【家里养的兔子咬人了怎么办啊？？？】
兔子胆子通常较小，在见到陌生人或者突然受到刺激时，可能会出现攻击人的情况，建议将其饲养在较为安静的环境中。日常主人也要经常给兔子喂食、陪兔子玩耍，让兔子熟悉主人的气味，则不会再出现咬人的情况。兔子的牙齿需要经常打磨，主人需要给其喂食适量的干草或者磨牙棒，达到磨牙的效果。
兔子体内没有狂犬病毒，所以被兔子咬伤后是不会得狂犬病的，因此是不需要接种狂犬病毒疫苗的，但是被兔子咬伤后，伤口是需要进行必要的处理，因为兔子的牙齿或口腔会有很多细菌的。
如果不进行及时的处理，可能造成伤口甚至是全身的感染，所以如果被兔子咬伤后，应该及时的用清水或肥皂水，彻底清洁伤口，并挤出污血，然后使用碘伏进行局部消毒，预防细菌感染。
和兔子培养感情
用手从兔子的鼻头到臀部轻轻顺着毛摸。刚开始它可能因不习惯而逃跑，几次之后它就会习惯甚至开始喜欢你的抚摸。
每只兔子都有自己的个性，有的只要一两天甚至是一个晚上就意接受?你的抚摸，有的可能要好几个月，总之不要勉强它。
【嘴巴可以整容吗，我的嘴巴太大了，今天在网上看到了一女生的兔子嘴，好可爱，我想整成那样，请问可以吗】
你要整容吗？还是自然的最美呀。朋友。
你好朋友。你上去搜下整容的坏处吧。搜了你就不会整了。你整容经过父母同意没有。百善孝为先，你不能乱来呀。接着分享一篇文章给你，是我在中国佛教网上复制的。希望你用心看看。谢谢。
轻松改变相貌的方法
发布时间：2013-04-01点击次数：3564
人人都想拥有美丽的相貌，但是有时事与愿违，为什么？恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是？再怎么化妆，皮肤黑的怎么抹得白呢？而有些人就是天生晒不黑，或者已经六十岁了，看起来还象三十岁，我们要研究其中的因素，为何如此？佛法中的道理非常清楚告诉我们，所谓“如是因，如是果”。每个人都希望健康、有钱、快乐、漂亮、有人缘。得到这一切的方法是什么？"击人得击，敬人者，人恒敬之"，很简单，有六个字“行为反作用力”。就像身高、体重，为什么某人一百八十公分？我只有一百五十？怎么也弄不高，你不能说这是因为父母的问题，所以责怪父母.这是很不孝的。其实这都是你自己给自己的礼物.佛教讲三世因果，那是因为你累世看不起人，爱嘲笑讥讽议论宣扬别人的生理缺陷，如侏儒、龅牙、斜眼，你宣扬人家的缺点让无数人知道并嘲笑别人的缺点。所以，你的脸上慢慢长出雀斑、蝴蝶斑、甚至黑痣、黑斑，怎么弄也掉不下来，让无数人嘲笑。为什么?因为你喜欢给别人脸上抹黑啊。那行为反作用力，你的脸上自然长出黑斑。喜欢把别人贬低、狗眼看人低，那你的个子就是长得矮，侏儒，狗眼看人低这句话，就是这个意思；喜欢说人的坏话就长龅牙、烂牙，生个儿子就是兔唇——那就更严重了，中国人自古有一句话：破口大骂，那就是你喜欢大骂人！那就是破嘴；不正面评价人的那就等着变斜眼、斗鸡眼吧！中国人讲"相由心生"，要想相貌庄严美丽，首先应该从自身行为改变，你要眼睛漂亮，（不以恶心张眼低目弃视人。不以欲心眄睐看之，恒以喜心离嗔爱痴直视人）那你从此不瞪人，目光和善。从此不看别人的缺点，多看优点；这样你的眼睛随时都充斥着别人的优点，你的眼睛肯定也是你五官中的优点；慢慢的谁都爱看你的眼睛，那你的眼自然是越来越来美丽；嘴巴从此不骂人，哪怕别人冤枉你，也不还口，更不用嘴说别人不好，嘴巴是用来常常赞美人的；那你从此与兔唇、垮嘴角、黑、烂门牙绝缘，你的嘴巴、牙齿也越长越好看；耳朵从此听到别人说人的不是，听见到你这里就是“句号”。亦不到处挑拨离间，那什么中耳炎、耳鸣耳聋从此与你绝缘；手用来安抚别人的，不是用来打人，推人，杀生的，偷盗的。看见眷属腰酸背疼，你的手是用来替他消除疼痛，看见动物受到宰杀，你的手是用来救助他们的，从此你的手柔软色白，人见人爱，什么手癣，断指，通通与你绝缘。平常替人掩盖缺点，布施漂亮衣服、卧具到贫困山区，替人遮掩陋身，今后感召身体美丽，男子强健、女子纤纤……人见人爱。小而言之，一时之念想，决定一时之表情，长久之表情，沉淀为终生之相貌。换言之，思想决定表情，表情决定相貌——表情是暂时的相貌，相貌是凝固的表情。心中有一善念，表情即和颜悦色，长期心存善念，相貌必大大改变。心中有一恶念，目光必阴狠毒辣，恶念相续不断，相貌则形容猥琐。大而言之，人不能离念想，有念即造因，有因必感果。念偷盗做见不得人的事情则会变得贼眉鼠眼、鬼头鬼佬（鬼就见不得人）；念杀生、报复、嗔怒、嫉妒则感丑陋愚痴；念贪婪、邪淫则感灰头土面；念善则感相貌光明。我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。譬如相貌，俗话常说：人心不同，各如其面。你们相貌为什么长得不一样？心不一样，你们对于一切事物想法、看法不一样，所以面貌不一样。那么总结要想改变自己的相貌，应该从两方面做起：一、自身的身口意：嘴巴从此不说别人的缺点，不不挑拨离间，不嫉妒、嫌弃、转而多宣扬赞美别人的优点，不往人脸上抹黑，从此你自己脸上不长黑疮、蝴蝶斑、雀斑……不骂人，从此不长烂牙、嘴角不长痣，更不会有兔唇发生在你或则你的后代身上。眼睛从此多看人有优点……耳朵听人说优点，不停说别人的不好……手用来帮助别人，不要用来给人带来痛苦……二、对外，利用行为反作用力，平常替人掩盖缺点：布施漂亮衣服（人体90%是衣物遮盖）、卧具到贫困山区，替人遮掩陋身，今后感召身体美丽；帮助毁容的孩子整容，帮助人获得美丽；布施佛像入寺庙受人赞叹，今后你的容貌自然受人恭敬、赞美；多到网上发文教别人怎样从丑陋变为美丽的文章；每天念“南无妙色身如来”的名号108遍。不要停留在怀疑，思考的范围内，要你肯实实在在的去做，我有位朋友听说这些方法后，只是停留在口头念念：“南无妙色身如来”的名号。那样还不行，必须帮助别人加自身转变。两年后她就拿照片一对比。翻天覆地的变化。自己的整体还是没有太大变化，但是五官更加精细了：鼻子没有那么踏了；嘴角没有那么垮了，眼睛双眼皮比原来深了，睫毛长长了；原来稀少的眉毛又长出一些了……惊讶之余，继续再接再厉！
再接下来是孝经的内容。
要珍惜自己身体上的一切，不然就是不孝了。
【孝经译文】开宗明义章第一孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚麽吗？”曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力於国君，最终建功立业，功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎麽能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”天子章第二孔子说∶“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之於黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道呀！
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