【泰国日期01/10/2561是哪一年】
1、2018年。
原因：泰国百分之九十以上的居民信奉佛教，因此泰国一般使用的历法就用佛历。”
泰国的佛历年比国际年多543年，即2561-543=2018年。
2、佛历定义：
佛历为部分佛教国家计算纪元的方式，该计算方式以?释迦牟尼去世当年度为计算基准。?
西元1950年，?锡兰首都科伦坡举办首届“?世界佛教徒友谊会”，会中议决：佛陀诞生于西元前623年，成道于西元前588年，去世于西元元前543年。三年后的1954年，该年会于?缅甸仰光举行，会中再决议佛教国家以“佛历”纪元，并以释迦牟尼涅盘日推算，西元1954年为佛历2497年。?
世界佛教友谊会于公元一九五零年，在锡兰科伦坡举行第一次会议，讨论关于佛陀降生、成道，涅槃年代，及出家、成道、涅槃年岁史实。因为南传与北传佛教所记载的，各有差异，故作共同规定如下：?
（1）佛陀降生于公元前六二三年的五月月圆日；?
（2）佛陀出家时是二十九岁，成道时是三十五岁；即公元前五八八年，五月月圆日夜睹明星悟道。
（3）佛陀说法四十五年，八十岁涅槃，即公元前五四三年，五月月圆日夜半入灭。?
（4）佛历是由佛陀涅槃时计算起。
扩展资料：
佛历与阳历的换算方法：
佛历2546年7月30日是阳历多少号?具体的换算方法：
佛历BE（BuddistEra）为阳历，以公元前543年为元年，泰国自1913年沿用佛祖历至今。AD=BE-543如BE2528=AD1985。?
所以2546年7月30日是阳历2003年7月30日（应该为2002年7月30日，7月30日时已经过了佛诞日，所以公式应该是:2546-1-543=2002年，反推：2002年7月30日为农历六月二十一，已经过了一九七二年的佛诞日四月初八，所以佛历就是2002+1+543=2546）。
参考资料：佛历--
【佛历十一月十九日是什么菩萨的圣诞？】
农历十一月十九日，为佛教中的日光菩萨圣诞。
日光菩萨说一个日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人，诵持大悲咒的人，“说陀罗尼咒”：说一个陀罗尼咒。“而拥护之”而拥护持咒的人。
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之。
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
农历十一月十九为日光菩萨圣诞。
扩展资料：
诸佛圣诞
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅槃
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞
-日光菩萨
-佛教节日
【傣族新年要过什么节？】
泼水节辞海中解释：是中国傣族和中南半岛民族的新节日；又相传在傣历六、七月，也就是清明节后十天左右是佛的生日（释迦牟尼的生日），所以又叫“浴佛节”（浴佛，即释迦牟尼洗澡），所以节日期间，人们互相泼水祝贺。我认为这种解释不准确。不能把泼水节当作了佛诞。泼水节，就是傣族的新年，或叫“元旦”。傣语叫“比买”，“比”就是“年”；而“买”就是“新”，即“新年”。泼水节是汉族加给他们的叫法。日期通常是在傣历的六月，为什么傣历的六月又叫“新”呢？就是因为傣历的历法是以六月为首，六月相当于我们的正月。通常是在傣历的六月十三至十五号。但由于傣历的月序，比汉历早三个月，所以说傣历的六月，就相当于我们公历的四月。因此每年的泼水节就在我们的四月中旬。这个节日，在缅甸的仰光、老挝的万象、泰国的曼谷、清迈、埔寨的金边这些地区，都盛行泼水节。汉族叫“泼水节”；傣族叫“比买”同时还有一个称呼叫“上汉”，在泰国和柬埔寨，他们称为“松干”。“上汉”和“松干”它实际上是来自于“梵语”（Sam-Rrantn），原来的意思是变化、转变、周转，这就是原来的意思，而它原来用于年代上，表示过渡到一个年，即这个年过渡到另一个年。所以说泼水节，它和佛没关系，因此不能叫做“佛诞节”和“浴佛节”。为什么它被误以为佛诞呢？因为这些民族，自从它接受佛教后，生活各方面加入了很多宗教活动。如新年的时候，为佛像洗尘、泼水，浴佛。所以有人把它和佛相联系在一起。在新年的时候，彼此给佛像洗尘、彼此泼水，这实际上宗教活动的内容，而不是泼水节起源本身。可以从几方面说它不是。首先，佛的诞生日。现傣历，它是以公元638年是属于傣历的一年，即元年。那么佛诞并不是在公元638年，而是在公元前543年。相差近一千年。所以傣历和佛历是不一样的。佛历是以释迦牟尼诞生的那一年算起，而傣历是以公元638年算元年。所以这两个年是不一样的。因此，傣历的新年不是佛诞生的那一年。再就是月份也不一样。有说二月八号、四月八号，这和傣历的六月时间也不合。那么泼水节是怎么产生的呢？看法几点如下：主要还是和生产、自然、和人们生活相关。泼水的一个重要内容就是“祈雨”。泼水节的原始意义就是求雨。是人们在远古的生产过程中所形成的一个节日，人们在劳动生产中表示祈雨和祈求丰收的美好愿望。在东南亚的国家，正好这一天要用鲜花和净水摆在门前求雨。他们所拜的这个神，叫做“英驼骆”，而“英驼骆”这神正好又是雷雨之神。所以在泼水节这一天祈雨求神。正因为这样，关于泼水节的传说就可以得到解释了。传说有个大魔王，他已占有六个妻子。他还想霸占第七个妻子，最后第七个姑娘很。聪明她打听到怎么杀他，就是乘他睡着的时候，从他头上拔下一根头发下来，然后用头发在脖子上勒，魔王的头就掉了。可是魔王的头一粘地就发生大火，跑到天上，天上就干；丢到海里，海水就干。没办法，她们七个人就轮流抱着头，血污弄脏了衣裳，就泼水洗涤。所以，泼水节的起源和火有关。泰国泼水节的传说是：在古代很早很早以前，有一对老夫妻，他们有一个儿子，这儿子非常聪明。由于他的聪明，触怒了当时的一个天神。天神说你有什么了不起，我给你出一道题考考。如你答对了，我就服你，如果不对，谁输了就把谁的头砍下来。限小孩七天答出来。可到了第六天还没答出来。然后他就走到山里，躺在一棵大树底下，闷闷不乐，最后他听到树上两只鸟在叫，他懂鸟语。鸟正在议论这个问题，说道魔王出了一道很简单的题，即为什么早上人要洗脸；中午为什么人的精神特别好；晚上为什么……。他听了鸟语后，到了第七天他就回答了魔王的题目。说早上是因为太阳照在人脸上，人的脸特别光彩，好象洗了脸一样；中午是……；晚上是光线照在脚上，特别凉，所以要洗脚。后来就把魔王的头砍下来，这魔王的头一触地就生火。不管怎么样，泼水节来源于消灭火
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