【唇不包齿面相是不是短命相不吉利？】
人们常说唇寒齿亡，可以得知牙齿与嘴巴自古以来就是密切相连的两部分，而在面相学中，对于嘴巴与牙齿的关系也颇有研究，一个人若是笑不露齿必定是优雅好命之人，但是若是嘴唇不能包住牙齿，这种面相就需要多加注意了，因为极有可能是短命之相。
唇不包齿是不是短命相牙齿与嘴巴的组合很重要，所谓的唇不包齿，指的是一个人的牙齿向外突出，形成了龅牙的面相。而龅牙本身是一种牙齿畸形，所以所带来的意象是不吉利的，并且拥有这样面相特征的人，一般都很容易成为短命鬼还有牙齿漏风，上唇短，说话跟没气一样，羸弱无声或者是嘶哑如吼。发声都在舌尖，不洪亮但是跟破锣一样，不是一种好面相。人中短浅人中千万不要小瞧，中医认为，人中是任督二脉的交汇之点，是奇经八脉的总纲，统率人体的阴阳二气，因此人中是人体的要害部位之一，是阴阳之气平衡的总枢纽。仔细来看，此部位主子女和寿命，人中深、长、阔的健康、长寿者多，反之短、浅、细的体弱、短寿者多。假如人中生得浅而短，或者几乎从正面看不到人中，其人一定寿命不长，因为不是一个好面相。
印堂发黑人们常常说印堂发黑为凶兆，印堂面相的皮肤色泽能够看出这个人的寿命长短。之所以这样说是因为印堂乃是面相中的"命门",外形的好坏以及色泽亮度都可以体现出一个人在事业、生活以及金钱方面所拥有的运势，若是为黑便是走霉运。如果发现印堂的位置有黑气出现的话，就意味着命主容易遭遇意外变故，不仅有可能导致家财败落，甚至会遭遇诸事不顺。除此之外在印堂上有疤痕、皱纹等也能当做短命的判断标准，对此需要有所注意，要小心谨慎行事。
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【哪些面相的人天生命苦】
哪些面相的人天生命苦
我们的一生从出生的时候就决定了的，想要改变自己的命运其中要付出的努力和汗水是不可估量的，并且也不一定能够成功的改变自己的命运。有些人命中带贵，出生在富有的人家，也有些人从小财运好，出生之后家里的经济不断改善，但是有些人天生命苦，出生在贫困的家庭，因为没有什么能力，所以努力也只能是做苦力，所以很难有其他的成就。
哪些面相的人天生命苦
眼睛无神
这是意味着这个人在中年的时候会非常辛苦,并且财运不佳,中年很容易出现劳而无功的情况,这是典型的中年辛苦的情况,这种眼睛无神并不是他们的身体有问题,而是从他们的精气里面表现出来的那种无神,与人们的生活没有什么关系,这种面相也是一种典型的苦命相。眼晴好像睡不醒、眼神恍惚、判断问题常出错、思绪不清等，意谓中年辛苦，财运差，劳而无功。
一个人的脖子长短可以看出来是不是苦命
一般名比较的脖子会很饱满,脖子上面的肉非常结实,一般人的脖子过长或在果断都会有问题,特别是那种脖子比较长,而且脖子上面比较窄的,在算命里面是明显的命苦相面,而且在人生中肯定会受到一次非常大的打击,这样的人在生活中需要注意一下,尽量寻求一些解救的方法。
鼻子是一个人的财运表现
在算命里面一个人的鼻子就代表他的财金宫,也就是说人们拥有了好的鼻子就意味着人们的一生中会有非常好的运程,男士的鼻子一般主的是事业,女性的鼻子一般主的是夫运,如果一个人的鼻子鼻梁比较高,并且鼻子上面平直说明,财运在一生中比较旺盛,如果鼻子上面比较低,并且上面有痣,这是典型的一种财运不佳的情况,这种人在一生中可能会有破产的情况而且对于人们来说,也是有凶兆的。
头尖额窄，生活艰苦
额头位置比较窄的人，代表出生时的环境不太好，从小时候开始，并要为学业和生存打拼著，生活非常艰苦，从小到大都要不断努力，才能解决生活问题。如果再加上天仓比较低陷，生活和事业还会经常遇到不同的困难，需要耗费很大的精力能解决，因此即使忙碌了一辈子，也不见得会发达。
这是明显的一种苦命相。这种人一般在功名利禄上面有明显的缺陷,少年的时候家里面比较穷,在读书的时候没有得到父母的助力,所以经常会感觉到生活得绝望,在后来的生活中因为前阶段的生活影响,也让自己的学业收到很大影响,有可能读书比别人还要辛苦,但是不能取得很好的成绩,有可能出现中途退学,这样的面相也是忧愁烦恼的面相特征。
山根低陷，困难与挫折多
山根低陷的人往往顾虑重重，即使有机会也不敢去拼搏，因此难以成大事，不具备创业和稳定事业的基础，人生遇到困难和波折也不少，到头来，终归一场空。如果想成功，必须克服自身的缺点，学会抓准时机。
颧骨低陷，成事不足
颧骨低陷的人，交际能力差，容易得罪他人，因此在工作上或生活上都不容易获得别人的支持，如果是自己创业则可能因为管理能力陷困境。或者再加上鼻子无肉，不善于理财，最终会一败涂地。
嘴巴常开，运势不好
嘴巴像合不扰，经常张开的人，这种人运势不见得好，每当要决定做一件事了，总是遇到很多阻滞或不顺。在财运方面也经常入不敷支，常常陷入收入困难的局面，因此即使劳碌一辈子，到头来还是一场空。
愁眉苦脸
一个人经常唉声叹气、愁眉苦脸，性格多数被动消极。如果额头早现皱纹那么此时期多为贫苦劳碌，同时亦意谓身体不佳，事业不顺利，一生很难有大的作为。
脖子过长
脖子代表财运的好坏，脖子过长、过短、过窄、过小都不好，最佳的脖子为丰满结实，肤色以光润亮泽为佳。如果脖子过细，并且脖肉过于松驰，往往在工作或生活中，会遇到很多的
困难，人生必经历过一次很大的打击。
鼻小凹陷
相学上鼻为“财帛宫”，男性鼻子主事业运，女性主夫运，鼻子对于男女命运非常重要。事业有成的鼻子多高且直，反之，穷人的鼻子多为细小鼻梁
低平，得财不易兼为人斤斤计较。如鼻子上有痣更差，主财运不佳。
瘦而无臀
常言道，臀部丰满好生养，同时臀部亦代表一个人的财运：桃花运及健康运。臀部生得不够丰满，无肉且臀部扁平，代表桃花运和财运都不佳，而身体亦常常生病。
下巴短窄
下巴代表晚运，50岁以后的运程，如果下巴过短，代表晚年财富不稳定，孤独没亲人陪伴、晚景凄凉。
额塌齿凸
额头代表官禄宫，与丈夫和父母有关系，而牙齿代表女子的生育与涵养，一旦女人额头塌陷则克夫有日，并且恨心重，恨心重是短寿的因，而牙齿凸暴则克夫严重，并且嘴不饶人，不饶人是被人欺的果报，女子重德才能有生育。
颧横指凸
颧骨横长向两边凸出，这样的颧骨女人性子偏执而不服从丈夫的管束，做事自以为是，一意孤行，而手指短而指尖突兀，这都是劳碌贫穷的面相特征，女子要十指尖尖，握而有力，家道才能发达。
额凸腮骨阔
女人额头过于前凸，则性子多忧多虑，处事追思后悔，沉浸在不幸与过错当中，想大于行，难以成事;而再配上腮骨外凸，则欺压良善，妒忌心骤起，断了自己人生上进的路，所以此种面相女一生多气多累而贫穷卑贱了。
面大鼻小
人的整张脸的比例来讲如果脸很大(胖、瘦女性比例不同)，鼻子太小或塌下去的话就表示她老公不好，会在外面欠钱不负责等等。这种长相就是男人没用，说不定三不五时回家向老婆要钱，甚至最后跑掉，因为在女人的面相当中鼻子是钱财，也用鼻子看老公。
眉开而长
一个人如果眉头之间很开很长并且眉毛又很长的这种长相本来是好的，但眉毛过开表示她们可能容易太相信她的男人的话，眉毛长的人有情，又很好被说服，所以很容易被男人骗了并拖累，也就成了苦命女了。
颧骨凹陷
颧骨凹陷的女人面相属于民间所说的寡妇相，颧骨凹陷的女人精于算计，处处为自己着想，缺少为众的心，人的心只要有一处为私，就是贫贱的根子，只有有一丝为众的心，就是富贵的根苗。颧骨凹陷的女人多悲苦，不能开怀处事，并且克夫严重，一生婚姻多不顺。
【古代人如何相面算命】
古代人如何相面算命
中国古代流行于相术，能观其人而了解其身体机能，及命运，古来有云“凡欲相人，先视其首。”因为“头者，五脏之主，百体之宗。《太清神鉴》也说：“头部者，处一体之尊，为百骸之长，群阳会集之府，五行正宗之乡。”所以相人必先从“头”起。头居人体之上，象征著“天”。天是高而圆的。“高”指头顶耸立峻拔，有如山峰，而且要不侧不摇;“圆”指饱满，整个头部，看起来十分厚实，不缺不陷。这就是好相。而在中国古代给人看面相主要有以下几点。
相面
观察颜面的纹理以测断福寿休咎。相学认为面部纹理出现的方式、形状、部位与人的命运吉凶关系极大，因此历代相士都十分重视相人面纹。《史记》中有两则类似的记载。《绛侯周勃世家》所载：周勃为河南太守，《佞幸列传》所载佞臣邓通，颇受汉文帝宠信，然二人皆因面纹不佳，有“纵理人口”，被相士断言“当贫饿死”，后来悉应相士之言。古代文学作品中亦有此类描写。如《金瓶梅》第二十九回：“你行如摆柳，必主伤妻，鱼尾多纹，终须劳碌。”面部纹理的优劣，主要根据纹理所在部位及形状而定，大抵以互不侵扰，有条不紊，色泽鲜亮者为佳，主吉运;交叉盘结、色泽惨澹、有黑气冲出者为厄，主凶兆。《神相全编》一二《面上纹痕》对纹理优劣与命运的关系有具体的论述。其曰：“额上有横纹如‘川'字者寿。两角纹屈曲斜者主刑。鼻上横纹主克子。印堂纹直者主破相。腮下横纹主恶死。项上有纹为项绦，主有寿。颔下无乱纹者吉。鼻准痕多者心毒，眼下有纹斜下者主刑。鼻侧两纹下延人唇者主饿死。掌中横纹多者心无智。乱理人中子息难。舌纹纵横身必贵，温红在掌福绵长。奸门乱理多***，鱼尾修长老不停。”
相额
《太清神鉴》有句话：“额小面广，贵处人上。”这和我们平时所说的，小额不好有点出入，其实相术也和其他事物一样，不是绝对的，要和实际结合起来，比如：有人额小而面广，仍然不失为好相，关键要和其他相配，这就要求相师不要太死板了。一般认为额要莹洁、光泽，却是所有相术家一致认可的。
相眉
眉者,媚也.为两目之翠盖,一面之仪表,是谓木之英华,主贤愚之辩也.故欲疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也.若夫精而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也.眉要细长、稀疏、平正,同时还要有光彩三国时期,马良白眉,人才出众,可信,眉有白毫,主寿;必眉上有直理,方主贵.不必白眉,只须眉有长毫,即谓之寿毫.不过,不宜早生.相书说过:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长.
相眼
眼以又长又深为贵。社会上一般人所称赏的丹凤眼，首先是长，其次是尾部稍为杨起。但这还是属于“形”方面的，更重要的是眼睛必须有“神”。而且所谓“神”要藏而不露。《太清神鉴》说：“两眼葳神，宝贵高名。”接着下面还有两句：“鱼尾插额，位至相国。”后两名就是说鱼尾向上稍为扬起。其次，眼睛要黑白分明，黑白分明才能清澄明亮。一般人的眼睛，除了瞳是黑的，两边露出白色，所谓黑白色，所误用黑白分明，便是黑的要黑，白的要白。《世说新语》里说杜弘正“眼如点漆”无非形容他的眼珠子分外的黑。后世遂把这句话称赞眼睛。王羲之说：“眼如点漆乃神仙中人。”其实神仙眼也不仅仅是眼珠要分外地黑，更重要的是要眼神幽静淡泊。泰山随于前、猛虎吼于旁而目不瞬，人在说话时，眼睛不应随语言行动而轻易转动。
相耳
善相耳者，先相其颜色，而后相其形状。当然，也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何?其次，是从上述五个部分逐次看它长得怎样?整个耳朵到底是大好，还是小好?答案是：形状不拘大小，必须轮廓分明。一般地说，大而长，耳轮又带半圆形，如偃月状，比较合乎理想。《龟鉴》说：这种人有智慧。
相鼻
《灵台密诀》说：“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分，两眼之间是山根，山根之下为鼻梁，鼻梁下面耸起的部分为准头，准头两边为鼻翼，相书称鼻翼为“金甲”，又名“仙库”。左边的为左库，右边的为右库。准内面是鼻孔，左右各一，直通肺部。”所谓“鼻以准头为主”，是看准头长得如何?准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直，不宜弯曲，鼻梁扁低者，俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险，这也是众所周知的。
相人中
相术以为人中如同山川的沟渠，视为人体的沟洫之象，是面部四渎的通流，作为人的寿命、子女之宫。沟渠舒畅则水流不滞，所以它以广端深直为上，是长寿多子的表现，而以短促浅曲者为下，是短命孤独的表现。
相口
人口生来端正厚实，平日不乱吃食物，也不乱说话，谓之有“口德”。如果贪馋无厌，或毁谤他人，或造谣生事，或信口开河，或口出阿谀奉承之言，讨好上司，都称为“口贼”口的形状，以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”，是指上唇，人中之下成B形，其人主福寿。方、广、厚三字，是相口的要诀。方，自然指成方形，倘能象一个“四”字，尤为可贵。广，即宽阔，张开口能放进一只拳头，堪称“上相”不过，闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合，相书说：“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇，相法认为：“男必多诈，女为克夫。上下唇撮合或象吹火，或象喷水者，都属于劣相，口角下垂者多忧，无故流涎者贱。口象鸟嘴，名日鸟喙。这种人很难交，范蠡辅代佐越王勾践成功之后，决计和他分手，就因为他看出了勾践长颈鸟喙，不可与共安乐之故”。
相骨
相术认为“天人相副”，人的形体实为外界自然宇宙的缩影：头圆像天，足方像地，眼目像日月，声像雷霆，血脉像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毛发像草木。骨为人体的主干，“凡人之禀气、结胎、贤愚、贵贱、修短、吉凶皆定于是”，它为人的命禄的根本，所以相骨为相术之先，甚至有的干脆仅凭骨相推禄命。骨在肉下，骨和肉的关系至关重要。如同阳与阴、君与臣的关系，骨为阳，像天，像君，主刚。肉为阴，像地，像臣，主阴。阴阳协调，万物乃生。君臣得其位，功名富贵可求。因此肉要丰满，但不能累赘;骨要坚瘦，但不能不足。肉过于骨，如同阴胜阳;肉弱于骨，则如同阳胜于阴。这都是不利于命禄的“偏相”。虽然有部分人认为相面直说纯属扯淡，但是中国的五千年文化将其留了下来必有其过人之处。
教你古代看面相识人术分析
面相的“三停”：这是必须要掌握的内容。
上停：由额上发际到眉毛部位叫“上停”。主管少年运程，执掌15岁～30岁之间的运势。
中停：由眉毛到鼻准头部位叫“中停”。主管中年运程，执掌31岁～50岁之间的运势。
下停：由鼻下到下巴部位叫“下停”。主管晚年运程，执掌51岁以后的运势。
“上停”高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。
“中停”隆而有肉的话，主富而寿。
“下停”圆满、端正而厚重的话，一生有福气。
另外，耳朵部位执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
面相的“五官”：要记住，用心体会。
耳：名为“采听官”——关系到一个人的长寿与否。
眉：名为“保寿官”——关系到健康、地位。
眼：名为“监察官”——关系一个人的意志力、心地良善。
鼻：名为“审辨官”——关系到一个人的财富与健康。
口：名为“出纳官”——关系一个人的幸福、食禄与贵人运。
面相的“六府”：了解即可，不必专门记忆。
面相的“五岳”：要记住，用心体会。
面相的十二宫：哪怕忘记其它的，但这个是必须要记住的，在文章讲述中大家理解记忆。
命宫：位于两眉之间“印堂”的部位。影响一个人的基本运势。
财帛宫：位于“鼻头”的部位。关系到财富的吉凶。
兄弟宫：“眉毛”是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。
夫妻宫：位于“眼尾”部位。关系夫妻关系吉凶。
子女宫：位于“下眼皮”隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣等。
疾厄宫：位于两眼之间“山根”的部位。关系到健康方面的吉凶。
迁移宫：位于“上额两端眉际”部位。看迁徙与出门在外的吉凶。
奴仆宫：位于“面颊下端”部位。关系交友与部属关系吉凶。
官禄宫：位于“额头正中”部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。
田宅宫：位于“眉与眼中间的眼皮”部位。关系一个人的家运吉凶。
福德宫：位于“眉上方偏外部”部位。关系财运和福气的吉凶。
父母宫：位于“左额中间偏上”、母位于“右额中间偏上”。关系与父母之间的缘分吉凶等。
面相中的一百流年：可以看一个人当年的情况，最起码是吉凶判断。有专门的口诀，最好记住，另外在自己面神相面部流年运气部位歌。
天一道长按照自己记忆的经验，在断句和个别字词上作了改动。
以下要对照图片上的位置，看部位，识规律，读顺口，死记住。
欲识流年运气行，男左女右各分明。(除了面部的中轴线，其它位置都是对称的，男的先看左边再看右边，女的先右再左。左与右是指被观察者自己的左手与右手侧，不是以面相师自己为主。)
天轮一二初行运，三四周流至天城。
天廓垂珠五六七，八九天轮之上停。
人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑。
十二十三并十四，地轮朝口寿康宁。
十五火星居正额，十六天中骨法成。
十七十八日月角，运逢十九应天庭。
辅角二十二十一，二十二岁至司空。
二十三四边城地，二十五岁逢中正。
二十六上至丘陵，二十七年看冢墓，二十八遇印堂平。
二九三十山林部，三十一岁凌云程。
人命若逢三十二，额右黄光紫气生。
三十三行繁霞上，三十四有彩霞明。
三十五上太阳位，三十六上会太阴。
中阳正位三十七，中阴三十八主亨。
少阳当年三十九，少阴四十看须真。
山根路远四十一，四十二造精舍宫。
四十三岁登光殿，四十有四年上增。
寿上又逢四十五，四十六七两颧宫。
准头喜居四十八，四十九入兰台中。
廷尉相逢正五十，人中五十一正临。
五十二三居仙库，五十有四食仓盈。
五五得请禄仓米，五十六七法令明。
五十八九遇虎耳，耳顺之年(六十岁)遇水星。
承浆正居六十一，地库六十二三逢。
六十四居陂池内，六十五处鹅鸭鸣。
六十六七穿金缕，归来六十八九程。
逾矩之年(七十岁)逢颂堂，地阁频添七十一。
七十二三多奴仆，腮骨七十四五同。
以下不用多记，一个位置表示两岁，只记住“子位”的位置，推导其它就可以了。
(接上)七十六七寻子位，七十八九丑牛耕。
太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵。
八十二三卯兔宫，八十四五辰龙行。
八十六七巳蛇中，八十八九午马轻。
九十九一未羊明，九十二三猴结果。
九十四五听鸡鸣，九十六七犬吠月。
九十八九亥猪吞，若问人生过百岁，顺数朝上保长生。
以下记不记都行，读一下也好。
(接上)周而复始轮于面，纹痣缺陷祸非轻。
限运并冲明暗便，更逢破败属幽冥。
又兼气色相刑克，骨肉破败自零仃。
倘若运逢部位好，顺时气色见光晶。
五岳四渎相朝拱，扶摇万里任飞腾。
谁识神仙真妙诀，相逢谈吐世人惊。
教你简单实用的古代看面相识人术
1.头大的人早逝。
2.绝壁头的人好渔色。
3.女人肤色白有良缘。
4.额头宽的人聪明。
5.头发多的人是劳碌命。
6.牙齿缝隙大的人爱撒谎。
7.眉毛长的人身弱多病。
8.女人额头有先天性斑痕者，家庭多有不幸。
9.三个头涡的人非大人物便是大恶人，不会是普通人.
10.牙齿黄的人齿质较坚固。
11.手指甲上有黑痣的人手巧。
12.嘴角有痣的人是好吃鬼，痣在嘴边四周是祥瑞之兆。
13.眼下有痣的女子缘份薄。
14.眼角多纹的入多情。
【从面相看人的德行和命运】
一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你如果做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会显现出来。做坏事的缺德纹和做善事的阴德纹，主要是在以下几个地方表现。
一、印堂
印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克亡，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。
二、眼下
眼下称为子息宫、阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。
从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。
从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。
中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道？精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称“隐隐卧蚕”。
广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名“阴德纹”。一个人行善积福，广利众生，眼下就会出现此纹。
如果你经常做善事，眼下出现了阴德纹，那恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。
如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现竖纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。
三、脖子光亮
人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。
如果一个人喉轮打开后，不管是一百岁，还是二百岁，脖子都是不显老的。
四、法令纹
法令纹也是表现一人的德行的纹相，此纹一般中年后才出现。法令入口，名饿鬼相，又名腾蛇入口。
虽然法令入口不一定饿成鬼，但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口，行善则可把腾蛇入口变为贴口延长至下巴，这种法令称为“寿带”。
如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。
如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名“双龙出海”，是长寿又富贵的征兆，乃善德福报。
五、延寿毛相
如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名“五彩眉”，乃德高望重，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃高夀之大吉兆。
又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。
当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运。
《太平广记》卷第117中，记载了唐朝彭城刘弘敬积阴德延寿的故事。虽然名字不详，唐朝的范明府还有另外一个人也有类似的情形，所以说明一个人能够拒色戒淫，心底动一念，天地悉知晓，延年又延福。
刘弘敬
唐朝彭城有个叫刘弘敬的富人，字符溥。他家世代居住在淮河淝水间，累积资财数百万。他平时注重修德，用钱财帮助他人从不后悔，施恩惠予人也不期望回报。
长庆初年，有个善于相面的人在道上叫住刘弘敬，告诉他：“先生很富有，但是两三年后，你的大限将至，该怎么办呢？”
刘弘敬听闻后忍不住哭泣道：“生死乃天定也，先生能有什么办法？”
相面的人说：“相好不如德高，德高不如度量大。你虽然寿命不长，但是德很高厚，至于度量就更宽大了，我暂且告诉你后事。在二三年之间，多积您的功德，或许有希望延长寿命。一德可以消百灾，还可以享受爵禄，何况寿命呢？希望您努力积德，我三年以后还会再来。”说完就走了。
刘弘敬流着眼泪回了家，开始为身后事做准备。他有一个要出嫁的女儿，他遂花了80万买了四个女子作陪嫁，其中有一个叫方兰荪的女子，美丽出众，风骨绝不似普通人家的女孩。刘弘敬便询问她的来历。方兰荪告诉他，自己系出身名门，家本来在河洛地区，父亲曾在淮西做官，不幸遭到贼寇的抢掠而被杀，家产也被抢夺，其它亲人则被强收为俘。自己被卖，也已经更换了好几个主人了。
听罢，刘弘敬叹息许久，说道：“鞋虽然是新的但不能放在头上，帽子即使是旧的也不能踩在脚下，你虽然家族败落，但你是名家的后代，又有这样的冤恨，三尺的儿童还知道发愤雪耻，况且大丈夫呢？今天我如果不能挽救你并帮你昭雪冤恨，就是神明也会杀我呀！”
于是询问她其它亲戚的情况，得知她的外祖父姓刘。刘弘敬马上烧掉了她的卖身契，将其收为自己的外甥女，并为其找到佳郎，还花费五十万，在自己的女儿出嫁前将方兰荪嫁了出去。
第二年春三月，方兰荪已然出嫁，刘弘敬梦见一个人，穿着青衣，手里拿着象简，跪在地上参拜他，流着眼泪说：“我就是方兰荪的父亲，感谢您的恩德，希望能够报答您。我曾听说阴德是能够感动天地的，现在您的寿限将要结束，我应当到上帝那里给您请求延寿，特来奉告。”说完就消失了。
过了三天，刘弘敬再次梦见方兰荪的父亲，此时的他紫衣象简、侍卫甚严。他告诉刘弘敬，自己已经得到上帝的允许，可以为他延寿二十五年，而且富贵延及三代，子孙也没有什么灾祸。此外，那些残害他们全家的贼寇，也全都被抓获归案审理。“现在活着的要有灾祸到身，已经死的要让子孙受连累。上帝又怜悯我的冤雠，委任重要职务给我，将掌管淮海之间的山川。”说毕呜咽再拜而去。
然而，刘弘敬却有些不相信梦中所见、所闻。
三年后，相面的人如约而至。刚看到刘弘敬，就说到：“君寿延矣！且让我看看眼眉到头发之间”刘弘敬就把帽子侧了一下露出额头。
相面人看完后惊讶地说：“你有阴德感动了上天，从今后寿命延长二十五年，富贵达到三代。”刘弘敬这才把梦中的见闻告诉相面者。
相面者感叹说：“昔日韩子积阴德保护了赵氏，太史公认为韩氏十代都能官位达到三侯，因为有阴德的缘故。而方兰荪的家里不仅没有后代，而且她已身为卑贱的仆人了，像这样你能不怕花费很多钱财，也不贪她的美色，反而能抚恤她这个孤儿，难道这不是很厚的阴德吗？”
范氏
与刘弘敬的故事类似的还有一则。且说唐朝范明府也有个人，忘了他的名字，姑且称他为范氏，此人颇晓术数。一天，他听说自己被选授到江南一个县去当县宰。于是，他自己算了一卦，卦上说，来年秋天，他的官禄和寿命就都到了尽头。
快要离开京城时，范氏又去找了一个算命的人。算命者问他：“既然来年七月寿数已尽，为什么还要远行呢？”他说自己是因为还有一个没出嫁的女儿，想挣些钱作陪嫁。
到了任上，范氏买了一个婢女后，询问她的姓氏。婢女说自己姓张，父亲曾经在某地任保护堤坝的堰官，因遇到贼寇，自己被卖到此地。范氏惊讶地站了起来，询问其父亲的名字，原来是他过去的老朋友。
回到后宅后，范氏对妻子说：“我的女儿不愁不能出嫁，先把她的嫁妆拿出来，在城里找一个谨慎善良的人给婢女婚配。”
任职十年的范氏回京城后，算命的人十分惊骇：“你以前怎么骗我骗得那么厉害，算你的官禄和寿命全都没有了，现在却一点儿事也没有。莫非天干地支有了错误？还是有阴德报应？”
范氏说“都没有”。在算命者一再追问下，他才把嫁婢女的事情告之。
算命的说：“这就对了，你的福寿不可限量了。”后来范氏作了几任官才离世。
正所谓：人存天地间，日月照耀，神明悉知！
还有一则因保护佛堂而得延寿的故事，也记载在《太平广记》里，很发人深省。
说的是在唐朝开元十五年，皇帝下令让天下所有村坊的佛堂，小的一律拆除，大的佛堂则全部关闭。许多不信佛的人都闻风而动，一些大的佛寺和佛像也被毁坏了。豫州新息县县令李虚，平常刚愎自用，脾气暴躁，行事常常违背道义，又喜欢喝酒。这天他正喝得烂醉，州府的官文就送到了，要求他在三日内拆毁本县境内的寺庙。李虚见此大怒，就对手下的官员下令：“在我的界内，如果有人胆敢拆毁佛堂的，一律处死！”因此，新息县境内的佛堂得以保全。
事后，他也没把这件事情放在心上。
一年后，李虚病逝。家人将他装入棺材，准备第二天下葬。晚上，他的家人围着棺木哭泣，到深夜时就听到棺木里有敲打声，家人打开一看，原来是李虚活过来了！之后，李虚就向家人讲述他在地府所经历的事情。
李虚说他到了阎王殿，阎王命差吏拿来李虚的善恶簿，一看恶簿记录，罪行累累，就要对他动刑。李虚很害怕，连忙说：“去年皇帝降旨，要求各地拆毁佛堂、捣毁佛像，只有我管辖的地区没有毁坏佛堂。不知这功德可否抵消罪业？”阎王大惊，命狱吏赶快拿福簿来查看。
狱吏拿来了福簿，上面记载善事极少，只有一张纸，念道：“去年有圣旨下令拆毁佛堂，唯独新息县的佛堂得到保全。应折其一生的罪过，并延长寿命三十年，然后再投生人道。”差吏话音刚落，那厚厚的罪簿顿时烧得一干二净。阎王就把李虚放了回去，于是他就活了过来。
李虚保护佛堂的善举，不仅抵销了以前所做的坏事，还得以延寿三十年。世人当从中汲取正面的意义。
《太上感应篇感应选录》中记载了一个辱佛遭恶报的事例：
在古代，有个人叫祁天宗，自恃有点才华，狂妄自大，行为不端，尤其不信神佛，经常随意谩骂。祁天宗曾在佛寺读书，有一天下雨把柴淋湿了，他竟然让书童将木雕的护法神像劈了用来烧饭。当天晚上，祁天宗在梦中见到一红胡须手执鞭子的神人叱责他：“因你前生勤劳，苦读诗书，所以这世聪明有学问，如果去应考，可以连连及第，食禄万石，享长寿。现在你狂妄自大，侮慢神灵，冥司已经记下了你的罪行，你应享有的福报已被削减一半，以后如不知悔改，必遭重罚，无须劳烦我来鞭打你。”祁天宗醒了后，不但不知悔改，反而在人前夸耀说：“连神鬼都怕我啊！”
祁天宗的母亲在家中供奉着佛像，有一天趁母亲睡着了，祁天宗偷偷将佛像烧毁了。母亲看到后流着泪对他说：“你恶性不改，对你不抱什么希望了，但愿你能生个儿子传宗接代就好了。”
祁天宗四十多岁了，仍屡试不第，终日心智昏迷，贪恋酒色。有一天在睡梦中，祁天宗被阴间差吏锁到了冥间治罪。在大殿上，冥王翻阅册籍后告诉祁天宗：他本来应该二十九岁中举人，三十岁成进士，官至二品，寿命七十八。但因少年时狂妄放荡，因此削减寿命为五十四岁，官至五品。又因他四十岁以后，仍继续作恶多端，为此天帝震怒，将他的福、禄、寿全部削减殆尽，并打入地狱，万劫不许超升。祁天宗醒来后，将梦中所见告诉家人，自己大喊道：“后悔已经晚了！”随后吐血而死。他遗留下的两个儿子都长的象鬼似的，一个嘴歪眼斜，一个瘸腿断臂。没过几年，祁家就衰败无存了。
现实中的许多人真的象祁天宗这样，有点小才华，却自视甚高，什么都不放在眼里，往往这样的人大都一事无成。特别是犯了侮辱神佛这类的事，还不只是困苦终生，死后还要遭到地狱的刑罚。祁天宗就是这样的一个例证，本应享受荣华富贵，却因自己的狂妄被折寿。算算他折去的寿命当在三十年以上，岂不令人叹息。
这两则故事的主人公，因对待神佛的不同言行，而得到的结果却也不同：一个折寿三十年，被打入地狱；一个延寿三十年，下世还能回来当人。有些人不相信神佛，可你不相信神佛，神佛就不存在了吗？犯下了侮辱神佛的大罪，遭到地狱的折磨只是迟早的事。而有的人即使在无意中保护了神佛，以及修炼神佛的人，他们就能得到神佛的保护。
您的未来，可能就在关键时刻您的善恶一念间，不可不重视啊！
愿我们大家都做个真正的善良人，那么您就能自己体悟到神佛的慈悲呵护。
【为什么古人认为印堂发黑必有凶兆？】
有的朋友喜欢非黑即白，看了题目就说发黑是凶兆，发白即是吉兆！
虽然中国古代即以白为美，即是现在也有一白遮百丑的说法！但是在传统面相学中的看法更为客观。认为白在质地当中也有好坏的分别！如对人的指甲发白很是忌讳！还忌讳人的白像猪油一样没有颜色！认为这种白，不健康！
对于印堂发黑不仅面相学上是凶兆，在中医当中也认为是凶兆！根据中医理论，一个人的肺和肾出现疾病的状况！那么他的印堂就会发黑！因为当事人已经有了疾病，所以相师认为此人必有凶兆！
当然骗子也有以此诈人！不黑非要说你发黑的问题！
如果对于当事人皮肤本来就黑，对于此并不是不好！如鸟羽一般黑且有光泽且有生气的话，不仅健康，而且有神，是健康的象征！这种情况就不是印堂发黑的情况！
【蛇一样的女人是什么意思】
蛇一样的女人是什么意思
蛇一样的女人是什么意思，说起蛇恐怕是没有多少人会喜欢，在生活中有很多人都是惧怕蛇的，这跟蛇是所谓的“冷血动物”有一定的关系，那么，蛇一样的女人是什么意思？
蛇一样的女人是什么意思1
蛇一样女生是说明她的心肠狠毒，外表看着柔软，内心就像蛇一样的女生。
像蛇一样女人的面相
眉毛粗长
在面相学在东方最早记载于《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相就是人脸所表现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的学科。上，眉毛代表着一个人的感情，男生的眉毛粗长，则代表他们见识颇深;而如果是女生的眉毛粗长，那可不是什么好事情，她们眉毛粗长，则是心思缜密，有点冷漠冷血，还有点黑心，她们经常是以别人之苦为己乐，不怀好意，但是又擅长伪装，让人捉摸不透。
嘴角上扬
嘴角上扬的女生会给人一种亲切感，面相就是人脸所表现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的学科。上，这样的女生其实心里很狡猾腹黑，喜欢算计别人，占有欲极强，自己得不到的东西，别人也休想得到。有人把她们比喻为蛇，想蛇一样妖娆，也像蛇一样冷血。
下巴尖
在面相说，下巴比较尖的女生，一般性格尤为固执，在做某件事情上，是会为了满足自己的欲望，而不顾一切的阻拦的。细的女生在外表上是最像蛇的，经常有人说她们为蛇精脸。更令人意外的是，她们不仅外表与蛇相似，内心也是像蛇一样冷血，她们的城府颇深，让人猜不透，喜欢利用别人去得到自己想要的东西，身边几乎连一个真心朋友都没有。
蛇一样的女人是什么意思2
蛇（学名：Serpentiformes）是脊索动物门、爬行纲下的一类动物。体细长，分为头、躯干和尾三部分，无四肢或在低等蛇类横裂的泄殖孔两侧有爪状的后肢遗迹；周身披鳞；头部形状各异，鼻孔位于吻侧，但终生海栖的海蛇科（Hydrophidae）种类则居于吻背；眼球外有保护性的透明皮肤，瞳孔圆形、垂直椭圆形或水平椭圆形，无活动性眼睑，晶体几呈圆球形；舌细长分叉；前颌骨（仅蟒科蛇类具齿）、上颌骨、腭骨、翼骨和齿骨上附生着齿尖后弯的牙齿，然而齿的大小、数目及其结构则随不同蛇种而异；尾部明显地短于头体长。
蛇的栖息环境因种类的不同而各不相同，栖息的环境多种多样，有的生活于穴洞，有的生活在地面，有的生活在树上，又有生活在水中。蛇是一种体温随气温而变的变温动物，因为蛇本身没有完善的体温调节机制来产生和维持恒定的体温。蛇是肉食性动物，所吃的动物种类很多，从无脊椎动物到各类脊椎动物。分布于地球上除南北极以外的所有地方。
蛇是历经1.3亿年的漫长进化发展而成的一个特殊生物类群，对维护生态平衡有着重要作用。蛇属于变温动物，进化程度较低，其分布和生存受气候影响较大，是一稳定性较为脆弱的生物类群。
根据《TheReotileDatabase》的收录，全世界有蛇3425种，中国有241种。据赵尔宓《中国蛇类》记载，中国有蛇类205种。随着野外调查的深入，中国蛇类新种和新记录不断增多。
蛇一样的女人是什么意思3
蛇的第一个象征意义：幸运、吉祥和神圣
人们把蛇分为家蛇和野蛇，有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外，古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进皇冠，作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，蛇又成为国家和权威的象征。
蛇的第二个象征意义：长寿、生殖和财富
在中国文化中，蛇和龟是长寿的象征。练习瑜伽功的人认为蛇可以活500年，人体内有一种象蛇一样盘绕着的力，称为“蛇力”，只要修练得法，就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征，蛇有自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。
蛇的第三个象征意义：机智狡猾
《圣经》中说，蛇是上帝耶和华所造的`万物之中最狡猾的一种，由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食了智慧之果，亚当和【夏娃】被赶出了伊甸园，从此人类有了“原罪”。为了赎罪，人类必须敬仰上帝，经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走，终身吃土，并与人类为仇。
其实，换一个角度看，“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词，用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初，上帝创造了亚当和【夏娃】之后，并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身裸体，连起码的羞耻也没有，整天无所事事，饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖摆脱了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后，亚当和【夏娃】没有死，反而眼睛明亮，有了智慧，能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。亚当和【夏娃】被赶了伊甸园之后，才真正开始了人类的劳动和繁衍，才有人类的今天。如果没有蛇的教导，亚当和【夏娃】今天仍然在伊甸园里赤身裸体的生活。
蛇的第四个象征意义：阴险冷漠
这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关，因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”，在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。
蛇的第五个象征意义：神秘莫测
蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜，上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌，我国各地各民族都有各种蛇的禁忌，如忌说蛇无脚、忌见蛇交【配】、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮等等，认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇，这本来不是好兆头，但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃，就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉，后来成为楚国的一代名相。总之，伴随着对蛇的神秘感的禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。
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