【帮我解读一下《死火》这篇文章】
：我们生活在这个竞争激烈的社会中，一定也会有矛盾着的时候吧！跳出自己的小圈子，不愿昏昏噩噩地生活，向着更高的人生目标奋斗，是需要付出真诚的热情和努力的，在这个过程中的任何艰辛、任何困难都有可能让我们退缩，而放弃的结果就是永远也不能走出人生的“冰谷”。当然，在一些人看来，“冰谷”的生活也未尝不好，至少没有被“大石车”碾死的危险，就算境遇差些，但也乐得其所，仍然有幸福感。如此说来，幸福的定义也因人而异吧！《死火》写的较隐晦，不同的人读了，会有不同的感受。那么看了这篇文章，你的感受又是如何呢？
我的理解：鲁迅先生觉得现实社会太黑暗，如同那冰天雪地，求索希望的人却遇到挫折（冰谷）。他独自前行，独自探索，希望找到出路。
“死火”似乎代表了前人求索失败的经验教训，或者半途而废的求索。作者希望那些畏畏缩缩半途而止的人鼓起勇气勇敢面对现实。大石车象征了社会各种力量施予探索者的压力迫害。但寻求真理的人无怨无悔。
需要讨论的话hi聊。
【贵州方言死火的意思】
是我们贵州的方言，由一句专业术语引申而来。最开始是因为手动挡汽车的离合器抬得太快，造成发动机熄火，贵州话叫“死火”。后来变成某件热火朝天的事情戛然而止的代言词。譬如几天前就说好的聚会到聚会前一小时突然说聚会取消，就是这个意思。
【鲁迅死火的中心思想是什么？】
《死火》是鲁迅创造的一系列神奇瑰丽的独特的"个人象征"中最令人惊叹的一个象征系统,是鲁迅消逝的青春与现存生命形态的拟物化呈现,也是鲁迅灵与肉的象征.在深层次上体现了鲁迅的生命哲学--与其"冻灭"不如"燃烧"!从而揭示了"民族魂"的最深刻的内涵和力量.
【读鲁迅《野草·死火》随记】
在冰谷里，“我”见到了“红珊瑚色”的死火，并用自己的“温热”，把它“惊醒”了。对此，死火说：“倘使你不给我温热，使我重新烧起，我不久就须灭亡。”“我”进而想把死火带出冰谷，然而死火又说：“唉唉！那么，我将烧完！”死火别无选择，只有一个注定的命运：灭亡。它能选择的，只是灭亡的方法：冻灭，或者烧完。比哈姆莱特的选择更没有回旋的余地。死火最后说：“我就不如烧完。”很轻巧、很洒脱的一句话，背后却是无限的煎熬。
对死火的象征意义，钱理群先生作出了恰如其分的解读。他回忆其导师王瑶先生对他说过的一番话：“我已经七十多岁了。我要是什么事都不干呢，那就是‘坐以待毙’；我如果还继续拼命，说的好听点是发挥余热，其实呢，不过是‘垂死挣扎’。”王先生又说：“与其‘坐以待毙’，不如‘垂死挣扎’。”从而从人生哲学的层面，解开“死火”的象征意义。
鲁迅先生晚年屡遭病痛折磨，到1936年下半年，已经洞悉自己大限将至，然而并未因此而停止思考和写作，仍在作困兽之斗，真是“垂死挣扎”，直到生命的最后一刻。先生实践了“死火”的哲学。到今天，“死火”哲学的意义就在于我们应如何选择人生。
梁遇春有两篇著名的Essay，《KissingtheFire（吻火）》和《观火》。《KissingtheFire》是悼念好友徐志摩的。
在《观火》中，他这样说：
梁遇春的火洋溢着诗人式的浪漫，鲁迅的火浸透着哲人式的决绝。不论生活是火，还是生命如火，或二者本来就是同一回事，火，就应该燃烧，燃烧，才会有壮美或凄美的景象。“死火”的“死”，不禁让人黯然销魂。
徐志摩，1931年去世，年仅35岁。一年之后，1932，梁遇春去世，年仅26岁。《吻火》墨迹未干，就轮到别人为梁遇春写挽联了，废名的“此人只好彩笔成梦,为君应是昙华招魂”，读来让人扼腕。“死火”，似乎并不遥远。如果从出生开始计算，生命是从一个固定的点向外延伸，越来越长，但若反其道而行之，从死亡开始计算，生命则是向一个飘忽的点收缩，戛然而止。“譬如朝露，去日苦多。”
一个朋友说，死亡是一个不期而至的节日。“死火”，并非很遥远的事！余生几何？
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