【牛鼻面相：可富甲一方的鼻子】
牛鼻丰齐大且圆，兰台廷尉又分明，年寿不高且不软，富积金货家道戈。
今译：牛鼻，鼻丰满整齐，山根肥大，兰台、廷尉的轮廓相当明显，年上、寿上位置不高，但是很紧致。长有牛鼻的人善于经商，广积财富，家道丰隆。
牛鼻的显著特点就是山根肥大，兰台廷尉轮廓明显，年上寿上虽不高但坚挺。拥有这种牛鼻鼻形的人，为人心地宽厚，极富忍耐力，善于经商，家境富裕丰足，常会成为受人瞩目的焦点。
拥有这种牛鼻鼻形的人，为人心地宽厚，极富忍耐力，善于经商，家境富裕丰足，常会成为受人瞩目的焦点。
牛鼻的最大特征就是大鼻子，而且鼻孔完全不外露。鼻子大的人多数都是自信心满满的人，做事有魄力，其中牛鼻就是大鼻子的代表者了，此鼻型的独特之处，就是在于它的鼻头以及鼻子连在一起生大大的，但是鼻孔却完全不外露，拥有此面相的人日后必定能够富甲一方，当然这一切都不是容易的，需要努力的劳作，才会成功。
【牛鼻面相】
什么面相会发财“发财”是每个人的梦想，但是只有一部分梦想成真，有的几经努力也不甚理想，从面相的格局来研究，具有以下特征的人都是具备发财条件的。正所谓“问富在鼻”，鼻生的好的人便有财气1、鼻要有肉卧室风水2、鼻要挺直；
3、鼻高有势；4、鼻头丰圆；
5、鼻翼发财；
6、鼻孔不露；
7、山根宽阔高挺。
第一种发财的鼻子叫“贯顶鼻”，又名“伏犀鼻”，这种鼻子除了外形特出、鼻梁挺直和有肉外，最重要的是“山根”比一般人都高隆，气势直通上额，有这种鼻子的人不但大富，还会大贵，身居高位而操大权，所做的都是大事情……。
第二种发财的鼻子叫“悬胆鼻”，这亦是天生富贵之相，它的特别之处，在于鼻头生得很丰隆圆大，山根略窄，活像一个悬吊着的“猪胆”一样，因此也有人叫这种鼻子“猪胆鼻”，这类人多数先贫后富，先苦后甜的。
幸而他的人际关系良好，故而踏入中年运便会发迹，开始积聚财富，讲到他的金钱运绝非不劳而获，往往是要经过一番努力、艰辛开拓之后，才得到收成，而他那诚实正直的性格，正是他财富的根源、成功的方程式。
第三种发财的鼻子叫“牛鼻”，鼻子生是很大的人通常自信心亦很大，而且够魄力，而牛鼻就是其中大鼻子的代表者了，而此鼻之特色，在于鼻头和鼻子连在一起生得大大的，鼻孔完全不外露，此人日后必定能够富甲一方，但这也绝非轻易得来的，同样是需要经过默默耕耘，才能够获得成果……
第四种发财的鼻子叫“犹太鼻”，这种鼻子的人，是个做生意的天才，外型生得非常特出，鼻梁高、鼻子又大又勾，恰似外国人的大鼻子，他们很懂得赚钱，而且手段高明，更有点侵略性，支配欲十分强烈，喜欢控制一切事楼盘风水物，因而他的行为也会倾向于自私自利的一面。
眼睛与鼻子的配合：一个人的鼻子生得好，同时也要有一双好的眼睛配合，才能产生最佳的效果来，因为眼睛是反映一个人内心世界的镜子，生得黑白分明，眼神藏而不露，眼形秀长，必定是个心地善良，有高超智慧的人，他在获取金钱的同时，也会考虑到适当的运用它，而且必定会用正当不伤害别人的方法获取。
地库与鼻子的配合：鼻生得好，赚钱就多，就更需要一个饱满丰厚的地库，否则钱便没地方安放，容易流失了。
天仓地库的配合：有些人很富有，但看看他的鼻子，又不是很高挺有势，颧骨并非很高耸丰隆，那么他是怎样富起来的呢？
面相，这是什么鼻子？怎么样？50分像牛的鼻子??
面相中这种叫什么鼻？鼻形比较长10分比较倾向于牛鼻(因一般鼻子不会是非常准确地符合一种类型)牛鼻丰齐根且大兰台廷尉又分明年寿不高且不软富积金资家道成但要注意:相不独论综述才是职
我朋友他有鸡嘴耳但是又有大鼻子,在面相中怎么解释呢?鸡嘴耳是此人好辩，吵架不输，鼻子供要看哪里大，整个鼻子大，颧骨额头都平，则此人孤峰独耸，刚愎自用，无贵人扶持，鼻头大则聚财，属正财，心地善。
福气是看很多部位，按流年部位，鼻子看中年，41-50岁左右，耳朵是看晚年的财运，晚年是否有福还要看地阁归来位。不知你朋友多大年纪，因为人的面相会随着年龄和心态改变的，少年时看晚年运程会有变化，鸡嘴耳也可能会变得有耳垂突出。
希望对你有帮助。
从长相能看出我有个不错的未来吗？手纹较少，一生不会过于坎坷。但面带凶相，主要是扬眉，立眉，看起来让你显凶。差点眼睛就是桃花眼了，不过不是，因为眼角没有上扬，单眼皮眼睛略显浮肿，眼睛部分是主宫哦。不过鼻子作为男性来讲长得不错，像牛鼻又像龙鼻（我不太分得清），所以会踏实肯干，也有雄心。上下唇均厚，重情义。耳小，注意心胸开阔哦！这只是我浅薄的，请不要放在心上。
为什么发财都是要看长相吗？跟长相是无关的，不要迷信这些，跟个人能力多种因素有关。
怎样避邪？你可能是最近身体状态不太好，与阴气不阴气没啥关系别自己吓自己，宿舍里人那么多怎么会有阴气？其实都是你心理因素在作怪。
关于避邪的方法我找到了几个，你参考一下吧：
中国神秘文化体系内的法宝，泛指一切经过人们有条件地操纵?#092;作便能发挥所谓超自然法力的“宝物”，大致分为两类：一类是可供制作或能直接充当法宝使用的天然材料，如水、石头及部份植物，矿物等，另一类是经人工制作合成的器具，如工具、武器、饰物等。在如此重多的“宝物”中，我按其功效挑选了最有威力的七样中国古代的避邪宝物。
第七：“水”
水推崇为“五行”之一、“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程度。与此同时，水之于人，
在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。
首先，水可赐福生财。俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水”或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯?#092;悄悄去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水，用来图符并贴在墙上，有厌胜诸毒作用；农历四月初八日所收露水用于磨墨，书写咒语于红纸上，再贴在墙上，可攘蝗灾；又如端午日赤足瞠露，可攘灾厄；夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱I灸，可祛百病，等等。当然这些功效不是我们今天要讨论的主题，今期的主题是避邪水可治病招魂。俗信以为各种经过特定条件处理的水，有治病神效。如巫祝之流在水上画过符策后，称“符水”，或以清水祭神并加祝?#092;后，称“咒水”、“神水”、“圣水”等，皆能疗疾。天上下雨，以器皿接取后，谓“无根水”，用之煎药有效。此外。俗信又以为小孩生病不愈，乃魂魄走失所致，也可借水的法力召回。如“过水”之法，是于夜半焚香祝?#092;后，再抱上病孩，偷偷寻一条小河膛过，再上岸时，魂已归体，病可愈。再如“叫魂”之法，是于天黑后端清水一碗，出门去沿路呼唤，视水中一起泡，便是魂已归附，端碗回家放在病童枕边，病可愈，等等。凡此种种，水自然有其避邪功效，但由于迷信成份太重，实效太低所以只有列在第七位。
第六：灰
灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多。累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的。此外，远从先秦以来，就有不少被后世归为道家者流的人士，都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后，仅仅是形状的改变，其精魄仍聚积在灰里。依循这种观念，寓有精魄的灰具有某种法力，也就顺理成章了。过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝“的意图联系起来，其本意亦在于精魄在灰中，分撒开后，就可以阻扰其聚合的目的。用灰去祈?#092;幸福平安的功效就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的。早在《周礼?秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二、五月初五前进行。撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的。传中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼。
第五：......>>
柳庄神相柳庄神相
龙鼻―龙鼻丰隆准上齐，山根直耸若伏犀；鼻梁方正无偏曲，位至居尊九鼎时。
虎鼻―虎鼻员融不露孔，兰台廷尉亦须无，不偏不曲山根大，富贵名褒世罕夫。
胡羊鼻―胡羊鼻大准头丰，兰台廷尉亦相同；山根据年寿无脊露，大贵当时富石崇。
狮鼻―山根年寿略低平，准上丰大称兰廷，若令狮形真富贵，不然财帛有虚盈。
悬胆鼻―鼻如悬胆准头齐，山根不断无偏倚，兰台廷尉模糊小，富贵荣华应壮期。
伏犀鼻―伏犀鼻插天庭中，山根直上印堂隆，肉不多兮骨不露，神清位立至三公。
牛鼻―牛鼻丰齐根且大，兰台廷尉又分明，年寿不断高且不软，富积金资家道成。
截筒鼻―功中富贵截筒佳，准头齐直不偏斜，山根略软年寿满，中年富贵大成家。
蒜鼻―山根年寿俱平小，兰台廷尉准头丰，弟兄情欠心无毒，晚景中年家必隆。
盛囊鼻―鼻如盛兰廷小，两边尉灶亦员齐，始未赀财俱大盛，功名必定挂朱衣。
猴鼻―山根年寿平且大，兰台廷尉要分明，准头丰红不露孔，虽然富贵恐***。
鹰嘴鼻―鼻梁露脊准头尖，又如鹰嘴锁唇边，兰台廷尉俱短缩，啄人心髓恶寻残。
狗鼻―狗鼻年寿起骨峰，准头兰尉孔边空，此鼻之人主有义，惟嫌窃取济时穷。
鲫鱼鼻―寿年高起如鱼痛，山根细小准头垂，骨肉无亲睛露白，一生衣食主伶仃。
三弯三曲鼻―鼻有三弯为反吟，鼻有三曲为伏吟，反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋。
剑锋鼻―鼻梁露脊如刀背，准头无肉灶门关，兄弟无缘子克尽，劳劳碌碌主孤单。
偏凹鼻―年寿低压山根小，鼻面相生差不多，准头台尉些须见，不夭不贫疾见见磨。
孤峰鼻―鼻大无肉灶门开，两颧低小鼻崔嵬，此鼻纵大无财积，若为僧道免哀哉。
露脊鼻―鼻瘦露脊同根小，形容粗俗骨神昏，土无万物皆零落，纵然平稳也孤贫。
露灶鼻―孔大鼻高窍又长，须知家下少衣粮，艰辛受苦多劳碌，未丧他乡实可伤。
獐鼻―鼻小准尖庭灶露，金甲二柜恰似绷缠，徒劳遗荫难居守，四复三番无信义。
猩鼻―猩猩之相鼻梁高，眉眼相挨粗发毛，面阔唇掀身宽厚，宽怀德重贵英豪。
鹿鼻―鹿鼻丰齐准更圆，情宽步急义仁全，惊疑坐起浑无定，福禄增添提自然。
猿鼻―鼻窍小而口颇尖，猖狂轻躁不尊严，性灵嗔怒多忧虑，花果常时手好拈。
三，兄弟宫。
解曰：兄弟宫位居双眉，欲疏而秀，平而阔。直而长过目，兄弟三、四无刑，眉秀而清，兄弟还须有贵，形如新月，和睦安定；两样眉毛，必须异姓；交连黄浊，身表他乡；头高尾低，兄弟不和。
诗曰：眉为兄弟软清长，兄弟生成四五强，两解不齐须异母，交连黄浊表他乡。
四，田宅宫。
解曰：眼为田宅，最忌赤孤俊睛，初年破尽家园，明阳失陷，到老无粮；竹叶眼如点漆，余身产业荣华，风目高眉，置税三洲五县；黄暗神露，财散家倾。
诗曰：眼如田宅主其宫，睛秀分明一样同，若是阴阳枯再露，父母家财总是空。
五，男女宫。
解曰：男位左，女位右，俱在眼下名泪堂，又名卧蚕。三阳平满，男女福禄荣；隐之卧蚕，子息终须有贵，泪堂深陷，男女无缘；黑痣斜纹，不得男迭女，老嘴吹火，女人独守兰房；人中平满，子息难言。
诗曰：男女三阳起卧蚕，莹莹光彩好儿郎，若是纹理来侵位，宿孽平生不可当。
六，奴仆宫。
解曰：奴仆乃金缕地阁是也，重接水星，颜圆丰满，侍立成群，辅弼相朝，一呼百诺，口如四字，，主呼聚唱散之权；仓库偏斜，施恩反成恨怨；奴仆宫深，用人无力。
诗曰：奴仆还须地阁丰，水星两角不相同，若还三处都无应，倾陷纹痕奴仆空。
七，妻妾宫。
解曰：妻妾......>>
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