【自处的意思自处的意思是什么】
自处的词语解释是：安置自己。犹自居;自持。自己处理;对待自己。独自居住。
自处的词语解释是：安置自己。犹自居;自持。自己处理;对待自己。独自居住。注音是：ㄗ_ㄔㄨˇ。拼音是：zìchǔ。结构是：自(独体结构)处(半包围结构)。
自处的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈安置自己。引《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。”《史记·李斯列传》：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”宋王安石《谢孙龙图启》：“伏念某蕞尔之材，_然而仕，进有官谤，未尝不忧，退无私田，可以自处。”孙中山《革命最后一定成功》：“如果陈炯明再打回广州，试问商团诸君何以自处呢？”⒉犹自居；自持。引《宋书·刘湛传》：“既不能以礼自处，又不能以礼处人。”宋苏辙《上曾参政书》：“方今_公在朝，以君子长者自处，而优容天下彦圣有技之士，士之有言者，可以安意肆志而无患，然后知士之生於今者之为幸。”清朱嘉徵《乐府广序·魏风相和曲》：“_魏武_但_喻周公吐哺，以西伯自处，举明辟付之后人，此为英雄欺人。”⒊自己处理；对待自己。《太平广记》卷七六引《国史异纂》及《纪闻·李淳风》：“唐太史李淳风，校新历，太阳合朔，当蚀既，於占不吉。引太宗不悦曰：‘日或不食，卿将何以自处？’曰：‘如有不蚀，臣请死之。’”《新五代史·杂传五·裴迪》：“_梁_太祖乃_门，以兵事自处，而以货财狱讼一切任迪。”《儿女英雄传》第十回：“倘然他始终不应这句话，这十三妹雷厉风行一般的性子，果然闹出一个大未完来，不但想不出自己这条身子何以自处，请问这是一桩什么事，成一回什么书？”刘少奇《论共产党员的修养》六：“他在私人问题上善于自处，没有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。”⒋独自居住。引《后汉书·河间孝王开传》：“翼於是谢宾客，闭门自处。”南朝梁沉约《答庾光禄书》：“忌日制假，应是晋宋之间，其事未久，制假前止是不为宴乐，本不自封闭，如今世自处者也。”唐元稹《莺莺传》：“自去秋已来，常忽忽如有所失，於喧_之下，或勉为语笑，_宵自处，无不泪零。”
二、国语词典
自己对环境事态的应对与处理。如：「事态如此演变，我们将何以自处？」
三、网络解释
自处自处一词早在《楚辞·九章·悲回风》就有出现，在中国古代文言文当中，自处有多种含义，其中在上面的可以通意为安置自己，同时他还有自持，独自居；自己处理，对待自己；独自居住；)独善其身；慎独，自守，如守身如玉等多种意义。
关于自处的诗词
《挽赵止善·自处若素士》《有感·老臣自处危疑地》《张设·妇人自处只闺房》
关于自处的诗句
_能礼自处其自处不敢后于恒人_能礼自处
关于自处的成语
触处机来抱法处势处堂燕鹊自暴自弃善自处置自媒自炫自始自终自繇自在出处语默自给自足
关于自处的词语
善自处置在所自处吾自有处触处机来抱法处势处堂燕鹊
关于自处的造句
1、自己占便宜是使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必吃大亏，当戒之。
2、用户电动车被存车处私自处理，电动车。
3、如果没有历史，你将没有未来，你将不知何以自处。
4、九九节日大联欢，高朋满座把酒满；不问昔往各自处，只把今日歌畅欢。哪将忧然放心头？尚须快乐尽满怀；此刻劲歌频伴舞，欢聚一堂赛神仙！
5、自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。星云大师。
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【未尝不叹息痛恨于恒灵的意思】
意思是未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。
出自《出师表》，选自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。
全文（节选）如下：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
译文如下：
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。
扩展资料：
表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起震聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。
表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之谅心，思之动心。如果表文只是一般地申述广开言路的意义，平平道来，邵对一个昏聩愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。
又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
——出师表
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