【第六十签是什么意思】
第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上
羡君兄弟好名声、只管谦撝莫自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。
【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。
【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。
【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。
【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。
【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。
【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。
【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可限量！
这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名必中，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。
碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”
【释字词】谦撝─发挥谦让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。
【容貌鉴·论貌的作品注释】
①貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主：清，即清秀的相貌，指精神清朗、气度清纯之相，以及谈吐温文尔雅、举止端庄斯文之态。古，即古朴的相貌，指为人淳朴、气质敦厚之相，以及言谈举止都朴实无华之态。奇，即奇伟的相貌，指形相体格魁梧伟岸，风度气势非同凡响。秀，即秀致的相貌，也就是形貌美丽英俊，风度可爱怡人之态。总之，这里的“总之”不是现代汉语中作副词的总之，其意思是总体上来看清、古、奇、秀这四种相貌的分别。科名星，古人认为是上腾于天庭而凝结于帝座的紫气，它处在印堂与眉毛之间。阴骘纹，古人称眼眶下之纹叫卧蚕，这就是阴骘纹，因为有人认为此纹主阴骘之事（阴骘，这里指阳德）。这两句话连接起来的意思为：人的面貌有清秀、古朴、奇伟、秀致这四种区别，要分辨这四相，主要是从科名星和阴骘纹上去辨别。
②科名星，十三岁至三十九岁随时而见：古人认为，人的青年期从十三岁开始，壮年期至三十九岁为界限。科名星在这段时间能“随时而见”，是强调科名星是天生的和主年少时的荣辱。这句话是说：科名星在十三岁到三十九岁这段时间，随时都可以看见。
③阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见：这句话的意思是，十九岁至四十六岁，是一个人的成熟阶段，见识增加了，修养更深了，因此，会有阴骘纹的出现，这是其一。其二，就是阴骘纹是后天靠积德修道而成以及它主“迟发”。所以，十九岁与四十六岁，相对科名星的十三岁与三十九岁要晚一些。这句话是说阴骘纹在十九岁到四十六岁这段时间，随时都可以看到。
④二者全，大物也：二者，指的是科名星和阴骘纹。大物：不同一般的人物、人才。这句话是说：一个人同时具有科名星和阴骘纹的话，那么，将来此人必定不是一般的人物。
⑤科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见：科名星是一种光气，常出现在印堂和眉彩之间这个部位，有时能显现，有时又隐藏起来而看不见。它有时像钢针，有时像小球，在饮酒之后和发怒之时，容易看见（因为这个时候人的气血冲动，所以易见）。
⑥阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见：假寐，指似睡非睡的状态。因阴骘纹细小，只有在皮肤松弛时，才容易看见，所以说“阴雨”和“假寐”时易见。这句话是说阴骘纹出现在眼角这部位，形状如三股叉，遇阴雨天或人似睡非睡时容易看见。
⑦得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发：科名星是先天的，与生俱来的，所以主“早荣”。而阴骘纹是靠后天人的修养、行善、积德所养成，所以到一定年纪才出现，主“迟发”。这句话是说，有科名星的人在年轻时就会发达荣耀，有阴骘纹的人发达的时间要迟一些。
⑧杂路不在此格：杂路，指阴骘纹不在咽喉部位，而在其他部位。格，格局、模式。此格，指的是“见于喉间”、“主生贵子”。这句话是说：阴骘纹如果生在其他部位，则不属于“生贵子”这个格局，也就是不一定会生贵子。
【古文的科名星是什么意思】
科名星是一种黄光紫气，位于印堂和眉彩中间。大概这种光气是吉兆，所以用星链冠其名，况且，它处在面部三停中的“天停”。自然是“得科名星者早荣”，科名星在13岁至39岁这段时间随时可见，但是其形初无一陡，不易察知，只有饮酒和发怒时会因气血冲动而显示出来。其形状也看得见了，有时像钢针，有时像小球。相士以它和阴骘纹为主去辨别人们的相貌，把人的相貌分成清秀、古朴、奇伟、秀美等类别。有科名星者，少年时就会发达荣耀，有阴骘纹者，发迹的时间要晚一些。
人的相貌有清逸、古朴、奇伟、秀雅几种分别，主要通过科名星和阴骘纹来辨别。科名星在人13岁到39岁期间随时可以看到；阴骘纹，在人19岁到46岁期间可以随时看见。
科名星和阴骘纹两种都具有的人，必能成为大人物；能具有一种的人也将会富贵。
科名星显现于印堂和眉彩之间，时隐时现。它的形状有时像像钢针，有时又似小球。这是一种红光瑞气，通常在饮酒之后和发怒时比较容易看见。
阴骘纹出现在眼角处，阴天或者下雨天便能看见，形状有如三股叉，在人打盹快入睡时最容易看见。阴骘纹如果出现在咽喉部位，预示此人将得贵子。如果阴骘纹生长在其他部位，则不能这样预测，也就是不一定会得贵子。
如果有科名星，此人少年时就会发达荣耀，较早地成功。
而有阴骘纹的人，发迹成功的时间会要晚些。
两样都没有的话，此人的前程就难说了。
上面的是曾国藩对面相的解析。
【观音灵签第六十签上上签】
宋·宋郊，弟祁，雍邱人，天圣初与弟同举进士。未第时，有僧相之云：“小宋当大魁天下，大宋亦不失功名。”后数日僧见郊，异之曰：“君何满面阴骘纹，似救数万生命者。”郊曰：“惟前日见蚁被水淹，戏将竹编桥渡之。”僧曰：“即此便是，当大魁天下。”后果然。
羡君兄弟好名声一意谦为莫自矜丹诏槐黄相息近巍巍科甲两同登
你的学业精进，可许功名。你大概是在重点学校或者是普通学校的尖子班吧，此签是说你们班将会有很多同学根你一同考进理想的学校。还指出你们现在的成绩不错，但是不能沾沾自喜，骄傲自满，否则，你将会名落孙山。如果你保持谦虚，现在求得了这只好签，切莫洋洋得意，大肆宣扬，应该不声张，这样，你和你们班的同学很多都会如愿得偿。
姻缘美满，另一半也会考进大学。
【古人是怎么评价耳朵里长出的长毛？】
有人见自己的耳朵里长出长毛来，认为有碍观瞻，影响自己的光辉形象，经常会忍不住要拔掉，但是这个毛毛还是不能随便拔的，里面有学问，且听听古人是怎么说的。
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经云：“眉毫不如耳毫，耳毫不如颈下之绦也。”这是哪个经里云的，且不说，来自何处？是陈抟老祖。他说：“‘双条（绦）项下，遇休咎而愈见康强。’老人项下有两绦，主寿延。人有此线，若遇休囚而不为凶，见其康吉也。”
说完这段话，他就此用了那句“经”，可见经过陈老祖的验证。
先说眉豪，就是眉毛中间长出来的长毛。清代大医家张志聪认为：“毫毛者，眉中之长毛，因血气盛而生长，亦后天之所生也。足太阳之脉，起于目内眦，循两眉而上额交巅，是以皮肤之血气盛，则眉美而有毫毛也。”意思是，眉中有毫毛者，血气盛，多长寿，故称寿眉或眉寿。
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在古人的经典中屡言眉寿，如“绥我眉寿”、“以介眉寿”、“眉寿万年”。钟鼎文字中言眉寿尤多。据宋代彭乘的《墨客挥犀》记载，宋代名相范仲淹之画像就有“耳毫数茎”。
清代当过两江总督的梁章钜著书《浪迹丛谈》，写道“云台师尝与余对坐良久，熟视而言曰：‘君眉间有二长毫，此寿征也。’??“然细察吾师耳间有长毫数茎，而余耳际亦微有毫。记得相书中云：‘眉毫不如耳毫，耳毫不如项下绦。’今‘眉毫’、‘耳毫’皆有征，惟‘项下绦’则尚未详辨耳。”
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梁章钜在这里就提到了耳毫，他自己也长着呢，这和陈抟老祖说得几乎一模一样，他知道眉毫耳毫是怎么回事，却搞不清楚“项下绦”是何所指。
“项绦”在《麻衣相》中有表述，“小儿项下绦纹者，富而寿。”而《神相十观》亦说“项下双绦，心窝不陷，腹宜有囊如葫芦。”这都是长寿之征。
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人的脖子前为颈，后为项。“项绦”即脑后发际下方的环项肉纹，就像在脖子上系了一条丝绦。倘若项下有“双绦”者，那就更是长寿的象征。
也有相家另有说法：“眉毫不如耳毫，耳毫不如项系，项系不如夜漕漕，夜漕漕不如阴骘纹。”“项系”说的就是项绦。“夜漕漕”指的是口水，中年人生口水是增福增寿的先兆。阴骘纹常生于三堂，即额头和两颧骨，它以气色呈现，黄和紫红为佳，据说这可是累生累世修善的积淀。
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还有一种说法，是吃货们的福音：“眉毫不如耳毫，耳毫不如老饕。”意思是即使你耳朵里长出长毛来，也比不上贪食的人寿长。这是宋代人袁文在《瓮牖闲评》里引用的谚语。吃货中的极品苏东坡先生专为此作《老饕赋》，可见一生保持一种旺盛的能吃状态，也是相当不容易，长寿可期。“特别能吃苦”，如果只做到前四个字，也得恭喜您寿比南山不老松了。
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