【图解麻衣神相的作品目录】
古相今析：穿越时空，再现命理
中国古代手相文化
编者序：阅知命运解密人生
目录
面相速查
手相速查
本书内容导航
导读卷读相术之书，首推《麻衣神相》
第一章中国古代最有名的相书
1.《麻衣神相》：前无古人、后无来者的相术之书
2.《麻衣神相》的传承：两位“神仙”的传奇故事
3.《麻衣神相》的影响：历代相术的“底本”
第二章神秘的相术：中国古代相术文化
1.中国古代相术的起源与发展：相术源流
2.相术的理论基础：阴阳五行
3.相术的理论皈依：天人合一
4.相术与中医：同源异出
5.相术体系：形形色色的相术术语
6.中国古代相术方法：相人之术
7.中国古代相术著作要览：相术学重要典籍
8.相术的影响：相术与中国传统文化
9.对相术的理性认识：怎样看待相术
卷一相法总论
1.十三部位总图歌：《麻衣神相》的精髓
2.流年运气部位歌：面相与年龄
3.运气口诀：五行人的面相流年
4.识限歌：看相的捷径
5.十二宫：道尽面部玄机
6.十二宫秘诀：日月角高隆为吉
卷二察言观色
1.五观总论：饱满丰盈为贵
2.五岳：匀称互应，大富大贵
3.四渎：守住福源的部位
4.三主三柱：面部的流年三阶段
5.五星六曜说：贵在饱满匀称
6.五星六曜诀断诗：详解星曜贵相
7.六府三才三停：贵在相辅相成
8.四学堂：眼、额、牙、耳
9.八学堂：看贫富贵贱
10.人面总论：综合看面相
11.五行形：五行人各有其形态
12.五行色：五行人各有其颜色
13.五形象说：相格应符合五行属性
14.论形：人体对应宇宙万物
15.论神：内敛为吉，外泄为凶
16.论形有余：主富贵长寿
17.论神有余：主怡然高贵
18.论形不足：主困厄短命
19.论神不足：主官非霉运
20.论声：洪亮圆润为贵
21.论气：深长和柔为贵
卷三五官相法
1.相骨：宜清秀匀称
2.相肉：宜丰满红润
3.相头并发：宜骨突而开阔
4.相额：宜开阔隆起
5.论面：宜红润匀称
6.论眉：宜清秀顺亮
7.相目：宜绵长闪亮
8.相鼻：宜挺直丰润
9.相人中：宜深长清晰
10.相口：宜阔比四方
11.相唇：宜匀称红厚
12.相舌：宜方长红润
13.论齿：宜整齐洁白
14.相耳：宜高耸垂珠
卷四四肢相法
1.论四肢：宜笔直挺拔
2.论手：宜长厚柔软
3.论掌纹：宜深细清晰
4.论手背纹：宜纹理紧密
5.手纹形模：71掌纹贵贱
6.论足：宜方大细腻
7.论足纹：足有纹痣是贵相
卷五达摩相诀
1.达摩祖师相诀秘传：择人而授
2.第一法：相主神（神有七）
3.第二法：神主眼（眼有七）
4.第三法：人身分十分
5.第四法：人面分十分
6.第五法：择交在眼
7.总诀第一：人当自悟，今不析言
8.总诀第二：贵相要综合而论
9.总诀第三：心是形的主宰
10.总诀第四：论女相
11.总诀第五：骨相、行相与面部气色
12.十二宫克应诀：详解十二宫
卷六麻衣先生石室神异赋
1.麻衣看相：脸上的命运
2.面相杂论：各种相法大杂烩
卷七论三庭吉凶
1.命相通论：五行面相，不同吉凶
2.金锁赋：相法歌诀一
3.银匙赋：相法歌诀二
4.相形气色赋：看相还要看气色
5.论上停吉气：额上的吉气
6.论中停吉气：脸庞中部的吉气
7.论下停吉气：口旁的吉气
8.论上停凶气：额上的凶气
9.论中下停凶气：脸庞中下部的凶气
10.面痣：脸上的痣也有吉凶分别
11.毫毛：身体毛发的吉凶
附录身体相法
1.六府三才三停：面相中的脸庞部位
2.上停部位：脸庞上部面相名词
3.中停部位：脸庞中部面相名词
4.下停部位：脸庞下部面相名词
5.流年：脸上的人生运势年鉴
6.气色占应诀：气色中的命运玄机
7.论髭髯：胡子也分吉凶祸福
8.相鱼尾：功名象征
9.论颈项：肥短瘦长为佳
9.论背：丰隆为贵
10.相背：丰厚为佳
11.论腰：宽腰有福
12.相腰：腰直为佳
13.论腹：圆实富贵
14.相腹：腹上的富贵功名
15.论胸乳：胸间的气量才智
16.相胸乳：胸前的贵贱分别
17.麻衣相心：相由心生
18.三十六善养心要诀：心善面善，心恶面恶
19.相脐：脐上的智慧胆识
20.相下部：身体下部的吉凶
21.相行论：走路姿势吉凶
22.相行篇：相行的方法
23.相坐：坐姿中的吉凶
24.论卧：睡姿中的吉凶
25.相卧：睡姿吉凶判断
26.论食：吃饭仪态吉凶
27.相德：德行与面相
29.相善：善相判断
30.相恶：恶相判断
31.相名标：年少荣昌的面相
32.相蹇难：命运多灾的面相
33.相忠信慈孝：忠义之人的面相
34.相愚僻凶暴：愚鲁之人的面相
35.相形带杀：不得好死的面相
36.相疾病：疾病缠身的面相
37.四季吉凶气色：四季面相判断
38.管辂相婴儿：婴儿面相分析
39.相婴儿贵贱：儿童面相分析
40.女人论：女子身体相法
41.女人歌：女子相法歌诀
【《麻衣相法》】
????人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相命术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。?
东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。人命禀于天，则有表候于天。”?
王充是说，人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命运。
????????????????????????《麻衣相法》卷一???十三部位
十三部位总图歌
第一天中对天岳，左厢内府相随续。高广尺阳武库同，军门辅角边地足。第二天庭连日角，龙角天府房心墓。上墓四杀战堂连，驿马吊庭分善恶。第三司空额角前。上卿少府更相连。交友道中交额好、眉重山林看圣贤。第四中正额角头，虎角牛角辅骨游。玄角斧裁及华盖，福堂彩霞郊外求。第五印堂交锁里、左日蚕室林中起。酒樽精舍对缤门，劫路巷路青路尾。第六山根对太阳，中阳少阳及外阳。鱼尾奸门神光接，仓井大门玄武藏。第七年上夫座参，长男中男及少男。金柜禁房并贼盗，游军书上玉堂厣。第八寿上甲柜依，归来堂上正面时。姑姨姊妹好兄弟，外甥命门学堂基。第九准头兰台正，法令灶上宫室盛。典御园仓后阁连，守门兵卒记印绥。第十人中对井部、帐下细厨内阁附。小使仆从妓堂前，婴门博士悬壁路。十一水星阁门对，北邻委巷通衢至。客舍兵兰及家库，商旅生门山头寄。十二承浆祖宅安，孙宅外院林苑看。下墓庄田酒池上，郊廓荒斤道路旁。十三地阁下舍随，奴仆推磨坑堑危。地库陂池及鹅鸭，大海舟车无忧疑
流年运气部位歌
欲识流年运气行，男左女右各分形。天轮一二初年运，三四周流至天城。天廓垂珠五六七，八九天轮之上停。人轮十岁及十一。轮飞廓反必相刑。十二十三并十四，地轮朝口寿康宁。十五火星居正额，十六天中骨法成。十七十八日月角，远逢十九应天庭。辅角二十二廿三，二十二岁至司空。二十三四边城地，二十五岁逢中正。二十六上主丘陵，二十七年看坟墓。二十八遇印堂平。二九三十山林部，三十一岁凌云程。人命若逢三十二，额右黄光紫气生。三十三行繁霞上，三十四有彩霞明。三十五岁太阳位，三十六上会太阴。中阳正当三十七、中阴三十八主亨。少阳年当三十九。少阴四十少弟兄。山根路远四十一，四十二造精舍宫。四十三岁登光殿、四旬有四年上增。寿上又逢四十五，四十六七两颧宫。准头喜居四十八，四十九入兰台中。庭尉相逢正五十，人中五十一人惊。五十二三居仙库，五旬有四食仓盈。五五得请禄仓米，五十六七法令明。五十八九遇虎耳，耳顺之年遏水星。承浆正居六十一，地库六十二三逢。六十四居陂池内，六十五处鹅鸭鸣。六十六七穿金缕，归来六十八九程。逾矩之年逢颂公，地阁频添七十一。七十二三多奴仆，腮骨七十四五同。七旬六七寻子位，七十八九丑牛耕。太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵。八十二三卯兔宫，八十四五辰龙行。八旬六七已蛇中，八十八九午马轻。九旬九一未羊明，九十二三猴结果，九十四五听鸡声。九十六七犬吠月。九十八九买猪吞。若问人生过百岁，颐数朝上保长生。周而复始轮于面，纹瘾缺陷祸非轻。限运并冲明暗九，更逢破败属幽冥。又兼气色相刑克。骨肉破败自伶仃。倘若运逢部位好，顺时气色见光晶。五岳四渎相朝把，扶摇万里任飞腾。谁识神仙真妙诀，相逢谈笑世人惊。
知道大概的流年运行图，很重要。但不要死死认定如果某部位不好，就断他部位之年不行或者灾祸。要知道相不独论。整体把握，才能更准。流年运气图，只是参考，活用的工具！
运气口诀?
水形一数金三岁，土厚惟将四岁推。火赴五年求顺逆，木形二岁复何疑。金水兼之从上下，若云水火反求之。土自准头初主限，周而复始定安危。识限歌?八岁十八二十八，下至山根上至发。有无活计两头消，三十印堂莫带杀。三二四二五十二，山根上下准头止。禾仓禄马要相当，不识之人莫乱指。五三六三七十三，人面排来地阁间。逐一推详看祸福，火星百岁印堂添。上下两截分贵贱，仓库分平定有无。此是神仙真妙诀，莫将胡乱教庸夫。
【相学的麻衣相术】
看发相论尊贵
“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤。”
总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者，则夫妻和睦，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清秀，功名有望。反之头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头发又粗又硬，夫妻不会和睦，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞；落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。额定前程
“天庭保满，地稞方圆”：天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
《神相全篇》对额相有这样的概论：“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。”如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功名早就。如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。如果额阔面广，贵居人上。如果额莹无瑕，则可享一世荣华。反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头扁额削难言寿。眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学生而望之却步。
其实人的眉可以形象化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等，令你一望便知，什么是剑眉，什么是狮子眉，什么是柳叶眉。
总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。
相理认为，下列之眉相多为善：眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。眉角入鬓才高聪俊。概括来说，眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪颖，弯则善洁。
下列眉相非善：眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。
总括几种眉如下：
龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远扬。
柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。
八字眉（林彪之眉）：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。
罗汉眉（前日本首相川山富士）：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。不错，古代相学对眼有以下的概括，主要是看眼形与眼神。
宋代的《麻衣相法》指出：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。细深多是无心腹，眼视之人不可逢。
这段简单扼要的文字的意思是，一个人的眼睛应该清澈明亮，眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这两种人都不可与之交往。
《麻衣相法》善与不善的眼形：
善的眼：目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。概括地说：眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。
不善的眼：目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。概括来讲：眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。
人的眼相是十分丰富的，千变万化，很难找到相同的眼，上面所说的善与不善只不过是道其概要，难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类，如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等，由于本课时间有限，只能例举平时多见的几款眼相来解说。
鸳鸯眼：眼秀睛红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕老，闲逸贪淫富贵家。目秀睛圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。
龙眼：龙眼黑睛吐彩光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世昌。黑睛吐光，眼大波长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。
桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。下贱之相。不能说得太多，否则学生没有耐性读下去，如你有兴趣的话，可将你的眼形与眼神寄来，等我帮你看看属于哪种眼，帮你免费批上七、八个字。相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，左为兰台，右为廷尉。
宋代《麻衣相法》的论鼻说法：鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕鼻如鹰嘴样，一生奸计不堪言。
意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖小，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如鹰嘴，则是奸险之人。
相理认为以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。概括的说，准头圆润则财丰，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。
不善的鼻有以下几种：鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴险，鼻脊不正或粗凸多遭难。相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。
《麻衣相法》说过：轮廓分明有坠珠，一生仁义最相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。
善耳如下：两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。
不善之耳，包括：轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。耳薄如纸者命易夭折。耳薄向前、两耳招风者败家之流。耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。粗黑焦黄者愚莽颓之相。总括来说，耳忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒，薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。口相的审美观与潮流有着密切的关系，如五、六十年代视樱桃小嘴为美，到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。
宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法：
好的口相如下：口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此为仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窈窕，在男人则不值称赏。
不好的口相则是：口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财拮据。口如吹火形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。
清代的《相理衡真》则说：
口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万盅。口角向上弯，终身不怕难。
【麻衣相法大全】
麻衣相法大全图解上眼睑有痣的女人***怎样“斜纹黑痣荡奔”
处于妻妾宫的位置，自行辨别。
我有一套康熙六十一年壬寅麻衣相法大全值钱吗您的问题，这样的书籍品种，有一套康熙六十一年壬寅麻衣相法大全，真品值钱的；真品喜欢就可以当一个品种收藏！
我有一套民国四年的《麻衣相法大全》共四册，请问可以值多少价？算命的书，文献价值不会太高，如果保存很好，估计也就几百元到千元吧，如果保存不好，就几乎不值钱了。
民国四年的麻衣相法书值钱吗这个应该值500――1000吧
我在网上搜寻麻衣道人的《麻衣神相》，有《麻衣神相真本》《图解麻衣神相》等发现有不同版本各家自己的解15分我只看过一本叫麻衣相术的书，内容还不错，，挺好的，别的就不知道了
我要麻衣神相，麻衣相术的TXT版本的免费下载，不是小说，是算命用的《麻衣神相》是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其奇也就在于此。《麻衣神相》为北宋人李和(今河南南阳内乡人)弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。
十二宫：命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。
我有一套同治年原版麻衣相术多少钱1到2万。
麻衣相女人丁字肚脐眼的说法特斯拉特斯拉的英文名称是TESLA，中文名译为特斯拉，目前特斯拉的CEO是埃隆?马斯克(ElonMusk)，TESLA这个名称来源于埃隆?马斯克最崇拜的科学怪才尼古拉?特斯拉--出身于塞尔维亚与举世著名的大发明家。其知名度虽然不如爱迪生如雷贯耳，但是历史上论起对全人类的贡献却丝毫不亚于爱迪生。众所周知爱迪生发明了直流电让全人类进入电气时代，而特斯拉的交流电技术才是迄今广为使用的输电形式。因此马斯克以特斯拉为名来命名他的第一款纯电动汽车，希望这款电动汽车能最终改变人们的未来生活。
自学算命看那些书比较好入门自学算命看下面这些书比较好入门
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年――1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（tieba.baidu/p/4304432904）
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（tieba.baidu/p/4260485816）
《渊海子平》，是第一部......>>
【麻衣相术有哪几种？】
相术又称相人术。
古代中国术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。
其实，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，故而切勿迷信相术。
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