【相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。】
你的这一段，来自纳兰性德的3首词：
画堂春
一生一代一双人，争教两处消魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
虞美人
愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉，还剩旧时月色在潇湘。
薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
虞美人
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
【一生一代一双人下一句是什么？】
此句有两处出处。
其一自清代词人纳兰性德的词作品《画堂春·一生一代一双人》
原句：一生一代一双人，争教两处销魂。
释义：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
其二出自唐代骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
原句：相怜相念倍相亲，一生一代一双人。
释义：一生一世，俩个人永远在一起，是一对天作之合；
扩展资料
《画堂春》原文：
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
译文：
明明是共度一生一世的两个人，命运却偏偏安排他们两地相隔，不能在一起。相思相望，而又不能相亲相爱，那么这春天又是为谁而来的呢？
蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能像牛郎织女一样，渡过天河双双团聚，日子再贫苦也心甘情愿。
《画堂春·一生一代一双人》是清代词人纳兰性德创作的一首词。词的上片化用成句，诉说相亲相爱的一双人无端被拆散，不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，透露出词人的相思之苦。全词引经据典，感情真挚，诠释了一段纯洁的爱情，因现实的无情而有缘无分，令人空自叹息。
参考资料：画堂春·一生一代一双人-
【一生一世一双人，莫教人不消魂。相思相望不相亲，天为谁春？】
是纳兰容若的《画堂春》。
纳兰容若：也称纳兰性德（1655-1685），为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满族，满洲正黄旗，清初著名词人。
画堂春全文：
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
【一生一代一双人，争教两处销魂.相思相望不相亲，天为谁春.什么意思？？】
清〕纳兰性德《画堂春》
一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫
很深情的一首作品，下片有几个典故，上片平白如话。
浆向蓝桥易乞，。【玉杵】裴忱遇云翘夫人，与诗曰：一饮金浆百感生，元霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必区区上玉京。后过蓝桥见一妪揖之，求饮。妪使云英持一瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英。妪曰须以玉杵为聘，乃可。后忱果得玉杵聘之。俱仙去。
药成碧海难奔
李商隐《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
若容相访饮牛津：
宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲。愿得乘槎一问津。更将织女支机石。还访成都卖卜人”支机石和成都卖卜人的典故据唐《因话录》：“《汉书》载张骞穷河源，言其奉使之远，实无天河之说。惟张茂先《博物志》，说近世有人居海上，每年八月，见海槎来不违时。赍一年粮，乘之到天河，见妇人织，丈夫饮牛。遣问严君平，云：“某年某月某日，客星犯牛斗，即此人也。”
相对忘贫：
牛衣对泣：形容夫妻共守贫困。语本《汉书·王章传》：“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻
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