及。他便是那些懂得归家的云，他便是恩泽大地的雨。
从穷山沟里飞出的金凤凰，可曾回到家乡让穷山沟变成富山沟？事业有成的男人，可曾忘了一直默默扶助你的糟糠之妻？身居高位的官员，是否心系百姓，做百姓真正的父母官？只要你懂得低头看低处，懂得眷念，懂得回报，你才会享受到生命全部的欢乐。
我愿做自由的云，高高在上，享受尽生命的繁华激情；我却更愿化作滴落地面的雨，普普通通，报答大地汪洋，滋润世间万物。我将立于天空，眷念高处的自由欢乐，然后向大地海洋归去。
午夜孤烟梦魇
叶龙欢
他关了灯，躺在沙滩睡椅上，透过玻璃窗望着黑洞洞的天空中烦乱的星星，沉思着。“啪”地一声，他点燃夹在食指和中指间的烟，红光在黑暗中格外刺眼。他对着天空中那盘散乱的棋子吐了口烟雾，仿佛吐出的是他胸中纠缠着的烦闷。就这样，看着那丝丝缕缕的烟纠缠旋绕，由浓变淡，最后被黑暗吞噬。脑中的纷乱思绪并没有因烟雾的消释而消释，反倒越缠越紧，像一团重铅压在他头上。让他觉得连呼吸都吃力。索性他闭上了眼睛。以前的生活透国眼前的黑暗一点点地清晰起来。
和岚的相识是在一个清澈的秋天。岚的才貌并不出众，可是他爱岚的温柔，岚的善良，还有岚清澈的眸子。那个秋天，他们坠入爱河，无法自拔。第二年的秋天，他牵着岚的手举行了简陋的婚礼。随即他们一起来到了这个城市，为了获得他的经济管理学硕士学位。他半工半读，岚照顾他的起居，并瞒着他四处打工。他每天回来都能看着岚暖如春风的笑脸，吃着热腾腾的家常菜，日子清贫却幸福。看着岚日益粗糙的手，他的心被揪得痛，他发誓，一定要给岚幸福。
他睁开眼，狠狠地吸了一口烟，四周静得能听到自己的心跳。烟雾慢慢地吐出，一缕一缕缓缓飘荡。他望了望卧室的门，岚不知入梦了没有。岚在有意疏远他。在晚上吃饭的时候，将离婚协议书放在他桌上。岚总是知道他的心思，连他想离婚却没勇气开口也知道。他缓缓地闭上眼。
自他毕业后，事业一直不顺利，他没有任何社会背景，每家公司的门都是铁青的脸，他和岚辛苦奋斗而来的硕士文凭在这样的大都市像秋天的稻草般软弱无力，他心灰意冷。最后在琳的帮助下，他进入了和他专业对口的公司，公司的老板是琳的父亲，琳爱了他三年。他很清楚这一点，所以在山穷水尽时才接受了琳的帮助。之后，他平步青云。之后，他对岚的话越来越少。之后，他和琳有了第一次单独约会。之后，琳对他说，只要他娶了她，父亲将把整个公司交给他。
他睁开眼，把烟放在唇间轻轻吸了一口，吐出。他沉沉地睡去，进入并不甜蜜的梦乡。天边星星闪烁迷离。
他梦见自己站在山腰，低处是家乡秋天的枫林。岚站在树下，用清澈的眸子望着他，挥动着不再细嫩的手，示意他往上爬。枫叶悠悠地落，落在岚的发上，肩上，载着岚的泪落在地上。他抬头望望高处，琳衣着华丽，也使劲向他挥手，黑珍珠手链格外显眼。他心理的天平在摇晃着，犹豫之间，岚消失了。他的心顿然空了。岚是他的土地，不断地给予他营养，让他不断地向高处攀登，而不顾自己的累累伤痕。而他却全然不顾岚也是一快需要用爱来浇灌的土地，他骂自己混蛋，发了疯般往下跑……
梦醒了，相识沉睡了千年，他发现自己流泪了，从离家到现在，这是他的第一场泪。他把快燃完的烟在烟缸里拧灭，把桌上的离婚协议撕得粉碎。深邃的夜空中，星星眨着迷人的眼睛。夜已经很深了，他转身走向卧室。
高处.低处
处在高处的太阳因为迷恋广阔的大地，才会向低处洒下无限的光辉；睡在云端的雨珠因为期盼灵魂的回归，才会摩肩接踵的投向大地的怀抱；挂在夜空的流星，因为憧憬广袤的原野，才会成群结队划破漆黑的星空。
栖在山崖的雄鹰因为向往浩瀚的蓝天，才会展翅高飞，搏击长空；躲在草丛的毛毛虫因为渴望飞翔的自由，才会化做蝴蝶，翩然飞舞；走在大地上的人类因为幻想高处的神秘，才会探索宇宙，开拓文明。
高与低也许只隔一座山，一棵树，一株草，甚至一个理念，只要正确对待高与低，你就是一个立于巨人尖上的胜利者！-----仁青
范仲淹曾说：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”是啊！在不同的高度上去看问题，想法就不一样。只有登上泰山，才有“一览众山小”的感受。只有走进溪流，才有“青山流水”的安逸。在高处你可以尽情享受山的博大，然而却不能看到山间的鸟语花香。在低处，你可以完全沉浸于水的灵动，然而却不能感受到山的宏伟与巍峨。----班余玲燕
在自然界中，我们仰望高处，会看到泰山的雄伟，黄山的巍峨，庐山多情的面目；我们俯视低处，会看到幽怨的柳，大江东去的豪迈，长江奔流的气势。在人生旅途中，我们仰望高处，会看见彩虹的绚丽，苍穹的辽阔，展翅翱翔的强劲。我们俯视低处，会感到旅途跋涉的艰辛，理想与现实的辛酸，勇往直前的激情。但只有站在低处看高处，才可以看到高处的雄伟，只有站在高处看低处，才可以领略到低处的广阔。-----陈盟霞
泰山不让小土，节节向上攀登，永不停息，只因为它向往蔚蓝而辽阔的天空；小溪不辟低谷，潺潺向低处跳跃，奔流不止，只因为它迷恋深邃而浩瀚的大海。帝王处庙堂之高，决策案牍之间，定乾坤于宇宙之内。凡人处江湖之远，挥泪阡陌之间，创神奇在天地之间。在社会的高处，我们需要人运筹帷幄，在社会的低处，我们也需要无私奉献。只要我们努力，高处与低处一定会合奏一曲和谐的高山流水曲。-----曹露丹
【站在最高的地方向低处看会看见什么？】
其实有些东西由于位置不同，所看到的景象也不同。看法也就不同，站在最高处也分你是站在何处，站在月亮上看地球，看到就是球体，只是好看的球体;站在空间站上，你不仅能看到地球是个球体，你可以看到地球的美貌，更了解它的风云变幻。站在山上或回置于某城的至高点，你觉的了解了它，可你仍旧是看到的冰山一角而已，不过我们在乎的可能就是这冰山一角，因为它直接影响了我们的全部，它不光是欣赏与看见那简单，它就这小小的冰山一角也关系到了一个人的身心健康。可站在月亮的位置，好像八杆子也打不到这个个人身心健康的问题。这三个最高点是什么代表了什么说到这儿也应该有了其意吧。
【作文：放低，自己】
若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒尘埃；卧在土里，你便是土壤。
尘埃与土壤，同是一粒砂，却有着截然不同的价值。如同我们自身，若把自己举得过高，得到的不会是瞻望，而是不屑一顾的轻视；若把自己放低，放低，再放低，得到的不会是鄙夷，而是由心而发的尊重与敬佩。
于是，我常被一个可爱的老人所感动——季老。“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差。他说，我只是一个图形成的明烈反差。他说，我只是一个文人，以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要！说得何其谦逊与直白！只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗？不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，华盖浓密也懂得荫蔽他人。
不禁，又想起一个曾被我们举上天的人——刘翔。他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知的。雅典奥运后，他的12秒33令世界震惊。自此他便被所有人崇拜。可，不为人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高举起，就会摸不到根的所在。他说，外界的各种评论让他迷失，只有回归那个什么都不是的刘翔，我才是最初的刘翔。
这世人，很多人，充实于形却空虚于心，厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅：放低自我，方得受人尊重。的确，只有放低自我，才能充实于心，厚重于灵；只有放低自我，才能化尘为土，滋润万灵。不然，又怎会有“木秀于林，风必摧之”这一说呢？
嵇康天生傲骨，最终体无完尸；诸葛躬亲农耕，赢得流芳百世；秦皇自命功过五帝，最终凋零衰败；汉武勤勉于政，赢得汉朝盛代……在历史的大河古迹中，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。
这就是放低自我。它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀；它看似让人身份卑微，却将那人举上青天苍穹；它看似让人流入众流，却将那人引向浩瀚之海……
放低自我，我们不能刻意隐蔽而是将心自由放逐；我们不能执守名利，而要顺水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫观潮起潮落，心随云卷云舒。淡泊明志，宁静致远。
作文：把自己放低
把自己放低把自己放在低处人总是要学会把自己放在低处，不然的话，你永远也不会看到、学到别人的特长。
无论你在干什么，请不要有“自己就是最棒的”这种心态。
吸取别人的精华来弥补自己的不足，这未尝不是一件好事。
古往今来，许多著名人物就是这样做的：孔子家喻户晓，人们佩服他的知识渊博。
而我更欣赏他对知识的追求的精神：有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔先生很有学问，特来求教。
”孔子笑着说：“请讲。
”项橐朝孔子拱拱手问：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树；没有枝也难于开花。
”项橐一听晃着脑袋说：“不对。
井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。
”孔子叹道：“后生可畏啊！老夫愿拜你为师。
”我国著名的工程师詹天佑，在修我国的第一条铁路干线的时候，遇到困难时就跟当地农民或老建筑工人请教，并没有因为自己地位比他们高就不问。
人们说这叫不耻下问，我却还要再补充：詹天佑在不耻下问的同时，也在吸取着知识，对他以后的施工有很大的帮助。
而只有将自己放在低处，才能虚心的请教别人。
孔子拜师、詹天佑下问，这些都是把自己放在低处的典型例子。
其实现实生活中随处可见：小河将自己放在下面，才能汇集山上流下来的的泉水；茶杯将自己放在低下，才能灌满茶壶中注下的水。
而人只有将自己放在低处，才能吸取到别人的知识，受到艺术的熏陶。
学会把自己放在低处，那么，在不久的将来，你所拥有的一切，将会是一股不涸之泉！...
作文：＂放低幸福的底线＂不少于800字
生病的时候，怀念那些不生病的日子；病重的时候，又怀念病轻的时光。
人总是这样，很多时候，我们不知道自己想要什么，漂亮了还想更漂亮，钱多了还想要更多些，我们都没有自己的底线，得到了还想得到更多。
当我们失去时，却从来没有想过，还有比失去更糟糕的东西。
心中的沟壑不断地被各种欲望填满，压得喘不过气来，甚至停不下脚步，看一下周围的风景。
想要很多幸福的时候，幸福是一个魔鬼；当我们不是那么贪得无厌的时候，幸福就是一个天使。
如果真要给幸福画一道浅浅的底线，那就是健康的身心。
放低自己尊重他人的作文
展开全部没有哪个人不想得到别人的尊重，可是并不是每个人都明白尊重别人。
殊不知，只有懂得尊重别人，才能赢得别人的尊重。
有一位当上经理的成功女性这样讲述她的故事：若干年前，她只是某家企业的临时工，工资收入很低，可是她的儿子却要求为其买一个足球与朋友玩耍。
这位母亲为向儿子解释自己金钱短缺的困难费尽苦心。
不久她的上司得知此事，亲手送给母亲一个崭新的足球，并对她说：“虽然我们不能付给你更高的报酬，但你能明白你在我们心目中的位置很重要。
”这位女性为这番充满了尊重的话而感动，从此把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业，并最终当上了经理。
是的，任何一个成功的企业家，从松下幸之助到张瑞敏，永远都是把尊重员工，尊重属下当成立业之本的人，他们十分清楚，老板给予属下多少尊重，那么属下也就给予老板多少尊重。
同样的道理，不仅仅适用于办企业，也适用于每一个人与人交往的每一件事。
你对别人表示了尊重，别人就会觉得你的心中有他的位置，他对于你很重要。
而这样的话，除了极少数卑鄙小人，又有谁不为此感激，不把他当作可以信赖的朋友呢？父母尊重孩子的选择，孩子也就能理解父母的苦心；学生尊重老师的劳动，老师也就真心实意地授以学生全部知识；商家尊重消费者的挑剔，消费者也就对商家抱有真正的信赖。
尊重别人一分，获得十分回报。
有些人不懂得尊重别人，把他人为其所做的一切都当成理所应当的事情。
对于这些人，也许只有失去了别人对其的尊重，他才懂得尊重别人的可贵。
去年南方某市***部门做出决定：全体环卫工人放假两天。
结果该市平日清洁的市容不见了，到处是成堆、成片的垃圾。
两天后，市民中随手乱扔垃圾的数量明显减少，他们都说：平时没有尊重环卫工人的辛勤劳动，现在终于知道尊重的可贵。
是的，不懂得对别人的尊重，自己也就无法获得别人的尊重，最后只能寸步难行。
当我们付出租车费的时候，多说一声谢谢；当我们听完演出的时候，多给一点掌声；当宾馆门卫为我们开门的时候，多报以一个微笑……学会尊重吧！当我们每个人都懂得尊重别人的时候，我们的生活必将更加和谐。
...
“把自己放低一点”600字作文
展开全部年轻的我们刚踏入社会，曾壮志凌云、踌躇满志，习惯于以天之骄子的目光去俯视苍生，认为自己终于了摆脱校园的枷锁，从此开始一展雄才大略。
然而现实的艰难与残酷又不是我们凭借主观意愿所能左右的，当我们屡屡碰壁后，我们才会感叹自身的渺小和阅历的匮乏。
使我们不得不站在一个很低的起点，去饱受着劳形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那高傲的心。
其实社会就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石头，投入潮水之后经沧海的长期洗礼也会一点点变为圆滑的鹅卵石。
昔日的慷慨激昂被冲刷成了消沉怠忌，那曾对青春理想无畏的宣言也在随波逐流中化为泡影。
难道这就是所谓的成熟吗？难道这就是世间的无奈吗？难道只有屈服于社会的羁绊才能更好的适应社会吗？不！绝不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱负。
心当存高远，志当播四方，放低自己不是目的，而是一种为达到目的而变换的思考方式，是一种从零、从小、从低做起的心态。
只有从山脚下攀登才能到达山顶，只有从起点起步才能到达成功的彼岸。
诸葛亮懂得放低自己，虽躬耕于山林不也同样修得满腹韬略，成就日后蜀国霸业吗？亚伯拉罕.林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗？所谓智慧，并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。
海洋之所以能纳百川是因为其地势要低于江河湖溪，伟人之所以受人爱戴是因为他们懂得放低自己，从而才能去吸取众人之所长，不断成长后继勃发。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。
所谓“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬吗？物体要吸收热量，首先得冷却；人要跳跃，首先要蹲下。
冷却和蹲下不是目的，目的是为了变得更热和跳得更高。
同样放低自己并不是我们所追求的目的，目的是加重人生天平上成功不满意的话，可以做修改...
以放低姿态为主题的高中作文
把自己放低一点年轻的我们刚踏入社会，曾壮志凌云、踌躇满志，习惯于以天之骄子的目光去俯视苍生，认为自己终于了摆脱校园的枷锁，从此开始一展雄才大略。
然而现实的艰难与残酷又不是我们凭借主观意愿所能左右的，当我们屡屡碰壁后，我们才会感叹自身的渺小和阅历的匮乏。
使我们不得不站在一个很低的起点，去饱受着劳形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那高傲的心。
其实社会就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石头，投入潮水之后经沧海的长期洗礼也会一点点变为圆滑的鹅卵石。
昔日的慷慨激昂被冲刷成了消沉怠忌，那曾对青春理想无畏的宣言也在随波逐流中化为泡影。
难道这就是所谓的成熟吗？难道这就是世间的无奈吗？难道只有屈服于社会的羁绊才能更好的适应社会吗？不！绝不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱负。
心当存高远，志当播四方，放低自己不是目的，而是一种为达到目的而变换的思考方式，是一种从零、从小、从低做起的心态。
只有从山脚下攀登才能到达山顶，只有从起点起步才能到达成功的彼岸。
诸葛亮懂得放低自己，虽躬耕于山林不也同样修得满腹韬略，成就日后蜀国霸业吗？亚伯拉罕.林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗？所谓智慧，并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。
海洋之所以能纳百川是因为其地势要低于江河湖溪，伟人之所以受人爱戴是因为他们懂得放低自己，从而才能去吸取众人之所长，不断成长后继勃发。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。
所谓“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬吗？物体要吸收热量，首先得冷却；人要跳跃，首先要蹲下。
冷却和蹲下不是目的，目的是为了变得更热和跳得更高。
同样放低自己并不是我们所追求的目的，目的是加重人生天平上成功！...
放低自己才能超越自己600字作文
人一旦被高高举起，就会摸不到根的所在。
他说。
不然，又怎会有“木秀于林，风必摧之”这一说呢？嵇康天生傲骨。
他说，我只是一个图形成的明烈反差。
他说，他很累。
自此他便被所有人崇拜。
可，不为人知的是；卧在土里，你便是土壤。
尘埃与土壤，同是一粒砂，却有着截然不同的价值，才能化尘为土，滋润万灵。
只有真正放低自我，才能漫观潮起潮落，华盖浓密也懂得荫蔽他人，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之。
“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差，以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。
泰斗这称呼我不要？不断地放低自我，只有回归那个什么都不是的刘翔，我才是最初的刘翔，只有放低自我，才能充实于心！说得何其谦逊与直白，最终凋零衰败；汉武勤勉于政，赢得汉朝盛代……在历史的大河古迹中，而是由心而发的尊重与敬佩。
于是，最终体无完尸；诸葛躬亲农耕，充实于形却空虚于心，被名利所累，你只是一粒尘埃；它看似让人身份卑微，心随云卷云舒。
淡泊明志。
他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知的。
雅典奥运后，他的12秒33令世界震惊，却将那人举上青天苍穹；它看似让人流入众流，却将那人引向浩瀚之海……放低自我。
不禁，又想起一个曾被我们举上天的人——刘翔，赢得流芳百世；秦皇自命功过五帝，不是吗。
佛语有禅：放低自我，我常被一个可爱的老人所感动——季老。
这世人！只有这样的人才可以深入我们的心。
如同我们自身，若把自己举得过高，得到的不会是瞻望，而是不屑一顾的轻视；若把自己放低，而要顺水而下，至柔至善，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，厚重于体却浅薄于灵，我只是一个文人，我们不能刻意隐蔽而是将心自由放逐；我们不能执守名利，放低，再放低，得到的不会是鄙夷，放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。
这就是放低自我。
它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀放低自己才能超越自己若是一粒砂，浮在空中，厚重于灵；只有放低自我，很多人，方得受人尊重。
的确，外界的各种评论让他迷失...
【放低,只是为了跳得更高作文】作业帮
清晨，从写字楼里走出来。
寒气渗入肌肤，把外套紧紧的裹紧身体。
做一个深呼吸，秋日清晨的空气，让人觉得奋外神清气爽。
已经连续好几天，通宵或者加班到深夜了。
却少有精神不佳，虽然眼神一直有些呆滞，可谈事情的时候依旧亢奋。
没有任何事情，比能够学到东西让我兴奋与开心。
虽然工作难免被生活琐碎所填满，但仍然有值得期待的事情。
例如在间隙休息的时候，学习一下最新的风险管控模型。
在休息的时候，去茶水间喝一下同事送的埃塞尔比亚咖啡。
在开会中间，思考如何能够将会议的时间缩短，却提高会议的效率。
在下班的地铁上，手里捧着厚厚的教科书，细心的读一些些新的知识。
这些细节，一点点积累，形成了我自己的生活，而生活的一日又一日重复，形成了我的人生。
从不觉得自己有多聪明。
要学习网一直在为调动你的学习积极性而努力面对有同事25岁读完名校的PHD的时候，我知道这个世界上，智商还是有差异的。
可是，我有我自己做事情的方式，那就是从最细小的事情开始学起。
一个项目，例如能源。
我会先如所有人那样，读买来的报告，打电话给相关行业的人问询，然后根据目录，做琐碎的调查。
但我还会去买一本教科书，从最生涩的词汇开始看起。
代价就是我牺牲了我所有的娱乐时间，可人往往抱怨没有时间，很大程度上是源于懒惰。
专业素养的形成，就和看书一样。
一本厚厚的几百页教科书。
每天看几章，但只要坚持不懈，一段时间就可以看完。
而一个行业的素养就是不断的调研，不断的学习，不断的从错误中总结的过程。
有可能今日做这个项目的时候，还是懵懵懂懂，可是细水流深，等到量变导致质变的时候。
那个感觉就完全的不一样。
一个人，如若可以从财务调查，法律调查，以及运行调查，三个层面去分析一个项目的时候。
我想其个人判断会好的很多。
当然会有人说，那要律所和会计行是干嘛的。
我只是觉得自己的知识是别人偷不走的。
而且全面的角度去判断问题，往往比只知一面的知识去判断，会提高正确的概率。
再说那种和专业工程师聊天时，突然说出专业化的术语和流程，对方一脸错愕的时候，那种感觉，一点不比你刮发票中个100块钱带来的欢乐小。
昔日的时光里，我是个憎恨学习自己不擅长或者不了解领域事情的人。
我一直都是铭信专业化的人。
我相信，人只会在一个深度里才会有生存的余地。
可是渐渐的我的想法改变了，一个领域越是空白，就越应该去学习。
快速学习的能力，有时候比任何其他技能都要重要。
一个人要想走到更加宽阔的舞台，就需要博学。
而要博学，就需要不断的快速学习新鲜的知识。
而一个人又需要在更加宽阔的舞台上，走的更高，就需要研究，要有所专注的研究几个领域。
当寻找就业机会与人生际遇的时候，做自己最擅长的事情会是比较好的选择。
因为你擅长，所以进步的速度会更快，会在最短的时间内达到更加高的层次。
而层次的提高，会带动你其他综合面的进步。
有时候，人要有长远的眼光。
比如你可能现在喜欢的是投行业务，可你去做了资产管理。
可是当你资产管理做的很好，老板自然而然会给你更大的授权。
可能你就会需要去协助投行工作，或者分管风险与合规等。
这些不同的工作，都会让你去学习更加多的知识，最后帮助你练就一个整合多种技能与知识的能力。
你那个时候便足够强大。
年少时，我总是喜欢看各种职场小说。
喜欢看别人光鲜亮丽的职场生活。
可是随着时间的流逝，我渐渐的不再眷恋那种勾心斗角，那种站在这里，欣赏他人的人生。
我开始意识到，我过去每一次的悸动，每一次的羡慕，都是在浪费自己的人生。
成功是难以被复制的，每个人的境遇，背景，甚至是情商，都有着巨大的不同。
别人说的方法，可以借鉴，但却永远无法标准化的照搬。
我们要活出的是自我的精彩，就算他人的意见会让我们少走很多弯路。
但任何人都无法跟谁一辈子，如果有一天，那个人不见了，还不是要一个人上路。
所以，该流的眼泪，还是要流。
该跌倒的坑，还是会跌倒。
今日的伤痕累累，会造就它日更加完美的我们自己。
承认自己失败，其实是进步的源动力。
我始终坚信，今日有多痛苦，它日笑的就有多灿烂。
记得情深处的一个回望吗？如若不是内心伤痕累累到无以附加的地步，怎会让人学会长大。
记得洗尽铅华后的沉稳与坦然吗？如若不是过去浮华于世，怎么会有今日的淡然。
生活从来就是公平的，给予你痛苦，是为了能够让你有足够的积累，以度过将来磕磕绊绊的人生。
给予你快乐而又剥夺它，是为了告诉你，一生中，我们能够获取永久快乐的源泉，只有我们自己。
最近越来越觉得。
在获得真正成功之前，不要把自己看得太重要。
太多自负的人会不自然的觉得，这个世界离了他们就不会运转正常。
事实是，离开他/她，可能会转的更快一点。
所以在你仍未有成就之前，请收起自己的锋芒，也保管好自己的尊严。
社会往往只看重你的成就，从而定量你的尊严，如若你想要别人尊重你，就成为一个让人尊重的人。
从人品，技能，专业，责任，气质，都有卓越表现的情况下。
任何人，都会不自然的尊重你。
请不要想，用名牌套装，用昂贵的汽车，豪华的住宅去赢取尊重。
...
诗歌：岁月你别伤害她岁月的雨落在她的肩上压弯了她瘦弱的脊梁佝偻着弯的身躯她依然在这雨里来往岁月的风吹过她的脸庞刻下了一条条弯弯的皱纹抬起了高贵的头颅她依然与这风儿争强微笑从来没有离开过含在她微抿的嘴角隐在她轻扬的眉梢岁月的风雨愈加猛烈她的笑意却越发浓厚苦难的口水无穷无尽她悄悄地咽了又咽伤了胃却始终没能伤着她的心那是怎样柔软的一颗心啊上面一层层布满了的全部是对亲人的爱意任岁月的荆棘刺出千疮百孔她竟是没有轻轻***一声岁月啊岁月请你听听所有子女们的心声让我们承担起你全部的侵袭只是妈妈是个美人岁月你别伤害她转载《岁月你别伤害她》
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【跪求高处与低处作文】
选择强
天，逐渐升温开，杏花，梨花绽放在枝头。下午走出去的房子，高大的杨树整齐地排列在道路两侧，直身像一个倔强的性格。那棵树脚下的草地上，更要学会顽固的一种树，石头下探他的早期。满眼嫩绿色的，仿佛一瞬间天地变得极其柔软的心突然有一种温暖的感觉。在这一点上，风轻轻吹过，沙沙作响的声音，柳枝微白色花瓣的思想随风而去，如翩飞的蝴蝶。
当我走进悠闲的休闲广场，无意的一瞥发现了一个红色的小蚂蚁。它受伤了，我不知道为什么瘸了一条腿，拼命地左，右突地想做些什么，但是这是不可能的。我轻轻地把小蚂蚁捧在掌心的手，纵横交错的手掌，它迷失了方向。
温暖的阳光笼罩着大地，温暖的空气，让我变成了小蚂蚁。
当惊蛰，一米阳光洒土红色的小蚂蚁时感到的温暖，舒展，拉伸，活动娱乐一整个冬天的骨头，然后打开一个洞，前面的踏板石头。
风的凉意不再那么刺骨，阳光温柔的证实，它的感觉。春天吧！红色小蚂蚁从出生注定只的工蚁，因此它是从不吝啬自己的空军。香米，干树??叶，昆虫尸体，其中有抱回了家里。现在，它不会享受舒适的阳光，独自，与合作伙伴们想出了一个辛勤工作的性质，三五成群的大型干起来。
红色的小蚂蚁走气味依靠的合作伙伴其实，这条规则是熟悉的。但是，世界上有太多神秘的东西。没有理由，没有心理准备，它改变了行驶方向，小石头，或许也完全放个假鼻子和眼睛的时间去享受阳光，不经意间改变了他们的生活轨迹。
当它意识到自己迷路了（这离别的方式，太意外），怕心烦意乱，很显然，在春季，但感到了寒冷的秋天。Twitter的鸟，完全不理会心情不好。突然好想每一个普通平凡的日子特别的。沉重的乌云幻化成水滴落下以往任何时候都踩在土地，稍微的失落感的东西，凝视眺望远方。它就像一个风筝，困惑，走了很长一段时间，和沮丧总是伴随着它。最失意的，它是黑蚂蚁无情的攻击和四肢伤。梨飞，像精灵，冬季地面的沙沙声！
一生中，往往面临着很多的选择，尤其是当面临着“未知”的选择，因为“未知”的恐惧，担心，发现它很难把握。第一件事情，我们有意识地使用一种消极颓废，悲观和沮丧的心态和偏见来看待一切，说：“不知道”，“未知”看成为坏帐的机会。小蚂蚁钻进它。我们作为人类，世俗太累，太害怕失败，太专注于什么样的结果手，许多人的旅程，欣赏错过。
孤独的时候，生命的过程是非常长的。无论是太阳，月亮和星星旋转，无论季节和如何改变，无论多么贫瘠的荒野，在过去的点点滴滴渗进我的主意有点小蚂蚁还记得那些相伴而行的，但离开朋友。步履蹒跚的一天，但幸好他的同伴，再也不敢在一片未知的领域，忧郁的一天，他放在桌子上的花朵，所以我相信在阳光总在风雨后。在这个时候，所有的人谁爱茕茕孑立的水，味道像小姐的情况。渐渐地从远处看到的，你看到了你的虚弱的身体，什么样的价格要以战胜病魔，看见你独自一人坐在窗台上，盯着那颗天空的流星，看到你作为一个生活在明亮的迎春花里的酒一样，以迎接到来小生命。
米尔顿说，一个令人深思的心脏，但你的可支配的世界里，你可以是地狱变成天国，也不是天国变成地狱。“我们的生活，有时，当我们刚刚迈出那一步有一个机会做准备时，去一些无害的，有些是过不愉快的，和一些为了一件好事，有的已经导致了一个很大的错误。是啊，无论经验的机会在生活中，有两个机会，一个很好的机会，一个坏的机会。一不留神本身，有没有良好的和邪恶的，好或坏，问题是不小心，你如何对待这个机会，什么眼光，什么样的心态，什么样的角度向。如果你让自己站在低的地方，让我们的痛苦，站在高的地方，当你看的痛苦，你的灵魂将是不幸撕裂的作品，当你痛苦，你将有一个平衡的感觉，无论是汹涌的海浪浪谷，稍纵即逝经受住了几年，你的心会充满了平静的小蚂蚁一片安静的空虚寂寞的时候，突然彻头彻尾的享受，因为如歌！的想法！成为一个聪明的人，理解百年来理解生活的真谛！
过去，是过去，世界是绿色的，我把一只小蚂蚁轻轻地放在地上，虽然它有已经伤痕累累，但它不会放弃寻找自己的世界。小蚂蚁，小蚂蚁，你可以看到，杨树停滞不前，直草的孩子可以找到的空间，发展的头骨。请不要放弃这个强大的，强大的对生活的选择，决定要坚强生活的选择。
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