【从哪里可以看出青头和红头是非常好的朋友？默读全文，至少找出三处来，说明】
在红头被大黄牛卷到嘴里时，青头一直想方设法鼓励和安慰它，这说明它俩是“非常要好的朋友”，文中相关内容如下：
1、青头大吃一惊，他一下子蹦到牛身上，可是那头牛用尾巴轻轻一扫，青头就给摔到地上了。青头不顾身上的疼痛，一骨碌爬起来大声喊：“躲过它的牙齿，牛在这时候不会仔细嚼的，他会把你和草一起吞到肚子里去。
说明：从青头“蹦一骨碌爬起大声喊”感受到青头内心焦急万分，担忧朋友而顾不上自己的安危。他不仅不顾自己安危，还机智地告诉红头应该怎样应对危险。只有好的朋友才会那么关心你的安危。
2、青头又跳到牛身上，隔着肚皮和红头说话：“红头！不要怕，你会出来的。我听说牛肚子里一共有四个胃，前三个胃是贮藏食物的，只有第四个胃才是管消化的！”
说明：他不仅不顾自己安危，还机智地告诉红头应该怎样应对危险。只有好的朋友才会那么关心你的安危。
3、这时，青头爬到牛鼻子上，用它的身体在牛鼻孔里蹭来蹭去。
说明：为救朋友，他不顾安危，想办法去解救，只有好朋友才会这样做。
扩展资料：
《在牛肚子里旅行》里面，两只小蟋蟀红头和青头是从小就认识的，它们是一对非常要好的朋友。
文中写了蟋蟀红头被牛吃进了肚子里，它的朋友青头鼓励它抓住机会，在牛反刍的时候逃出来。红头在青头的鼓励下坚持不放弃，终于想办法在牛打喷嚏的时候逃了出来，经历了一场惊险的旅行。
作者按照事情发展顺序写的，先写事情的起因:红头在和青头捉迷藏时被大黄牛吞进肚子里，再写事情的经过：青头一边鼓励安慰好朋友一边运用自己丰富的知识利用牛反刍的机会终于想办法在牛打喷嚏的时候逃了出来。
【从哪里能看出林黛玉的特点】
一、捧心西子病态美在通篇《红楼梦》中，作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨。然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其美丽形象。我们可从开篇的“降珠仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，这些句中体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了！此时作者虽然尚未直接描述黛玉之美，但在读者心里，早已对这株“仙草修成的女体”心仪已久了。到此作者已经成功塑造了黛玉一种“清秀灵幻”的美丽形象。黛玉初进贾府，作者也未直接着墨来描写她的外在美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了！”这话虽未直接写出黛玉的美丽，却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象。我们再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。这便是林黛玉的“外在美”。然而她的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，就象是个“捧心西子”。二、以自尊掩饰自卑周瑞家的送宫花，本来只是抄便道走，未分高低贵贱，却恰巧最后给了黛玉，这便引起了这位姑娘的惊觉：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”等周瑞家的回答：“各位都有了，这两枝是姑娘的了”，黛玉立即来了个顶门针：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”倘使林、贾二家没有门第差别，黛玉决不会从送花的先后顺序敏感到高低贵贱之分。在这里，“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被小人看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。脂砚斋在批这一段时道：“今又到颦儿一段，却又将阿颦天性从骨中一写，方知亦系颦儿正传。”“天性”云云，就是指这种偏执得令别人有点受不了的自尊。最受不得别人伤害的黛玉，却最肆无忌惮的伤害着别人。然而这位贵族小姐却万万没有想到，冲着周瑞家的这个奴仆发泄，显然是有失身份的表现，她想得到的却恰恰是失掉的，这个细节无疑是黛玉性格底色的点睛之笔，所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑？”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色？你安得什么心？莫不是她和我顽，她就自轻自贱了？他原是公候的小姐，我原是平民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我恼他，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”（第22回）在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过我们不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把他比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。其实，对林黛玉来说，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩蔽饰她内心的自卑。三、小心眼背后有坦诚黛玉的小心眼似乎人人皆知，然而还应看到，她的小心眼背后有坦诚。林黛玉在没有与贾宝玉定情之前，她对两个情敌——薛宝钗、史湘云有些“小性儿”“见一个打趣一个”，有时简直到了不太近情理的地步。如薛宝钗生病，贾宝玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉见了，心中不悦，竟说出“哎哟，我来得不巧了！”“早知道他来，我就不来了”。这样带刺的话，使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。然而真率的林黛玉，在她几乎毫无遮掩地表露着自己的缺点的同时，也在向人们敞开了她那纯真无邪的心扉。在她眼中心中，容不得微尘，也不记得微嫌。当她对某人某事有看法时，可以锋芒毕露地直陈己见，但这只是就事论事，论过陈过之后也就丢在了一边。正是凭这种待人以诚的直率，她赢得了姐妹们的友情，谁也没有将“行动爱恼人”的林妹妹当外人。如果什么时候缺了她，大家也同样感到空虚与寂寞。她毕竟有一颗晶亮的灵魂。小性儿，尖酸刻薄，只不过是美玉上的小瑕微疵罢了。在大观园里，她似乎只有与薛宝钗结怨太深了，那是因为她曾一度将宝钗当自己的情敌。但正是她们后来又“互剖金兰语”，结成“金兰契”，谱成了友情中最动人的篇章。她被宝钗善意的批评所感动了，深情地说：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸，从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姐妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教于我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了…….”她向宝钗说的一番话，就如一篇深刻的自我反省。说明她往日所以容不得别人的缺点，是因为还没有认识到自己的缺点；所以听不得别人赞宝钗，是因为他始终以为宝钗“心里藏奸”。在这里，我们看到这位少女自尊得有点偏执的内心世界，又变得虚怀若谷、率真坦诚了。四、追求真爱林黛玉在贾府十分孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的.爱情，是她生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。林黛玉不能离开贾宝玉，更不能失去贾宝玉的心。但是，在初恋阶段，他俩若即若离，互相试探，都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉，她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前，不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的恋情，因为她很自尊自重。这时的贾宝玉，对纯洁少女有一种泛爱，对才貌双全的薛宝钗、史湘云，更有着明显的感情波澜，这使林黛玉无法容忍，她直率地对贾宝玉说：“我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’给忘了。”林黛玉执著地追求爱情，但是当贾宝玉借《西厢记》词语，真正向她表示爱情的时候，她反而要嗔怪他。第一次，林黛玉与贾宝玉共读《西厢记》，她“越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”。贾宝玉趁机向她表示：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉却气得“带腮脸儿通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说，好好的把这淫词艳曲弄来了，还学了这些混帐话来欺负我。我告诉舅舅舅妈去。”第二次，贾宝玉又借《西厢记》中张生对红娘说的一句话对紫鹃说：“好丫头，‘若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？’”再次向林黛玉表示爱情。而林黛玉呢，“登时撂下脸来”哭道：“你这该死的胡说，好好的把这淫词艳曲弄来了，看了混帐书，还学了这，也来拿我取笑儿，我成爷们解闷的。”并且立即“往外走”。林黛玉这些言行又是多么的矛盾呀！她天天缠着贾宝玉，为得不到贾宝玉的爱情日夜受着痛苦的煎熬，弄了一身的病。但贾宝玉一旦有了表示，她又摆出一个贵族小姐的架式，把内心也认为是“好文章”的《西厢记》，斥之为“淫词艳曲”、“混帐书”，并不惜搬出贾宝玉最害怕的紧箍咒——贾政的权威来压贾宝玉，这不是太“乖张”了吗？其实不然，贾宝玉是贵族公子，身上多少沾染了贵族的坏习气，林黛玉没有看到他的真心以前，是保持着警惕性的。林黛玉所以不能接受贾宝玉逢场作戏式的表达爱情方式，因为她追求的是真爱。贾宝玉在林黛玉真挚爱情熏陶下，不公仅在史湘云面前称赞林黛玉不说仕途经济的混帐话，而且勇敢地对林黛玉献上他的心，并送上定情的信物——两条旧手娟。这时林黛玉已经确证贾宝玉对她是真爱，从此以后，贾宝玉与林黛玉之间再也没有发生过大的口角，林黛玉对薛宝钗、史湘云的讥讽也少多了。从哪里能看出林黛玉的特点2如何评价林黛玉林黛玉是什么样的人林黛玉身上的标签有两个是非常鲜明的，第一多愁善感，第二聪明清秀;多愁善感算是她性格上的缺点，包括林黛玉小心眼，爱使小性子。我看到有很多黛玉粉为林黛玉的“多心”辩解，说什么只给贾宝玉使小性子。每次看到这里我都想笑，如果林黛玉只在贾宝玉面前使小性子，那么林黛玉肯定不算是小心眼。可是在贾府从主子到奴才，都知道林黛玉是“爱使小性子”，难道这些人全部是眼瞎?还是心术不正?连贾宝玉自己都承认，林黛玉小心眼。贾宝玉算是最维护林黛玉的人，难道他也说瞎话吗。我想说的是在红楼梦中，美玉微疵，是作者对人物最好最真实的描写，因为任何一个人都有缺点，如果林黛玉没有多心，她还有其它缺点吗?应该是没有，没有缺点就是一个完美的人，当然在很多黛玉粉眼中，林黛玉就是一个完美的人，然而这样的“林黛玉”绝非是曹雪芹笔下的林黛玉，曹雪芹笔下的林黛玉是一个人，一个会对宝玉说“放屁!外头不是枕头?”这样带有粗话语气的女人，我倒是觉得很多读者分不清林黛玉与绛珠仙子的关系，总是把林黛玉看成仙子，而不是看成已经下凡历劫的女子，在人间林黛玉就是人，她有着正常人的喜怒哀乐。所以只要是人，就会有缺点。对于林黛玉的缺点，她本人也承认，如黛玉对宝钗说“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人”当然如果黛玉粉，为了维护黛玉的完美形象，也可以说黛玉说这一番话，只是自谦。林黛玉是红楼梦中最善良的一个女性，为什么要用最呢，除了在贾宝玉的问题上，她会主动出招，攻击薛宝钗史湘云外，林黛玉对任何人都没有敌意，无论贾府上下多少人，中伤黛玉诋毁黛玉，林黛玉全然不在意，也绝不会伺机报复，这是林黛玉最大的优点，也是黛玉最大的善良，整部红楼梦中能达到这种思想境界的，也只有贾宝玉一人而已。
【如何判断一个人是否正直？从哪里能够看出来？】
一直以来，我们都认为正直是一个人的品格所在，但其实它也应该是一个人为人处事的习惯。
高尔基曾经说过：
?走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。?
为人正直可以获得他人的信任，还能赢得别人的尊重，更重要的是正直还能让我们内心感到安宁。
在人际交往中，我们发现人们对于正直具有一种本能一般的识别能力，会被正直的品质深深吸引。
可以说，正直之人往往总能给他人带来强烈的安全感，而这种安全感就是吸引我们想要跟其深交、亲近的关键。
无论是友情、亲情还是爱情，我们都在追求相处时候的安全感，而?正直?恰好就是安全感的一大来源。
那么我们要如何判断一个人是否正直呢？可以看他是不是在以下5个方面高标准地要求自己。
一、在信誉问题上高标准要求自己。
一个正直的人，通常会很在意自己的信誉度。
跟你约定好了时间，他们通常会提前到达，因为迟到这件事会损害他们的信誉。
要是你身边有个人，经常迟到、爽约，即便他有再多的理由，那么在骨子里他就不是一个正直人。
无论是平时交往，还是商业谈判，?守时?都是一个人信誉保障的基础。
那些上班爱迟到、约会爱迟到、谈判爱迟到的人，信誉方面自然是不高的，而且往往这类人总给人一种?不靠谱?的印象。
包括那些借钱不还、答应的事情不兑现的情况，都属于不能在信誉问题上高标准要求自己的表现。
一个人之所以不注重自己的信誉，核心原因还是在于他并不重视跟你之间的任何约定。
所以连自己?信誉?都不能高度重视之人，又怎么可能是一个正直的人呢？
二、在道德底线问题上高标准要求自己。
每个人都会有自己的道德底线标准，虽然标准不同，但我们至少会有一个大致的框架。
正直的人，往往会在道德底线问题上给自己提出极高的要求。
我们可以从一些小细节上来观察对方，就能够大致看到对方是不是一个很重视道德底线问题的人。
比如这个人从来不乱扔垃圾，甚至看到地上有垃圾还会自然地捡起来扔到垃圾桶里。
很多人可能会觉得?不乱扔垃圾人人都能做到?，但实际上我们身边真正坚持不乱扔垃圾的人并不多。
大多数都属于在有人看到的时候不乱扔垃圾，在没人的时候就会?放纵自己?。
正直之人会遵从自己的良知，会坚守自己的道德底线??包括个人道德和公共道德。
这类人不愿也不会昧着良心做一些讨好他人或者让自己获得更大利益的事情，他们情愿吃点亏也不会去违背自己的底线原则。
这种人，可能短时间内没什么太大突破，但日积月累下来，定会有非凡的成就。
三、在信念问题上高标准要求自己。
一个人的信念强不强，并不是最重要的。
最重要的，其实是一个人有不有勇气去坚持自己的信念，去持续做自己认为正确的事情。
我们就拿?行善?这件事来说，很多人都有强烈的行善信念，也都认可?善有善报?的说法。
但并不是所有人都会坚持去行善举、做善事，甚至还有些人会借着?行善?的名头来谋取一些私利。
比如此前我认识一个企业老板，十年前以企业的名义去贫困山区做过一次义捐，拍了些照片、录了些视频，然后就用来宣传推广了十年。
像这样目的不纯的?行善?，实际本质上并不是真正的做善事。
所以正直的人，在自己的信念问题上会提出极高的标准。
要知道只有信念坚定的人，才能打下夯实的基础，在未来才能获得更大的成就。
四、在自律问题上高标准要求自己。
有句话是这么说的：
?自律的人不一定优秀，但优秀的人一定高度自律。?
自律不只是给自己制定一个时间计划表，关键还是要看你是否在坚持执行。
很多人在看完一些关于自律的励志文章、视频之后，信心满满地制定了一份详细的时间计划表。
但中途总能给自己找到各种理由来打乱计划。
比如有些白天制定了健身计划，一到晚上就开始以?不吃饱饭怎么有力气减肥?为由来给自己的不自律找借口。
所以如果我们仔细回想一下，不管是像彭于晏这样的大明星，还是我们身边那些事业有成的普通人。
只要在自律问题上高标准要求自己的人，通常都会很正直。
正直之人高度自律，而自律会让他们变得更加优秀。
这样的人，当然更加充满魅力。
五、正直之人高度服从给自己提出的要求。
从某种意义上来说，服从给自己提出的高标准要求其实是正直的核心所在。
我们在上学的时候为何总会有一种?不想去学校?的叛逆心理？就是因为很多情况下我们是被迫上学的。
从内心来说，我们是不愿意被家长束缚、被老师管教的。
但等到我们长大以后，我们又会特别主动且认真地学习新的知识，那是因为我们开始有了服从自己内心要求的概念。
当我们从校园的围栏中出来，接受了一次次社会的挫折与困境，逐渐开始独立的时候，我们就会怀念在学校被逼着学习的时光。
然而此时我们要认清一个现实：没有谁能迫使我们按高标准来要求自己，也没有谁能勉强我们服从自己的良知。
真正能够让自己高度服从给自己提出的高标准要求的，是?正直?。
所以当你看到一个在给自己提出的各个高标准要求下，能高度服从自己内心的人，那么就一定是一个正直之人。
或许是因为大环境使然，又或者是因为我们因为正直而吃过太多亏，现在很多人越来越远离?正直?了。
有些人误以为?耿直?、?讲义气?就是正直，但其实那只是其中的一部分而已。
真正能够让自己变得正直起来的，其实是我们能够坚持在以上几个方面高标准要求自己。
我们除了要通过以上5点来判断身边是否有正直之人，还需要按照以上的几个标准来要求自己。
努力让自己成为一个正直的人，才能获得更好的人生成就。
?做一个正直的人，走最宽广的人生路。?
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