【心理暗示的力量_进行自我心理暗示的方法】
心理暗示的力量远比我们想象中要大，如何给自己进行自我心理暗示呢?下面是我带你一一了解心理暗示的力量，希望对你有帮助!
心理暗示的力量
1、美国人做过一项实验,将一个死刑犯蒙住眼睛,割开他的手腕,但并不割破犯人的血管,却在旁边放了一盆水,将水一滴一滴地往盆里滴,犯人以为是自己的手腕在不停的滴血,不久便真的死掉。这项实验用心理暗示给犯人造成巨大的恐怖压力,致其毙命。
2、心理暗示的作用,就在于诱导人们在主观上不知不觉地朝暗示的方向去靠近,左右人们的主观意愿和行动。可以说,生活中人们无时不在接收着各种各样的心理暗示:广告对大众购买倾向的诱导,传销对人的洗脑,教师的鼓励或批评,大夫对病情解析和叮嘱,小贩对你的兜售,骗子对你的忽悠,都构成了心理暗示。
3、心理暗示分为他人暗示和自我暗示两类。他人暗示自然是内心受到外界的影响,赵本山小品《卖拐》就是典型的他人暗示。自我暗示是指本人的心理活动给自己的潜意识施加某种影响,从而改变自己的意愿和行动。实践证明,自我暗示比他人暗示作用强大的多。许多情况下,他人暗示必须转化为自我暗示才能起作用。比如一些所谓的神医、气功大师糊弄病人,如果病人不信,就无法达到他的目的。
4、自我暗示作用究竟有多大?你可以尝试一下做俯卧撑,假如你平时只能够做八个俯卧撑,这次你暗示自己一定要做到十个,你就一定能做十个。但假如你觉得自己只能做八个,再多一个也做不动,恐怕做到第八个就爬不起来了。许多运动员在国际赛事中的超常发挥,都是通过自我暗示汲取动力。
5、暗示作为一种心理活动,何以能取得现实世界的效应呢?这是因为,暗示不仅对人的心理发生影响,还会引起人们的生理变化,由此影响到人的行为变化。?望梅止渴?,就是暗示导致的生理变化。而体育赛事中的主场优势,则是心理暗示??生理变化??行为变化的系列反应。
6、自我暗示导致生理变化和行为变化的逻辑,可以用日常生活中的许多事实来证明。你购买的商品出了质量问题,找商家去退换,却又担心商家不答应,抱着试试看的心态,效果一定不会好,多半会遭到商家各种理由的拒绝。反之,你认为退换是商家份内之事,有了这样的心态,你便会正义在胸,理直气壮,多半能达到目的。你去向某位大领导汇报思想,觉得自个小卒一个,见这么大的官,心里忐忑不安、诚惶诚恐,见面时肯定唯唯诺诺,词不达意。反之,你把他看作也是个吃五谷杂粮的人,只不过目前待在这个高位上罢了,如此你就会一身轻松,表达通畅。再如,有人查出了癌症,整日惶恐不安,忧心忡忡,没多长时间就死掉了,这是被自己的心理暗示?吓?死了。有人对待癌症不怕不惧,不屈不挠,竟然活了下来。这是精神的力量,也是自我暗示的力量。
7、从上述举例可以看出,自我暗示有积极和消极之分,消极的心理暗示,总是强调负面影响,打击自己的信心。比如面对考试,消极的心理暗示总担心自己考不好。在竞争者面前,总感到怵人一头,技不如人。这样心理暗示只会打击自己的信心,影响正常发挥。而积极的心理暗示可以激起人的希望,催人奋进,不但能够正常发挥,而且能够超常发挥。习惯于消极暗示还是积极暗示,与每个人的心理素质、性格趋向、见识经历相关。有的人怯场,在众人面前总是讲不好话,写不好字;有的人越是在人多的场合越善于展示自己,富有知难而上的挑战欲,挥洒自如。
8、当然,积极的心理暗示也要建立在现实条件的基础上,而不是不切实际地妄自尊大,虚估自己。否则,那就类似精神胜利法了。所以毛泽东说,在战略上要藐视敌人,同时又说在战术上要重视敌人。前半句是指要充满自信,不要怯敌,后半句是说要认真对待,不能马虎。现实中,我们许多人都低估了自己的能力,经常被想象的困难所吓倒。上世纪90年代,有一个不得志的机关干部,遇到一位从农村出来的成功商人,他在称道商人成功的同时,自叹弗如。商人对他说,你们机关干部有文化,见识广,办事能力强,如果下海经商,肯定比我们这些大老粗起步快,成功系数高。在商人的多次劝说下,机关干部辞职下海,几年功夫,做得比那位商人还出色,今天已成为资产过亿的企业家。
9、你的能量比你预想的要大。积极心理暗示是不是一种精神胜利法呢?我觉得,两者都是将精神做动力,它们二者的区别,在于前者是强化自己信心,为自己鼓气,克服自卑和胆怯。后者是逃避现实,以自欺欺人的方法求得虚妄的心理满足。
十四个很准的心理暗示
1、当你对某件事情抱着百分之一万的相信,它最后就会变成事实。
是的,很多人求职、择偶,都热衷于占卜算命,其实这折射出内心的不安和自信的不足。凡事成与不成,很大程度上在于自己的信心,但是还要补充一句,信心来自于超强的实力,比如跑百米,别人都跑14秒上下,而唯独你一直稳定在9秒多,你没有理由没有信心夺冠。所以,我虽然相信运气,但更相信实力。说起运气,有时也很重要,你以9秒的速度跑百米,突然脚抽筋了,被14秒的人赶上,那就是运气不佳了。
2、期望定律
期望定律告诉我们,当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候,我们所期望的事物就会出现。
这句话使我想起了一个藏传佛教活佛说的话。他对一个正在求职的居士说,有的工作,你又想去,又不想去,所以就有可能不成;但是如果你强烈地想去,就有可能成。一句话,成与不成,在于你的期望是否强烈。有的人找对象就是如此,看中了某个人,但是瞻前顾后、左思右想,往往得不到那个人;但是如果你期望特别强,一往无前,也可能这个姻缘就成了。不成的,往往是因为自己的疑神疑鬼和主动退出。
3、情绪定律
情绪定律告诉我们,人百分之百是情绪化的。即使有人说某人很理性,其实当这个人很有?理性?地思考问题的时候,也是受到他当时情绪状态的影响,?理性地思考?本身也是一种情绪状态。所以人百分之百是情绪化的动物,而且任何时候的决定都是情绪化的决定。
这句话我十分同意。我被众多朋友认为是高度理性的,但是只要是一个人,必定会有情绪,情绪会影响理性程度。比如说,人发怒的时候智商会下降。还比如有一句俗话,?冲动是魔鬼?,这就是为什么有的人很成熟、很睿智,但是偶尔又做了实在不应该做的蠢事。理性当然也是一种情绪状态,没有情绪也是情绪。
4、因果定律
任何事情的发生,都有其必然的原因。有因才有果。换句话说,当你看到任何现象的时候,你不用觉得不可理解或者奇怪,因为任何事情的发生都必有其原因。你今天的现状结果是你过去种下的因导致的结果。
因果就莫说了,世间万事万物都是因果作用,没有凭空而降的。但是我们太关注现在的果,而忽视了当下造的因。每天起床,就开始造因了,如果有恶果,必有恶因,莫要怨天尤人,还是反省自己的所作所为吧。我有很多很好的朋友,这是我收获的果,但是我平时也真诚对待朋友,乐善好施,这是我为收获友谊而种下的因。假如你对待别人苛刻、自私、猜忌,这个因无法收获到友谊的果。
5、吸引定律
当你的思想专注在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物就会被你吸引而来。
这是一个老话题了,我在我的书中有阐述。物以类聚、人以群分,同样萍水相逢,有的结为世交,常年往来;有的越走越远,失去了联系,行同路人。但是我想,志同道合的人,不会越走越远的,必然会有持久的情谊。
6、重复定律
任何的行为和思维,只要你不断的重复就会得到不断的加强。在你的潜意识当中,只要你能够不断地重复一些人、事、物,它们都会在潜意识里变成事实。
重复能改变人潜意识中对于个人身份的定位,这是学术界公认的。你如果认为你能成为明星,那就以明星的心态和举止改造自己,潜意识里暗示自己,那就一定能成为明星。已经成为明星的人,在成为明星之前都有过这样的视觉化的过程;换句话说,没有哪一个明星是因为不想当明星而硬被推上明星宝座的。
7、累积定律
很多年轻人都曾梦想做一番大事业,其实天下并没有什么大事可做,有的只是小事。一件一件小事累积起来就形成了大事。任何大成就或者大灾难都是累积的结果。
累积的确是个真理。我曾有两个理想,一个在一步步实现;另一个仿佛空中楼阁。我曾质疑这是否是前世注定,但是转念一想:这个在一步步成为现实的理想,是我从上学起就在积累的??常年读书、思考、研究、写作,积累到了今天,怎能不带来一点点成绩?而那另一个高难度的理想,我的确没有付出或积累什么,所以指望突降馅饼,无异于痴人说梦。成功人士中,比尔?盖茨、乔布斯、李嘉诚、李安等等,哪一个不是日积月累起来的呢?从这一点说,频频跳槽、频频更换行业,会造成日后重大的损失,因为你总是刚刚积累一点,就又清空归零,重新开始了。
8、辐射定律
当你做一件事情的时候,影响的并不只是这件事情的本身,它还会辐射到相关的其他领域。任何事情都有辐射作用。
凡事都有连带关系。有时候你会发现,一步错,步步错;有时候你会发现,一件事没做好,也影响到了看似不相干的其他事情。
9、相关定律
相关定律告诉我们:这个世界上的每一件事情之间都有一定的联系,没有一件事情是完全独立的。要解决某个难题最好从其他相关的某个地方人手,而不只是专注在一个困难点上。
万事万物、盘根错节。对于此相关定律,中国人最善于运作了。央视春晚有一年有一个小品,周国治和李婉芬表演的,要找一个官员办事,他如果惧内,就先搞定他的丈母娘。这就是一个浅显的例子。
10、专精定律
专精定律告诉我们,只有专精在一个领域,这个领域才能有所发展。所以无论你做任何的行业都要把做该行业的最顶尖为目标,只有当你能够专精的时候,你所做的领域才会出类拔萃地成长。
专精很重要,但是很多有才之人不明白,甚至误了自己的才华。假如你琴棋书画,无所不能,但是总要专一项。小时候,有人问我长大要做什么?家??是作家,还是音乐家,还是画家、科学家?我想想,说:?杂家?。这反映了我自幼就爱好广泛。但是杂家很可能一事无成,所以最后还是回归到学术研究上来??以前曾喜欢的摄影、美术、戏剧等等,都放到一边,偶尔可以娱乐一把,但不可太钻,否则本末倒置。
11、替换定律
替换定律就是说,当我们有一项不想要的记忆或者是负面的习惯,我们是无法完全去除掉,只能用一种新的记忆或新的习惯去替换他。
很多记忆是抹不掉的。以前有只小狗去世了,那段记忆是无法删除的。但是现在又有了一只小狗,看到它活蹦乱跳的样子,也就淡化了以前的记忆。这也就是为什么很多人离婚后会选择草率地迅速再婚,为的就是淡化过去的回忆。
12、惯性定律
任何事情只要你能够持续不断去加强它,它终究会变成一种习惯。
习惯成自然。没有什么不能适应的。有的人没养狗之前会觉得太麻烦,会影响到自己的正常生活,但是养了以后又会觉得每天喂狗、遛狗,和狗玩耍已经是生活中不可或缺的一部分,倘若没有了它,生活则不是完整的。这就是习惯成自然。现在若是让我回到没有狗的日子,我会十分不愿意回去。
13、显现定律
显现定律就是说,当我们持续寻找、追问答案的时候,它们最终都必将显现。
是的,很多不解之谜,之所以不解,都是因为时机未到或自己的放弃。只要坚持寻找答案,答案迟早会出现。由此我联想到清华大学朱令被投毒案件,北京警方轻易?结案?,受到多方质疑。一时证据不足,只能是?撤案?,何谈?结案?呢?这说明有人不想破案。
14、需求定律
任何人做任何事情都是带有一种需求。尊重并满足对方的需求,别人才会尊重我们的需求。
是的,即便父母养育子女,也是有需求的,或者是为完成使命、传宗接代,或者是为避免孤独、养儿防老,这也是需求。我与人交往的过程中就奉行这一个原则??每个人交往都是有需求的,这不是太现实,或者太自私,这是生物的本能。单从博客上看,别人关注了你,他有时也会发短信来,请你也关注他一下。
进行自我心理暗示的方法
1、当你实行第一步骤时,你要在你的心里先确定你所要达到的具体目标。?我研究过的富豪,每一个都是有确切的目标,都明确地为自己定下过要赚的钱的数额,并同时确定了完成这一目标的时间表。?
2、你应牢牢记住,天底下的一切是不可能不劳而获的,你不能自我欺骗,特别在你的目标明确之后。做事一定要有目标,但最重要的是:第一,要知道你要建立的到底是什么;第二,应有详尽的计划去实现这一目标;第三,对这一实现目标的计划,你还要有一个相应的时间表。这样,再加上勤劳而务实的工作,目标就会成为一个有限期实现的梦。
3、不要再停留于想象和空谈,因为没有去执行的想法只是空想。你必须立刻开始着手你的计划,不必浪费时间,更不要害怕失败。:?冒险的精神是极其重要的??有很多时候,都应该去搏一搏。?在通往成功的道路上,错误是必不可少的,但创富者总是能很快地吸取教训,总结出更现实的经验。
4、要将目标写下来,光凭记忆是不够的,这在心理学中,被认为是很重要的自律方式。这样做,还能使本来模糊的细节清晰明确。明确的自律是成功创富的必备的条件。
5、现实地在行动中修定你的计划,但不要轻易地改变时间表,更不能随意地转换你的目标。
6、每天起床前、临睡前两次默念你的目标。因为这两个时候,你的意识的活动力都比较软弱,你的自我暗示更容易与潜意识沟通。在默念时,应让自己看到明显的得到了财富的结果。
【衡阳石鼓书院游记衡阳石鼓书院旅游指南】
衡阳石鼓书院，位于湖南省，是一所极具历史魅力的书院。千百年来，无数文人墨客前来参观寻访，至今保留了许多先贤的著述。下面是衡阳石鼓书院的详细游记和攻略。
地址：衡阳市石鼓区石鼓山
孤山位于湖南省衡阳市北部的郑州、湖南两股溪流交汇处，海拔69米，面积约4000平方米。山圆如鼓，四面空旷，三面环水，树木葱郁，环境优美。石鼓书院创建于唐代，兴盛于宋代。尤其在北宋时期，更是位列“天下四大书院”之列。
千平书院有一个广场，其标志性建筑是一个长2.4米，宽1.8米的巨型石书，上面刻有《石鼓书院记》，是南宋著名理学家朱于公元187年在此讲学时所作。石鼓书院山长们所实践和继承的崇尚义理的理论，对中国古代书院产生了深远的影响。开头是这样的描述和赞美：“衡州石鼓山是一县之最，四面环水，据蒸湘之会”。是石鼓书院“三绝”之一，——“一本书翻不了”。广场左侧有一棵千年银杏树，古老而沧桑。
广场右侧是“将军楼”，因衡阳“夹两广，锁荆吴”，历来是兵家必争之地。但石鼓山是水陆枢纽，易守难攻。许多古代名人如诸葛亮、文天祥、曾国藩、彭玉麟等。曾经在这里安营扎寨。
河的右下岸边有一面石鼓碑墙。建于2006年，全长99米，38块刻有历代诗词歌赋的石碑，勾勒出书院的风采。
南宋诗人范成大《石鼓山记》写道：“天下有四大书院：不来山、金山、岳麓、石鼓”；755-79000是明朝安辰写的。衡阳八大古景：“雁峰烟雨真可嘉，石鼓锦绣，药泉溪满爪，岳坪雪岭鸟鸣，朱令洞诗千首，青草桥头酒百种，试东洲桃波，西湖夜白莲花。”有三个鼓；《755-79000》作者陈陵，清代状元，被魏源称为“一代文士”。嘉庆年间，有一首《十‘一’之七绝》:“一帆一桨一渔船一渔人一渔钩。一个微笑，一轮明月，一个明媚的秋天”，换来船夫的转身，流传为一段美丽的谈资！
当你进入书院区时，首先映入眼帘的是宇碑亭，这是一座四角双檐的金字塔形屋顶亭。匾上的题词是湖南文史馆馆员墨宝、原长沙市书协主席石牧先生。这是石鼓书院的第二好：“认不出字”。碑文九行七十七字。写于商周或之前，没人破解过。上面有个匾，是明代三大才子之一杨慎的翻译，不过只是个人意见。或者鸟虫印或者道家符_，大意是：余丰顺叫他治水，他已经走了十三年，三次没进家门。《衡阳八景赋》在南岳。从此围堵改为疏通。于是，害人的动物和龙总会逃之夭夭。王宇纪念碑和黄帝陵、颜地陵是中华民族的三大瑰宝。两边对联：“蝌蚪成点画，天地传大文”，用清代胡景增的诗《重修合江亭记》:“蝌蚪七十七，印纹流。”河洛生于昔，天地成大。“写信人是陈文智，衡阳市著名的书法家
进入山门，可以看到书院标识——一侧有一个高2.8米，直径1.6米的大石鼓。这也是第三个独特的——“敲不动的鼓”。关于石鼓山名称的由来，有两种说法：一是因其形状而得名。南北朝李道元《金简玉书》说：“山青圆，如其鼓，山纯石无土”；二是以声命名。金陵知府余仲楚写诗《禹碑亭》:“石声含潜声，雷摇九天。太奇妙了，就像上帝一样自然”。东罗汉《水经注》:“石鼓在郑口之南，响水之西，敲声数十里。今无此鼓之声”。055-79000也有灵异记载：“临城县有石鼓，高六尺。鼓一响，土中有革命大事。”后来有一个传说是大力士卢龙把鼓推进了池子里，应该是人民对和平的向往。
山门左手边是四个展厅，其中特别提到了一位石鼓书院学生的杰出代表：彭玉麟，清代衡阳人，受曾国藩征召，创办湘军海军，成为中国近代海军的奠基人。因其骁勇善战，被朝廷封为“常勇巴图鲁”，满语意为“英雄”、“勇士”。到了兵部，与曾国藩、左、胡林翼并称“同知中兴”。
彭玉麟足智多谋，才华横溢，尤其擅长用简单的线条和混浊的墨水画梅花。他有一股英气，曾国藩称之为“军中梅花”。这和一段儿时的爱情有关。与彭玉麟的奶奶、养女王竹宾(美姑饰)“幼幼相恋”，却因辈分不合适而被迫结婚。梅姑难产而死后，“一个伤心人另有怀抱”，发誓要以画梅纪念她，“一生做一万多本书”，不愧为“清代第一情人”。央视获《观石鼓》，彭玉麟《湘中山水记》获“衡阳民间国宝”称号。
彭玉麟还写了大量咏梅的诗，这些诗被称为《水经注》首。其中“梅花是一生的朋友”、“梅花是失去后的丈夫”、“梅花一心”早已成为咏梅的至理名言。彭玉麟的诗和画，既借梅花高洁，又表达了对初恋情人的深切怀念。
现在看到的石鼓书院，是仿清乾隆造型的重建古典建筑，白墙暗柱，庄严古朴典雅。有山门、书店、武侯祠、李中杰祠、大观楼、合江阁等景观。木材多采用印尼上等菠萝格子木，质地坚硬，纹理细腻，防腐防蛀，千年不朽；所有的部件都采用传统的榫卯对接方式。
“武侯祠”纪念三国军事家诸葛亮。牌匾由中央美术学院钱绍武教授题写。诸葛亮生前封为武侯，死后效忠武侯，后人尊称他为“武侯”。755-79000年：诸葛亮派驻林正(衡阳)石鼓山将军楼任中郎将，监管长沙、零陵、桂阳等地的军税。后人感受到这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，渴望其高风亮节，在此建祠。门”心离偏远，问曹璐是不是耶，这里看天；在变化的河流旁，它因悲伤而石立，看到秋水和死者，伊拉克人民在中心”，由清代衡阳县知府范鹤年写，由著名书法家李铎书写。
左边是“李中杰庙”。牌匾由湖南省文联副主席、书协原主席何满宗题写。李富，南宋衡州人，潭州(长沙)知府，湖南占卜师。德佑元年，他的部队与元军作战，三月发生血战。在除夕夜，“忠诚”二字被写成誓言，全城w
这座雕梁画栋的宏伟“大观楼”建于明朝万历年间。它承担了书院的两大功能，楼下讲课，楼上藏书。同治时的衡州知府李浩写了一副对联：“坐在岳云凯面前，有权把小阁大宅当作他的大宅；倚湘水，喜渔歌，唱我书”。
一楼展厅内有石鼓七贤木像。李宽，唐代陇西人，元和三年在石鼓山求学，是石鼓书院的雏形。韩愈，唐代文学家、哲学家。唐代八大家之首。永元年过衡阳，应邀游石鼓山，作诗《寻宝》首。之后，他吸引了众多文人墨客来到这里，唱起了石鼓山的千古绝唱。李时珍，李宽的第七代传人。宋初进士。用私人资金在李宽读书馆旧址重建书院。受到朝廷的褒奖，为石鼓书院延续千年，名扬天下奠定了基础。北宋哲学家周敦颐。今湖南道县人，宋代理学创始人，联合国“世界文化名人”。恒十二年，留下名篇《墨梅图》；朱是南宋时期的理学家和教育家。婺源，建阳人，理学大师；张志，南宋理学家。四川绵竹人，迁居衡州，由湖湘学派主要代表人物之一的《观知右文典》编辑；朱的女婿，被朱视为道教的传人。
石鼓“张著会说话”是宋代书院文化和湖湘文化的一件盛事。现在讲堂里有两把太师椅，是为了纪念。侧栏的对联写道：“诸暨之言可传世，昌黎先唱，石湖唱，霞客行，江宅感旧，节数从头起。前辈去的太晚了。”锦绣山河烦指路，雁在左，雁在右，草在前，朱令在后。风景尽收眼底，看形取胜更超脱。“衡阳书协首任主席朱大河写的。
里面是贺江阁，是书院最早的景观建筑。唐贞观年间，由衡州刺史齐莹修建。碑文作者鲁，曾任国家博物馆馆长。两侧对联：“石鼓双江，昌黎诗”，由时任湖南省文化厅纪检组长的书法家宋军题写。对联背后：“广厦筑才，报龙腾去；两水夹镜，信入亭。”作者祝占喜，清代衡阳人，曾任书院院长。在这里，没有噪音，没有污浊的空气，让人感觉与众不同。
一楼临江回廊是观赏石鼓书院的最佳地点。左边是正湘两湖交汇处的莱雁塔，与城南的颜回峰相对应，寓意“北雁南来，归此处”，故衡阳别称“雁城”。右边东岸有一座若隐若现的朱晖塔，取自南朝梁朝吴郡的诗句“朱晖团团转，汉室阴动”。清朝光绪年间，风水专家说，湘水来雁塔，雷水涌入。在它之下，河的两岸没有山峰。为了不让流水传播财富，建一座塔来镇住水口是明智的。书院下面的水域被称为中国海军的“摇篮”，因为曾国藩和彭玉麟曾在这里操练过湘军。
眺望远方，视野空灵辽阔。再看北面的湘江，或浪小，或风大浪高。河岸，清澈的雾霭，绿树，红花，海浪拍打着峭壁，风轻抚着人们的脸庞，令人神往。登上亭子，吟诵名诗，看三江之水直喷洞庭。是
“西眼少，碑间北客多。雪山被风剥去，岁月的名字不正确。这首诗旁边没有石头可磨。是南宋学者曾风的一首诗，描绘了石鼓崖上的石刻文物，十分神奇，令人向往。
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