【金木水火土五行代表什么】
五行属性，在我国古代，五行广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。各领域所对应的属性也都不尽相同。五行也不仅仅是字面意义的金木水火土，而是往形态，本质上去归类。
1、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
2、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
3、中医五行配五脏：肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。
4、堪舆（风水）五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
5、命理五行八字：十天干五行分别是甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；十二地支五行分别是寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。
6、颜色五行：白色、杏、金属金；青、绿属木；黑、蓝属水；红、紫属火；黄、棕属土。
7、四季五行：春属木，夏属火，秋属金，冬属水，因为土生万物，所以流于四季，合为五行。
8、五行之性：木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智。
五行生克及五行的平衡关系
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
1、印绶：生我者为“印绶”，生我者好像父母一样有恩德荫庇子孙，子孙就可以享受其福，所以命名“印绶”。古代朝廷授予官职都有相应的官印，若无官印就似人无父母，无所依赖，“印绶”因此而来。
2、食神（伤官）：我生者为“食神”，我生者就好像子孙一样需要抚育，长大以后方可报恩，但在其成长过程中，就象虫子食庄稼一样我必然会受到伤害，但只有抚育子孙后方可有回报，但食神不宜多。
3、官杀：克我者为“官杀”，是我受制于它人的意思。朝廷一旦封官，此身自然就属于公家，受制于人，身在官场，吉凶有不测风云，很容易招来杀身之祸，因此也叫杀，合称为“官杀”。
4、妻财：我克者为“妻财”，是它人受制于人的意思，人若想成家立业，必须有贤惠的妻室做为内助，而妻子是事奉我而终身无违的人，财产是被我自然享用的，两者都被我掌管，所以我克者为“妻财”。
5、比肩（劫财）：同类者为“比肩”，大家就象兄弟一样，肩比者肩，高低相差无几，也是最强有力的竞争者，分享奉禄，争夺财产。因此，也称其为“劫财”。
【五行是什么意思？】
1、五行是古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。
古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
2、“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
稻：俗称水稻、大米，最常见的主食。
黍：黍去壳，就是黄米，其子实煮熟后有粘性，可以酿酒、做糕。由于不利于消化，现在也基本上不用“黍”作为主食了。
稷：又称粟，生长耐旱，品种繁多，有白、红、黄、黑、橙、紫各种颜色的小米，也有粘性小米。中国最早的酒也是用小米酿造的。粟适合在干旱而缺乏灌溉的地区生长。其茎、叶较坚硬，可以作饲料，一般只有牛能消化。现在主食基本上不用“稷”了。
麻：麻主要是用来农作生产的，他的茎皮，经沤制可以做绳子（麻绳），麻衣，麻纸等，很耐用。去皮后的茎，可以当柴烧，可以盖房子，有点木质的感觉，目前皮与杆经提炼纤维，可以做宣纸等各种高档纸。
菽：豆类的总称，古语云：“菽者稼最强。古谓之尗，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰荅。”豆类制品也是中国百姓们喜欢的食物之一。
3、五音：汉族古代音律，就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫，商，角，徵，羽。类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(So)，羽等于6(La)。
4、五彩：是青、黄、赤、白、黑，泛指各种颜色。
这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力。
主色调有赤、黄、绿、蓝、黑、紫。
【五行代表什么意思】
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。
“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指树木的枝条具有能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。
“火曰炎上”：“炎”，是炎热、光明之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。
“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有承载性质或作用的事物和现象，归属于土。
“金曰从革”：“从”，顺也；“革”，即变革。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。
“水曰润下”：“润”，即滋润、濡润；“下”即向下、下行。润下，是指水具有滋润、下行的特性。引申为凡具有滋润、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
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