【水浒传第一回文言文什么意思】
1.水浒传第一回的文言文和白话文
话说故宋，哲宗皇帝在时，其时去仁宗天子已远，东京，开封府，汴梁，宣武军便有一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是得好脚气球。
京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。绑来发迹，便将气球那字去了“毛傍”，添作“立人”，改作姓高，名俅。
这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲在开封府里告了一纸文状，府把高俅断了二十脊杖，送配出界发放，东京城里人民不许容他在家宿食。
高俅无计奈何，只得来淮西，临淮州，投奔一个开赌坊的闲柳大郎，名唤柳世权。他平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝子。
高俅投托得柳大郎家，一住三年。绑来哲宗天子因拜南郊，感得风调雨顺，放宽恩，大赦天下，那高俅在临淮州因得了赦宥罪犯，思量要回东京。
这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕是亲戚，写了一封书札，收拾些人事盘缠，赍发高俅回东京投奔董将仕家过活。当时高俅辞了柳大郎，背上包裹，离了临淮州，迤逦回到东京，迳来金梁桥下董生药家下了这一封书。
董将仕一见高俅，看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这高俅，我家如何安得着遮着他？若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，也教孩儿们学些好；他却是个帮闲破落户，没信的人，亦且当初有过犯来，被断配的人，旧性必一肯改，若留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了。”待不收留他，又撇不过柳大郎面皮，当时只得权且欢天喜地相留在家宿歇，每日酒食管待。
住了十数日，董将仕思量出一个路数，将出一套衣服，写了一封书简，对高俅说道：“小人家下萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处，久后也得个出身。
足下意内如何？”高俅大喜，谢了董将仕。董将仕使个人将着书简，引领高俅迳到学士府内。
门吏转报。小苏学士出来见了高俅，看了来书。
知道高俅原是帮闲浮浪的人，心下想道：“我这里如何安着得他？不如做个人情，他去驸王晋卿府里做个亲随；人都唤他做小王都太尉，他便欢喜这样的人。”当时回了董将仕书札，留高俅在府里住了一夜。
次日，写了一封书呈，使个干人送高俅去那小王都太尉处。这太尉乃是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马。
他喜爱风流人物，正用这样的人；一见小苏学士差人持书送这高俅来，拜见了便喜；收留高俅在府内做个亲随。自此，高俅遭际在王都尉府中，出入如同家人一般。
自古道：“日远日疏，日亲日近。”蚌一日，小王都太尉庆生辰，分付府中安排筵宴；专请小舅端王。
这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱；即如琴棋书画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。
当日，王都尉府中准备筵宴，水陆俱备。请端王居中坐定，太尉对席相陪。
酒进数杯，食供两套，那端王起身净手，偶来书院里少歇，猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。端王拿起狮子，不落手看了一回，道：“好！”王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，也是这个匠人一手做的，却不在手头，明日取来，一并相送。”
端王大喜道：“深谢厚意；想那笔架必是更妙。”王都尉道：“明日取出来送至宫中便见。”
端王又谢了。两个依旧入席。
饮宴至暮，尽醉方散。端王相别回宫去了。
次日，小王都太尉取出玉龙笔架和两个镇纸玉狮子，着一个小靶子盛了，用黄罗包袱包了，写了一封书呈，却使高俅送去。高俅领了王都尉钧旨，将着两般玉玩器，怀中揣着书呈，迳投端王宫中来。
把门官吏转报与院公。没多时，院公出来问道：“你是那个府里来的人？”高俅施礼罢，答道：“小人是王驸马府中特送玉玩器来进大王。”
院公道：“殿下在庭心里和***门踢气球，你自过去。”高俅道：“相烦引进。”
院公引到庭门。高俅看时，见端王头戴软纱唐巾；身穿紫绣龙袍；腰系文武双穗条；把绣龙袍前襟拽起扎揣在条儿边；足穿一双嵌金线飞凤靴；三五个***门相伴着蹴气球。
高俅不敢过去冲撞，立在从人背后伺侯。也是高俅合当发迹，时运到来；那个气球腾地起来，端王接个不着，向人丛里直滚到高俅身边。
那高俅见气球来，也是一时的胆量，使个“鸳鸯拐，”踢还端王。端王见了大喜，便问道：“你是甚人？”高俅向前跪下道：“小的是王都尉亲随；受东人使令，送两般玉玩器来进献大王。
有书呈在此拜上。”端王听罢，笑道：“姐夫真如此挂心？”高俅取出书呈进上。
端王开盒子看了玩器。都递与堂候官收了去。
那端王且不理玉玩器下落，却先问高俅道：“你原来会踢气球？你唤做甚么？”高俅叉手跪覆道：“小的叫高俅，胡乱踢得几脚。”端王道：“好，你便下场来踢一回耍。”
高俅拜道：“小的是何等样人，敢与恩王下脚！”端王道：“这是齐云社，名为天下圆，但何伤。”高俅再拜道：“怎敢。”
三回五次告辞，端王。
2.权威版《水浒传》第一回翻译
第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔诗曰：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。
但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
天香影里，玉簪珠履聚丹墀。仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。
珍珠廉卷，黄金殿上现金舆。凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。
隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”
只见班部丛中，宰相赵哲，参政文彦博，出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”
天子听奏，急敕翰林院随即草诏，一面降赦天下罪囚，应有民间税赋，悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。
仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官。
众皆计议。向那班部中，有一大臣，越班启奏。
天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄。
以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。
急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人，星夜临朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。
洪信领了圣敕，辞别天子，不敢久停。从人背了诏书，金盒子盛了御香，带了数十人，上了铺马，一行部从，离了东京，取路迳投信州贵溪县来。
于路上但见：遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。
风和日暖，时过野店山村。路直沙平，夜宿邮亭驿馆。
罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。且说太尉洪信赍擎御书丹诏，一行人从上了路途。
夜宿邮亭，朝行驿站，远程近接，渴饮饥餐，不止一日，来到江西信州。大小官员，出郭迎接。
随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下。
只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫！但见：青松屈曲，翠柏阴森。
门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。
左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；靸履顶冠，南极老人伏龙虎。
前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺谖，墙院后好山环绕。
鹤生丹顶，龟长绿毛，树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，呜金钟道士步虚；四圣堂前，敲玉磬真人礼斗。
献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。
当下上至住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书居中供养着。洪太尉便问监宫真人道：“天师今在何处？”住持真人向前禀道：“好教太尉得知：这代祖师，号曰虚靖天师，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶，结一茅庵，修真养性。
因此不住本宫。”太尉道：“目今天子宣诏，如何得见？”真人答道：“容禀：诏敕权供在殿上。
贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”
当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。
斋罢，太尉再问真人道：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏？”真人禀道：“太尉，这代祖师，虽在山顶，其实道行非常，清高自在，倦惹凡尘。能驾雾兴云，踪迹不定，未尝下山。
贫道等如常亦难得见。怎生教人请得下来！”太尉道：“似此如何得见！日今京师瘟疫盛行，今上天子特遣下官为使，赍捧御书丹诏，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大本醮，以禳天灾，救济万民。
似此怎生奈何？”真人禀道：“朝廷天子，要救万民，只除是太尉办一点志诚心，斋戒沐浴，更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山礼拜，叩请天师，方许得见。如若心不志诚，空走一遭，亦难得见。”
太尉听说，便道：“俺人京师食素到此，如何心不志诚，依着你说，明日绝早上山。”当晚各自权歇。
次日五更时分，众道士起来，备下香汤斋供，请太尉起来，香汤沐浴，换了一身新鲜布衣，脚下穿上麻鞋草履，吃了素斋，取过丹诏，用黄罗包袱，背在脊梁上。手里提着银手炉，降降地烧着御香。
许多道众人等，送到后山，指与路径。真人又禀道：“太尉要救万民，休生退悔之心，只顾志诚上去。”
太尉别了众人，口诵天尊宝号，纵步上山来。将至半山，望见大顶直侵霄汉，果然好座大山。
正是：根盘地角顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。
高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，孤岭崎岖谓之路，上面极平谓之顶，头圆下壮谓之峦，隐虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府，樵人出没谓之径。
3.水浒传的第一回的大概意思是
《水浒传》第一回
张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
4.水浒传的第一回的大概意思是
首先引子里说天下闹瘟疫有个大臣建议去找一个道士皇上就派洪信去了洪信走了很远到了地方那个道人在一个山顶上山下有个道观道观里的小道士让他留一晚天明再上山他就住了第二天一早就更衣沐浴什么的然后穿着草鞋上山了路上遇到了两次考验就是一只老虎和一只蛇来攻击他看他心善不善会不会杀了它们洪信当然不杀了他腿都软了。
然后看到个小牧童坐在牛上吹着笛子来到跟前和他说了几句话牧童说自己是服侍道人的然后说道士已经知道他来了让他下山道士已经骑着白鹤飞去皇宫了然后下山来告诉了他们准备明天就走但是他有点好奇心看到一个红房子门上写着是伏魔神殿他不听道士劝告打开了这个道观的禁地把108个魔君放了出来从此就有了108将.宋哲宗时，东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。
高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。
后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。
5.可以解释一下《水浒传》第一回的意思吗
《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。[是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。
版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。
它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。张天师祈禳瘟疫洪教头误走妖魔：由于发生了瘟疫，皇帝委派张天师去祈福消除瘟疫，但洪太尉却未能请到，反被洪太尉在伏魔之殿放出了妖魔。
《水浒传》第一回：张天师祈禳瘟疫洪教头误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。
回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
6.水浒传第一回的第一句话是什么意思
《水浒传》开篇第一回解析第一回回目名称是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，所以洪信洪太尉毫无疑问是这一回的主角！我们都知道水浒传第一回和后书除了在神学线索上有关联，其它方面并没有直接的关联，那么为何作者还要用大篇幅写这么一回呢？为何偏偏要让洪信这个大官当这一回的主角呢？如果要从神学角度引出天罡地煞星出世似乎也不用整整一回的文字呀！那惜字如金的施耐庵这样写意欲何为呢？其实水浒传第一回存在的价值并不仅仅在于为后书提供一个神学线索，它的真正价值和另一部名著三国演义开篇第一句话是有异曲同工之妙的，三国演义开篇句十分著名：话说天下大势，分久必合，合久必分！三国演义整部书就是围绕这句话展开的，也可以把这句话说成是三国演义整部书的总结！而水浒传这部书，主要内容是借英雄好汉被逼上梁山，揭示天下由盛转衰的根本原因，而其实水浒传第一回就将这个原因揭示出来了，所以才说水浒传第一回和三国演义第一句有异曲同工之妙！很多人或许不明白，水浒第一回不就是写洪信放走了妖魔吗？究竟怎么揭示了天下由盛转衰的根本原因呢？书里并没有写呀！其实如果认真分析，我们就会发现水浒传第一回的确是说了，只是没有明说，是借洪信洪太尉说出来的！究竟作者是怎么借洪太尉说出来的呢？我们一起看一下！水浒传第一回主要情节是说宋仁宗时期天下忽然爆发瘟疫，于是宋仁宗派太尉洪信前往龙虎山上清宫去请张天师做法事来平息瘟疫，后来张天师果然用他高深的道行把瘟疫给平灭了，天下立刻又恢复了太平！而这个天下太平却是暂时的，因为洪信在上清宫放出了一百零八个“魔王”！这一百零八魔王将在几十年后逐渐出世，早晚会祸害人间！猛一看，日后危害人间的是一百零八个魔王，其实不然，真正危害人间的是洪信之辈！若无洪信放出魔王，何来后日之患？洪信这人其实和后来的高俅蔡京之人完全是一路人！而这个说法是从洪信在龙虎山上的所作所为得来的！书中说洪信上了龙虎山后，仗着皇帝赋予他的权利，屡屡恫吓上清宫的“真人”道士们，亲自上山请天师的时候又不停的抱怨上清宫道士甚至抱怨皇帝，说自己“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠，何曾穿草鞋，走这般山路！知他天师在那里，却教下官受这般苦！”由此话可见他并不真心实意给皇帝办正事，这和后来的高俅童贯蔡京等奸臣是一样心思，这种大臣给皇帝帮闲还行，办正事可不行！而这种人偏偏又居于高位，如此天下怎能不乱？在张天师去京城后，洪信又开始“游山”！金圣叹对此评的好：“天下本无事，游山游出来！”想想后来宋徽宗即位时，大宋朝一片繁华景象，正是天下本无事，而宋徽宗和一帮奸臣们却便要搞事出来，宋徽宗这个艺术家皇帝在手下那些懂踢球，好书法，善绘画的奸臣们辅佐下搞了花石纲，结果因为花石纲导致了方腊叛乱，最终让北宋元气大伤！洪信在道士百般劝阻下仍执意观看“魔王”，最终导致魔王出世，而洪信却对此故意隐瞒不报，把皇帝蒙在鼓里，这又是奸臣常做的事，欺下瞒上这个词被洪信表现的淋漓尽致！洪信毫无疑问是个奸臣！而宋仁宗却不是个昏君！宋仁宗手下名臣辈出，像包拯、范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏轼等名臣皆是宋仁宗时期的人物，作者杜撰一个洪信的意思就是想告诉大家宋仁宗这样的好皇帝手下竟然也会有洪信这样的奸臣，那么如果昏君当朝，奸臣将多不胜数！而这，正是天下动乱的根本原因！换句话说水浒第一回的真正意思是，魔王不可怕，放出魔王的人才是最可怕的！正是那些放出魔王的人，才是天下动乱的真正根源！如无放魔人！天下自太平！作者：心若秋月来源：简书。
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