【清代大臣为什么有人称“奴才”，有人称“臣”呢？】
满清统治者就是要告诉汉人，做有人格操守的君子是傻逼，做奴才才是天底下第一等最光荣的事情。通过这种表态，打击汉人士大夫最后的尊严底线。封建独裁就是要让整个社会做到人人没有人格尊严，人人以做奴才为人生奋斗的最高境界。
从字面意思看，似乎?臣?要高雅一点，?奴才?要下贱一点，汉人自称?臣?那是普通打工的，满人自称?奴才?和奴隶社会的奴隶差不多。如果你这样想，说明你三观很正。确实是这样的。
满清统治者故意区别?臣?和奴才，那就是要故意恶心人。本来，做?臣?要比做?奴才?高雅的多，高尚的多，我做?臣?是为天下老百姓打工，而不是仅仅为你一个人做下三滥的奴才，但是，皇帝就是要利用汉人官员贪图荣华富贵的弱点，让你乖乖的放弃人格，让你想做下三滥的奴才而又没有资格，在这种复杂的心态中丧失做人的尊严。假设海瑞出生在清朝做官，他一定会骄傲的自称为?臣?，对做?奴才?不屑一顾。只有那些利欲熏心的，一心追求荣华富贵的人，才会为想做?奴才?而不可得而黯然神伤。
之所以，做?奴才?比做?臣?要被?高看一眼?，是因为?奴才?是满人的专用。满清入关之前，很多满人是后金贵族的家奴。人人是奴隶而自得，人人争当奴隶而骄傲，虽然看起来没有那么?高雅?，但是在一个人格扭曲的封建独裁社会，人格尊严算个屁？正人君子的人格尊严，哪里比得上小人的吃香喝辣？做了贵族的家奴，意味着从关系上来说，比?臣?要更加近一层。连奴才都做不到，这怎么不让那些一心攀附权贵的人心生悲戚？
满清政府规定，汉人不得称奴才，就是要告诉汉人，做有人格操守的君子是傻逼，做奴才才是天底下第一等最光荣的事情，你们汉人舔我脚底的泥还不够资格，所以要时时刻刻铭记自己的身份。满清政府就是要通过这样的表态，来羞辱汉人，打击汉人士大夫最后的尊严底线，让汉人士大夫明白自己的身份是下贱的，所以要拼命的放弃人格尊严，以做奴才为美，以做奴才为人生奋斗的最高目标。
【大臣的臣怎么写】
臣的笔顺：横、竖、横折、横、竖、竖折/竖弯，如下图：
写字技巧
横向笔画平行，竖画正直；内部居框的中部；上下两短竖相对。
组词解释
谋臣[móuchén]参与谋划或善于出谋划策的臣子。
佞臣[nìngchén]奸佞的臣子：～当道。
大臣[dàchén]受国家元首或政府行政首脑委托管理一个部门的君主国家的高级官员。
钦差大臣[qīnchāidàchén]皇帝派遣出外代表自己办理重大事件的官员。
开国功臣[kāiguógōngchén]指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
释义
1、君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。
2、官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”
3、古人谦称自己。
4、古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。
【对于臣子有几种分类啊，忠臣、能臣、贤臣、佞臣还有什么啊】
大体有良忠臣、奸臣、能臣、贤臣、良臣、铮臣、佞臣、亲臣、近臣、宠臣、权臣、弄臣、幸臣。这些并非分类，其实为人们对这个官员品质、地位、作用、关系等的描述与判断。
扩展资料
清朝官员等级分“九品十八级”，是我国古代封建社会官制中最有代表性、最完善的，每品有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。
正一品
文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士
文职外官：无
武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣
武职外官：无
从一品
文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、都察院左右都御史
文职外官：加衔总督（晚清时汉人官员起到举足轻重的作用，因此晚清时的地方长官多为汉人且地方总督都为加衔总督）
武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣
武职外官：将军、都统、提督
正二品
文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管
文职外官：各省总督
武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使
武职外官：副都统、总兵
从二品
文职京官：内阁学士、
文职外官：巡抚、布政使司布政使
武职京官：散秩大臣
武职外官：副将
正三品
文职京官：都察院左右副都御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿
文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使
武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史
武职外官：城守尉、参将、指挥使
从三品
文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿
文职外官：都转盐运使司运使
武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫
武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知
正四品
文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、都察院六科掌院给事中
文职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、
武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班
武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知
从四品
文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒
文职外官：知府、土知府、盐运使司运同
武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、二等护卫
武职外官：宣抚使、宣慰使司副使
正五品
文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、宗人府理事官、各部郎中、太医院院使
文职外官：同知、土同知、直隶州知州
武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领
武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户
从五品
文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎
文职外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举
武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、三等护卫
武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、副千户
正六品
文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、?都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、?太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、?神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一
文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判
武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校
武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、百户
从六品
文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、?钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法
文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同
武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪
武职外官：卫千总、安抚使司副使
正七品
文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、鸿胪寺满洲鸣赞
文职外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授
武职京官：城门史、太仆寺马厂协领
武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官
从七品
文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞
文职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判
武职京官：七品典仪
武职外官：盛京游牧副尉
正八品
文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵
文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕
武职京官：无
武职外官：外委千总
从八品
文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义
文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导
武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校
武职外官：无
正九品
文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎
文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄
武职京官：各营兰翎长
武职外官：外委把总
从九品
文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠
文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检
武职京官：太仆寺马厂委署协领
武职外官：额外外委
未入流
参考资料：-官阶
【大臣可分为能臣忠臣纯臣三类，关羽张飞等算什么？】
忠臣、能臣、纯臣是有区别的，这区别不仅仅是字面上，更在深刻的内涵中。在三国时期，曹操、刘备、孙权都可以算能臣，但是他们对大汉天子刘协有多少忠心，连他们自己都不知道。我们可以说曹操曾经是个忠臣，刘备是个口头上的忠臣，孙权从头到脚都不是忠臣。同样道理，有很多人可能是忠臣，但能力却差得很远，他们斗不过曹操，看不破刘备，也管不了孙权，只能算?烂忠厚没用?。
咱们今天就以刘备手下的十大重臣为例，也把他们分成忠臣能臣纯臣三类，这其中关羽张飞自然是忠臣，而诸葛亮赵云算什么，就值得深思了，至于庞统法正，似乎也不好评价。所以就请读者诸君翻开三国正史，听其言观其行，看看他们属于哪一类臣子。
一、关羽张飞自然是忠臣，除了关张二人，刘备驾前还有哪些忠臣？
忠臣是一个相对而言的概念，蜀汉的忠臣、东吴的忠臣，在曹魏阵营或者在当时的大汉朝廷官员眼中，可能就是乱臣贼子。
即使是在曹操麾下，也有荀彧荀文若那样反对曹操进魏公加九锡的大汉忠臣，他曾公开表示：?（曹操）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此?；也有只想做曹操部将而以为刘协之臣为耻的夏侯惇：?时诸将皆受魏官号，惇独汉官，乃上疏自陈不当不臣之礼。?
刘备阵营的忠臣当然是只忠于刘备而不忠于大汉朝廷和刘协的，就像诸曹夏侯和五子良将眼里只有曹操、江表十二虎臣心中只有孙坚孙策孙权一样。
关羽张飞是刘备的忠臣，这是毫无疑义的：?寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。?这一点连曹魏阵营也承认：?（关羽张飞与刘备）义虽君臣，恩若父子。?刘备对张飞高度评价：?以君忠毅，侔踪召虎。?
除了刘备，关羽连天王老子都不放在眼里，就更不要说刘协曹操了。张飞以刘备为君父，以关羽为兄长，除了这两个人，张飞谁都不服。他们生为刘备之人，死为刘备而死，自然是千载难寻的大忠臣??只是相对于刘备而言，在大汉天子刘协眼里，他们可能只是割据军阀刘备的帮凶爪牙。
关羽和张飞是忠臣，糜竺、简雍、孙乾也是，不管刘备是飞黄腾达还是穷途末路，他们都痴心不改不离不弃，糜竺不但倾家荡产帮助刘备招兵买马，还把自己的亲妹妹送给了刚丢了老婆的刘备：?先主转军广陵海西（当时已经饿得吏士大小自相啖食），竺于是进妹于先主为夫人，奴客二千，金银货币以助军资；于时困匮，赖此复振。?
曹操知道糜竺糜芳都很有名望和本事，以皇帝刘协的名义分别封他们为嬴郡太守和彭城相。为了追随刘备，这兄弟二人放弃正规朝廷命官的身份，跟着刘备四处漂泊。如果不是关羽弄丢了糜夫人（护送二位嫂子过五关斩六将是没有的，当时甘夫人没有被抓，关羽只身逃离曹营，糜夫人和刘备的儿子下落不明，但不知那个比刘禅还大的孩子，是不是糜夫人生的），?国舅爷?糜芳也未必反水。
在诸葛亮没来之前，刘备阵营的首席外交官是孙乾。刘备领徐州牧的时候，孙乾是治中从事，但他没有像陈登陈元龙那样留在徐州，而是跟着抛家舍业跟刘备同甘共苦：?后随从周旋，先主之背曹公，遣乾自结袁绍，将适荆州，乾又与麋竺俱使刘表，皆如意指。?
简雍是刘备发小，比关羽张飞更早加入刘备阵营（少与先主有旧，随从周旋）。刘备大军围困成都一年也拿不下，是简雍单车入城，说服刘璋出城投降??不知道的还以为是马超把刘璋吓投降的呢：?备闻超至，喜曰：?我得益州矣。?乃使人止超，而潜以兵资之。超到，令引军屯城北，超至未一旬而成都溃。?
刘备取成都，是军事压力与说客劝降双管齐下的结果，马超带着刘备的兵在虚张声势??他自己的部队已经被曹操打光了。
关羽张飞糜竺孙乾简雍，是不是大汉忠臣，这个可以不去讨论，但他们是刘备的忠臣，这一点是谁也不能否认的。但是接下来咱们要说的这三位，可能就不能完全算是刘备的忠臣了，当然也更不能算纯臣。
二、马超不孝，庞统谋川，法正卖川，他们算什么臣？
?事亲孝，故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。?在这一方面，马超可以算是一个反面典型：马腾被曹操杀害，马超起兵报仇，杀得曹操割须弃袍，那是演义小说的说法。真相是马腾在朝为官，马超联合马腾的宿敌韩遂（杀马腾正妻，夺马腾地盘，马腾穷途末路进京为官当了九卿之一的卫尉）起兵造反。如果马超打赢了还好说，马腾还有利用价值，但是马超跟韩遂也闹掰了，最后被曹操打得一败涂地，先投张鲁后降刘备（是主动写信请降，没有大战张飞，刘备派出的接受大员是督邮李恢李德昂）。
马超不孝，也不可能对刘协和韩遂张鲁尽忠，就是到了刘备阵营，也是闷闷不乐??他有资格瞧不起刘备，但刘备还得倚重他。马超虽然不孝，但是其能力是一流的，在西凉的威望也是极高的。
在后汉三国乱世，忠孝仁义已经被枭雄们像抹布一样都丢掉了，不忠不孝的能人，曹操欢迎（见《求贤令》），刘备也不抵触。所以马超在刘备那里享受到了极高的待遇：?先主为汉中王，拜超为左将军，假节。章武元年，迁骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯。?
刘备驾崩前，马超与章武二年薨了，否则以刘备的脾气，可能也会采取一些措施，吗，免得马超这个能臣给后主刘禅制造麻烦。
在刘备眼里，马超是个可以控制使用的能臣，但是马超在刘备心目中，分量和亲近程度，远远不如另外两位能臣：首任参谋长庞统庞士元和继任参谋长法正法孝直。
?卧龙凤雏，二人得一可安天下；孝直若亡，则蜀汉难兴。?关于庞统和法正，熟读三国正史的人都知道，他们的军事才能还在诸葛亮之上，起码知人善任的刘备是这么认为的：入川，带的是庞统，取汉中，带的是法正。
庞统和法正是能臣，但却没有从一而终的忠诚。读者诸君可能不知道，庞统原先是周瑜的部下：周瑜当南郡太守，庞统是他手下的功曹，周瑜病故，护送灵柩回江东的，就是庞统。庞统是完全的能臣，但是就忠诚这一方面来说，他只能算半个??历经两个主公，对刘备忠心耿耿。
至于法正法孝直，那是典型的能臣而非忠臣，跟张松一样，他们都算西川叛臣，就是到了刘备阵营，也是把自己的利益放在第一位，他之所以给刘备打工，是因为可以随心所欲而诸葛亮也不敢管：?外统都畿，内为谋主，一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。?
如果是一个完全的忠臣，为了主公大业着想，是不会胡作非为的??有人说和珅是乾隆的忠臣，这是不对的，和珅是能臣，但却未必忠于乾隆，乾隆只是他利用的靠山，如果和珅真是忠臣，就不会挖墙脚大肆敛财。
三、为什么不能说诸葛亮和赵云仅仅是刘备的忠臣能臣？
为什么不能说诸葛亮和赵云仅仅是刘备的忠臣能臣？这时候我们就要看一看能臣、忠臣、纯臣的含义了。
所谓能臣，指的是?高才干练之臣?，有能力不代表有忠心，如果没能力，是连奸臣都做不成的。我们纵观历史历朝历代奸臣，发现他们大都是能臣??如果没能耐，忽悠不了皇帝，也不能残害忠良。
忠臣很好理解：食君之禄，忠君之事，是为忠臣。用老百姓的话说，就是端谁的碗就帮谁干活，吃饭砸锅的是奸臣，烧火添柴的是忠臣。和珅吃着乾隆的饭，砸了清朝的锅，所以他只是能臣而不是忠臣。
至于纯臣，那几乎是臣子能得到的最高评价了：明见事体，不溺近情，为大义而灭亲，忠纯笃实之臣，是为纯臣。
纯臣是忠臣能臣的结合，但境界比忠臣还高，他们有自己的见解，会对自己的君王提出诤谏，而不是一味的愚忠甚至助纣为虐，远的如比干，近的如荀彧，都能算是纯臣。
诸葛亮之所以帮助刘备，目标不是让刘备割据一方做土皇帝，而是?兴复汉室?。诸葛亮一辈子念念不忘而又鞠躬尽瘁死而后已的，是打曹操。在这一点上，诸葛亮并没有完全按照刘备的意思办。
事实上诸葛亮有好几次机会替关羽张飞乃至刘备报仇雪恨??孙权曾经被曹军打得丧魂落魄，江东小儿闻张辽之名不敢夜啼。在东吴新败、人心惶惶之际，诸葛亮兴兵伐吴，可是要比刘备当年亲征的胜算高。但是诸葛亮一门心思打曹操，同时也缓解了东吴面临的曹魏军事压力。
刘备拿下汉中之后，就没有再跟曹操发生大规模军事冲突，也没有主动北伐，因为刘备知道刘协那个烫手山芋还活得好好地当着山阳公呢，如果击败曹操?救出?刘协，这大汉天子由谁来做？
注销了刘协户口并举办追悼会，加谥号曰?孝愍皇帝?，都是刘备的表演??两军交战，谍报工作是重中之重，知己知彼百战不殆，刘备要是不派千八百个细作侦骑刺探曹魏动向，那他就不配称为三巨头之一了。
诸葛亮对刘备来说是忠臣，这一点不用怀疑，但同时我们也应该看到，诸葛亮对大汉朝廷也是忠诚的：刘协当皇帝当然最好，姓刘的玄德公当皇帝，也可以接受。诸葛亮呕心沥血事必躬亲，甚至忽略了对子孙的培养（诸葛瞻诸葛尚重臣有余能力不足），说明有曹操的权势和能力，却没有曹操的私心贰心。
跟诸葛亮比较相像的，是赵云赵子龙。
赵云对刘备的忠诚也是毋庸置疑的，但是蜀汉阵营唯一敢两次跟主公刘备唱反调的，不是诸葛亮而是赵云。赵云这两次唱反调，都唱得有道理。第一次刘备听了，停止了瓜分蜀中有主田产，一定程度上稳定了西川人心；第二次刘备没听，执意伐吴，结果夷陵惨败，蜀汉元气大伤，到最后也没缓过来。
赵云劝谏刘备的话很值得深思：?国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。?
刘备不可能听赵云的，因为前面咱们已经说过了，万一打败曹丕拿下中原，刘协那块烫手山芋不好处理。通过这两件事，我们似乎能得出一个结论：赵云赵子龙，是无愧于?纯臣?称号的??
大臣的臣是什么臣相关文章：