【「”文人”带兵打战，立下奇功、不输名将】
我国古代历史上，很多武将兼具文才的较多，但本身就偏文的「”文人”，才华主要体现在治国与治学上，带兵打战非其主业，但在某些特定条件下，他们披挂上阵，却是不输于很多名将。笔者给你分享几个案例：谢安（东晋朝）——淝水之战，运筹帷幄、以少胜多，挽救东晋朝廷谢安（320年－385年10月12日），字安石。陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋政治家、名士，太常谢裒第三子。谢安多才多艺，善行书，通音乐。性情闲雅温和，处事公允明断，不专权树私，不居功自傲，有宰相气度。他治国以儒、道互补，作为高门士族，能顾全大局，以谢氏家族利益服从于晋室利益。东晋摇摇欲坠之际，在著名的淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得数十年的太平，让东晋能够继续偏隅一方。九州配图韦皋（唐朝）——平定内乱，抗击吐蕃，屡建奇功（知之者不多，详细介绍）唐朝历史上，有一位非常特别的书生，他不仅诗文写得好，打仗也很厉害，绝对是唐朝历史上最厉害的书生，他叫韦皋。韦皋（746年－805年9月13日），字城武。京兆府万年县（今陕西省西安市）人。唐朝中期名臣、诗人。出身关中名门「”京兆韦氏”。韦家世代为官，因此韦皋没通过科举，而是直接靠门荫做官，不过官职很低，只是一个建陵挽郎。所谓挽郎，就是帝后出殡时牵引灵柩唱挽歌的人，这只是个虚衔。没过多久，韦皋补为华州参军。后来宰相张镒出任凤翔节度使，他对韦皋非常欣赏，就把他调到自己幕府中。在张镒的推荐下，韦皋仕途顺利，很快做到了营田判官、殿中侍御史、权知陇州行营留后事的重要职务。九州配图张镒没有看错，很快韦皋就挽救了大唐江山！公元783年，原本去镇压叛军的泾原军发生哗变，攻入长安，唐德宗仓皇出逃，朱泚则利用哗变的士兵叛乱，自立为帝，唐朝的统治岌岌可危。偏偏在这个时候，雪上加霜，凤翔兵马使李楚琳杀死张镒，率领凤翔军归顺朱泚。此时韦皋站了出来，他设计将城中的叛军首领消灭。唐德宗闻讯后，下诏特别设立奉义军，任韦皋为奉义军节度使。最终朱泚之乱被彻底平定，韦皋挽救了大唐江山。785年，韦皋被封为检校户部尚书、成都尹、御史大夫、剑南西川节度使，为唐朝镇守西南部。吐蕃雄踞青藏高原，堪称是唐朝最强劲的对手，唐高宗时大将薛仁贵与吐蕃一战，几乎全军覆没。韦皋在镇守蜀地二十一年之久，他先后与吐蕃军队进行数十次交锋，取得了非常不错的战绩，史书称「”皋治蜀二十一年，数出师，凡破吐蕃四十八万，禽杀节度、都督、城主、笼官千五百，斩首五万余级，获牛羊二十五万，收器械六百三十万，其功烈为西南剧”。战功卓著的韦皋被朝廷封为检校司徒兼中书令、南康郡王。范仲淹（宋朝）——平定西夏，功不可没范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的「”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。九州配图宝元元年（1038年），党项族人李元昊称帝，建立西夏，定都兴庆（今宁夏银川），与宋朝的外交关系正式破裂。次年，为逼迫宋朝承认西夏的地位，李元昊率兵进犯北宋边境，于三川口大败宋兵（三川口之战），集兵于延州城下，准备攻城。消息传至京师，朝野震惊。康定元年（1040年）三月，因边事吃紧，仁宗以范仲淹众望所归，召回京师，担任天章阁待制、出知永兴军。七月，升为龙图阁直学士，与韩琦并为陕西经略安抚副使，担任安抚使夏竦的副手。范仲淹带兵平乱，在边境上采取了诸多措施，两年后李元昊终于向宋朝称臣，范仲淹功不可没。于谦（明朝）——力挽狂澜、拯救大明朝于危亡于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。永乐十九年（1421年），于谦登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识，升为巡按江西，颂声满道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以「”社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。九州配图王阳明（明朝）——屡出奇谋、平定宁王之乱王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今浙江省宁波余姚市）人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。九州配图正德十四年（1519年），朱宸濠发动叛乱。当时，王守仁正准备前往福建平定那里的叛乱。行至江西吉安与南昌之间的丰城，王守仁得到朱宸濠叛乱的消息，立即赶往吉安，募集义兵，发出檄文，出兵征讨。最终双方在鄱阳湖决战，经过三天的激战，宁王战败被俘，宁王叛乱历时35天后宣告结束。平定叛乱过程中，王阳明深谙兵法要略，正奇结合，虚虚实实。曾国藩（清朝）——安邦定国、平定太平天国曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。九州配图曾国藩出生普通耕读家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以「”实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国，立下不世之功。
【唐朝诡事录四大姓氏是谁】
1.京兆韦氏
京兆韦氏，是中国中古时期一个以京兆郡为郡望的士族，唐代长安俗谚称京兆韦氏和京兆杜氏为“城南韦杜、去天尺五”。西汉时韦贤、韦玄成、韦赏连续三代人位至三公，家族遂为关中名门。东汉时已号为三辅冠族。两汉、魏晋、南北朝，京兆韦氏历代都不乏公卿、宰辅、尚书、高级将军等重臣，因此成为关中郡姓的代表。进入隋唐，京兆韦氏得到进一步发展，有唐一代，京兆韦氏先后诞生了17位宰相（另有使相2人）。同时，京兆韦氏又成为李武韦杨集团的一部分。
2.河东裴氏
河东裴氏，中国中古时代一个以河东郡（闻喜县）为郡望的裴姓士族，属关中郡姓，发轫于东汉，裴氏家族是中国两千年的封建社会里盛名久著的一个望世家族，唐朝时有宰相17人。魏晋之世，河东裴氏与琅琊王氏同盛于一时，人称“八裴八王”，即裴徽比王祥，裴楷比王衍，裴康比王绥，裴绰比王澄，裴瓒比王敦，裴遐比王导，裴?比王戎，裴邈比王玄。
裴氏家族公侯一门，冠裳不绝，名声显赫。其家族人物之盛，德业文章之隆，在中国历史上也实属罕见。裴氏家族人才济济，名流辈出，在政治、军事、外交、科学、文化等多方面有不凡的建树，在中国历史上曾有过重大影响。
3.河东柳氏
河东柳氏分为河东柳氏西眷、河东柳氏东眷，主要人物是柳元景、柳世隆等。大名鼎鼎的唐宋八大家之一柳宗元即出自河东柳氏。
自从秦末柳安迁入山西后，汉魏晋之际的河东柳氏虽然不如当时的韦氏、杜氏那样显赫，但已经成为一个比较有影响力的旺族。柳氏在河东的繁荣一直持续到“永嘉之乱”。此时，同许多其它北方大族一样，除了一部分人留守河东及在北方政权任职以外，柳氏也开始南迁，并且分为两路，柳恭一支迁于汝颍，史称“河东柳氏西眷”，柳卓一支迁于襄阳称为“河东柳氏东眷”。
南北朝时代柳氏杰出人物层出不穷，活跃于政治舞台。其中东眷襄阳柳氏以柳元景、柳世隆为核心，在南朝政坛上登上权力高峰，盛极一时。
4.河东薛氏
河东薛氏是汉唐时期屈指可数的海内望族，关西六大姓（韦裴薛杨柳杜）之一。
河东薛氏并非世居河东的土著，而是由蜀迁来的少数民族的一支，形成于三国时期。蜀灭亡后，薛氏举宗五千户徙于河东汾阴，并以汾河以南、黄河以东为大本营。根据《新唐书》记载，河东薛氏分为南祖、西祖两个房支。薛氏原为武力强宗，再加上所处地理位置特殊，使得河东薛氏在晋隋之际成为不同政权争相拉拢的对象。
【广西为什么很多人姓覃和韦?】
因为这两个姓氏都是壮族为主。
覃姓，中华姓氏。源自于覃怀、谭姓。先秦时期，覃姓活动于河南地区，主力也由北方移入了南方。历经秦、汉、晋、南北朝，覃姓已经繁衍到各地。
宋朝时覃姓已是广西的著名大姓，形成了典型的南方姓氏。宋朝时期，覃姓大约有8千人，分布主要集中于广西。明朝时期，覃姓大约有48000人，约占全国人口的0.05%，排在第二百位以后。广西仍为覃姓第一大省，约占全国覃姓总人口的65%。
韦（Wéi）姓的发源地当是今河南境内滑县的豕韦古国，以国为姓，属黄帝姬姓后裔大彭氏。有多种来源。亦出自韩信后裔避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏。汉代疏勒国亦有韦氏。
韦姓早期的迁播情况大致如下：韦伯遐24世孙孟为汉初太傅，辞位后移居鲁国邹县；孟四世孙贤为汉相，后迁杜陵。这就是说，早在汉代，韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了，而且有韦氏南迁。
三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，唐朝时韦姓在陕西省境内得到了空前发展，“京兆韦氏”曾盛极一时。唐代以后，韦氏才遍及大江南北。
广西壮族自治区，简称“桂”，是中华人民共和国省级行政区，首府南宁市，位于中国华南地区。
广西界于北纬20°54′-26°24′，东经104°28′-112°04′之间，东界广东，南临北部湾并与海南隔海相望，西与云南毗邻，东北接湖南，西北靠贵州，西南与越南接壤，广西陆地面积23.76万平方千米，海域面积约4万平方千米。
广西自古属于汉地十八省，是中华文明的发源地之一，唐为岭南西道，宋时改为广南西路，元设置广西行中书省，为广西建省之始。
清朝时期设广西省，省会驻桂林府（今桂林市）。广西沿袭清朝称省；广西在民国新桂系统治时期是全国模范省，1958年广西省改为“广西僮族自治区”，1965年经国务院批准，“广西僮族自治区”改名为“广西壮族自治区”。
广西地处中国地势第二阶梯中的云贵高原东南边缘，两广丘陵西部，地势西北高、东南低，呈现西北向东南倾斜。地貌总体由山地、丘陵、台地、平原、石山、水面6大类构成。广西属亚热带季风气候和热带季风气候，地跨珠江、长江、红河、滨海四大水系。
【京兆堂是什么意思】
问题一：京兆堂在古代哪里京兆堂，是以地名命名的堂号，京兆大致就是现在的西安及其辖区。
问题二：杜姓氏的京兆堂是什么来的杜姓氏的京兆堂是姓杜的一个分支堂来的。
每个姓氏都会随着人口增加而加上迁移在不同地方设立多个分堂出来。
堂的名称跟，地理位置，人们生活习性，或是当地风俗而定。
杜姓的来源有多种说法。
在《世本》中有“杜康作酒”的记载，并注为“黄帝时人”。《酒诰》也记载到：“酒之所兴，肇自上皇。”这说明黄帝时期已有杜姓。传说杜康是黄帝的宰人（掌管膳食的官），而黄帝所居之地“轩辕丘”，在今河南新郑。许慎在《说文解字》中说：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”少康是夏朝第6代国王，居住在今河南西部。所以，如果说杜康是杜姓始祖，那么，这个姓至少也有四五千年了。但因年代久远，杜康以后的世系缺乏文字记载，一些姓氏书对杜姓起源另有说法。
《通志?氏族》载：“杜氏，亦曰唐杜氏，祁姓，帝尧之后，建国于刘，为陶唐氏，裔孙刘累以能扰龙事孔甲，故在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏。成王灭唐，而封叔虞，乃迁唐氏于杜，是为杜伯......居杜城者为杜氏......又后魏有独孤浑氏，改为杜氏，实虏姓之杜也。”
据考证，唐尧的后裔在周武王初定天下时，仍是一个独立的国家，名为唐杜氏，直至周成王时才被灭，并入周室的领域。唐杜氏的后裔从此被改封为杜。杜国，位居现在的陕西长安，即汉代的杜陵。后来，杜国灭，杜姓子孙出奔，杜姓自此问世。
另外《魏书?官氏志》记载，鲜卑族原有三字姓独孤浑氏，北魏孝文帝迁都洛阳（今属河南）后，改为杜氏。
杜氏于宋、元时期有族人徙居福建、广东，清代有迁至台湾者，有的又进而远徙海外。
杜氏经过几千年的繁衍，遍布大江南北，尤以京兆（今陕西西安东北）、汉阳（今湖北长江以北）、南阳（今河南南阳）三地的杜氏家族最为繁盛。
在中国历史上，杜氏曾孕育出许多杰出人物。东汉时期的杜诗，任南阳太守，曾创造水排（水力鼓风机），以水为动力铸造农具，见效大又省力，比欧洲同类产品早了1100年，又兴修水利，发展农业生产，因此被当地尊称为“杜母”；著名的两位大臣杜林和杜密，杜林在光武帝时，官至大司空，在学术方面因博洽多闻，被誉为通儒，后世之人称其为“小学之宗”；杜密，在任太山太守、北海相时，以惩治为恶的宦官子弟而闻名，后官至太仆，被太学生称为“天下良辅”。唐代，杜氏更是人才济济，仅任宰相者即有11人，其中，杜如晦在太宗时与房玄龄共掌朝政，曾订定各种典意制度，时人合称“房杜”；杜佑既是宰相，又是史学家。还有诗人杜审言、杜荀鹤，文学家杜牧等，而最著名的杜姓人物则是唐代大诗人杜甫，杜甫曾为检校工部员外郎，故世称杜工部，他的诗成为中国古代诗歌的现实主义高峰，被称为“诗史”；杜牧，是唐代的又一著名文学家，由于他稍晚于杜甫，故被称为“小杜”。元初有农民起义首领杜可用。明代有画家杜琼。清代有诗人杜浚，云南***起义首领杜文秀。近现代有爱国民主人士杜斌丞，马克思主义哲学家、历史学家杜国痒。
问题三：韦氏有日今堂吗？我认为只有京兆堂？
问题四：京兆宋氏家谱姓氏源流
宋（Sòng）姓源出有二：
1、出自子姓，以国名为氏。周武王封殷王帝乙长子微子启于宋说。宋传国三十六世，后为齐、魏、楚三国灭而分之，子孙以国为氏。《通志?氏族略》有载：“宋民，子姓，商之裔也。”子姓源起为大众所认同。
2、出自少数民族改姓或赐姓而来。
①如《五代史》载，五代时辰州（今湖南省沅陵）蛮酋有宋姓；
②清?贵阳府有宋姓土司，得姓于元朝；
③清?满洲嵩佳氏改宋姓，世居沈阳、牛庄、铁岭的满洲人改宋姓；
④清?高丽人（今朝鲜族）改宋姓；明时赐元人伯奇特兆尔姓宋名一诚。
得姓始祖：微子启。宋姓出自子姓，为商朝王族支属后裔。商朝传到帝乙时已走向衰败，帝乙长子子启，是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近），故称微子启，原为太子，理当继帝位。但帝乙废太子，立纣王为嗣，纣王继位后，荒淫无道，微子启屡谏不从。周武王克商灭纣，建立周朝，见微子启很顺从周朝，于是封微子启于商丘，以奉汤王之祭，从而建立了宋国，微子启仁德贤明，深得人民的爱戴。宋国建国七百多年，到战国后期，即公元前二百八十六年，被齐、楚、魏三国瓜分，宋国遗民子孙便以国名为姓，称为宋氏，他们尊微子启为宋姓的得姓始祖。
迁徙分布
河南商丘，是当时宋国的都城，也可以说，是宋姓的最早发源地。伴随着宋的兴盛衰败，宋姓民众逐渐播迁，在秦汉之前，宋姓人已散居今江苏、河北、陕西关中、湖北等地。汉初高祖刘邦采纳娄敬的建议，将关东（今中原一带）豪强势力迁入关中，宋姓豪强自然也不能例外，此期为京兆宋姓的开基之初，此后不久，京兆宋姓一支西迁入甘肃敦煌，一支东迁入虢州（治今河南省卢氏），一支南迁入江夏安陆（今属湖北省）。与此同时，定居西河介休（今属山西）的宋姓一支迁往广平（今河北省鸡泽），一支迁往弘农（今河南省灵宝），其中广平宋姓在十六国和南北朝时期，因历代都有入朝为官的，在当时宋姓各望族中也就成为最为显赫的家族。宋姓入闽，始于唐安史之乱之后，唐玄宗时名相宋王景，望出西河，从刑州南和（今河北省）迁河南光州固始，其中一子宋易曾任福建观察推官，宋易之孙宋骈也随之入闽居莆田，而宋骈弟宋臻也南徙迁居于福建侯官县（今福州市）镜江落籍，成为镜江宋姓的始祖。五代时，有辰州蛮国南邺加入宋姓。宋时，有宋哲任丹阳而迁广平（今属河北省），此系望出扶风，宋哲之后有宋军兄弟七人，“长、二分北京、江南、山东，三、四、七同迁江苏宋家埠，五、六子元东派发江西省赣州府宁化县土龙坑，瑞金青草潭……。”（见《中坜宋氏族谱序》），此系后裔广布，可谓北及京鲁，南及***粤。北宋时的宋庠、宋祁兄弟从湖北安陆迁河南开封雍丘（今河南省杞县）。总之，唐代以前，宋姓南迁繁衍不太广泛，而宋代以后，宋姓开始遍及大江南北，元明清至今，宋姓可说是随处可见，无处不在了。如今，宋姓分布广泛，在山东省所占比例较高，约占全国汉族宋姓人口的百分之十五，四川、河南、河北等省亦多此姓，上述四省之宋姓约占全国宋姓人口的百分之四十四。宋姓是当今中国姓氏排行第二十二位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八。
郡望堂号
1、郡望
京兆郡：汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方。此支宋氏，为后汉侍中宋弘之族所在。
西河郡：治所在平定（今内蒙古自治区东县）。
广平郡：治所在广平（今河北省鸡泽）。
敦煌郡：治所在今甘肃省敦煌。
河南郡：治所在今洛阳市东北。
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问题五：韩韦和京兆韦氏的区别你好，京兆韦氏是唐代最重要的士族家族之一。在唐朝的京兆地区很有影响，民间有俗语“城南韦杜，去天尺五”。
中文名：京兆韦氏
俗语：城南韦杜，去天尺五
国家：中国
朝代：唐代
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来源
京兆堂”韦氏家族来历
1、出自韦氏正宗。
2、主要出自韩氏。
“京兆堂”韦氏有祖训和族谱记载：韦姓是韩姓改来，公元前196年春天，当钟室难作；吕后下令夷韩信三族。韩信家客楚中尉屠中少年萧美匿其三岁幼子。客知萧何素与韩信善，私往见何，微示信无后意；萧何淫淫泪下曰：“冤哉冤哉！”客见其诚，乃以实情告何。萧何惊呼：信尚有后乎？中国不可居，急逃！南越赵佗必能保此儿。萧何于是修书遣客（蒯彻、萧美）携韩信幼子至南越赵佗处，曰：“此淮阴侯子，公善视之，使得以不绝其祀！”南越武帝赵佗素仰韩信之威名，重萧何之情义，同意抚养韩信幼子。为免于刘邦察觉和中原产生矛盾，赵佗于是改韩信子韩姓取右边一半为韦姓；赵佗抚养韩信子至十九岁时（公元前180年）封其为土夷长。是为岭南韦氏，唐朝李渊夺取天下后，621年便令李靖平定了岭南；这时候岭南韦氏世袭显赫大首领家族韦厥为首领，率领家族千余口归附了唐朝，韦厥向唐朝皇帝申明了家族身世，并且带领唐军平定了十万大山（广西合浦一带），后代多以“京兆堂”为望。
1915年商务印书馆出版的《辞源》也记有：“萧何匿韩信子于南粤，取韩之半，改为姓韦”。
广西融水县滚贝乡吉羊京兆堂韦氏宗族谱对铁有个记录：“......萧相国将韩信子阴托南越王（南越武帝）抚养，所授铁犹存，以钱板刻字在其上言：托抚韩氏等语......。萧相国将韩信幼子暗中请求南越王赵佗抚养，赵佗同意抚养他。后来赵佗所授的铁尚在，用铜钱在上面铭刻着：托抚韩氏......”
希望能帮到你。
问题六：京兆堂舒氏家谱字辈查询舒氏家谱字辈汇编陕西安康舒氏字辈：“盛世光祖德基业兆永昌少幼成家主方又吉四梁”。江苏灌南舒氏字辈：“国庭德生强林善兆姚征恩浦瑞风洪门”。江西于都舒氏字辈：“志大思兰乾所以宏自守钦翼应明君诗礼家传世文章定***”。江西抚州、赣州舒氏字辈：“志大思兰乾所以宏自守钦翼应明君诗礼能传世文章定***”。安徽黟县舒氏字辈：“立朝尊尧君法天广其仁秉志常公道梦纯乡学成允升用守令知子民同年若与选克家存忠心”。安徽肥西舒氏字辈：“益有良善玉持志为岳仁富贵双全兆”。四川仁寿舒氏字辈：“永朝由善德靖现载忠成全美道继绩作良仁盛世奇才会忻逢景荣昌赛洪昭达度孝友焕洪彰”。四川雅安舒氏字辈：“明学文成登开大齐于永兴国太昌光宗思显朝金泽万代”。四川大竹舒氏字辈：“大应万仕尚宗继景奇芳忠启仁良国高洪永太昌”。湖南芷江舒氏字辈：“乾坤符易象孝友振纲常”。湖南致和后裔字辈：“夏致光宗保惟孟继凤心一庚郝天有正大单世应”。湖南邵东舒氏字辈：“孝忠宜显达正大是光明”。湖南溆浦舒氏字辈：“国三成仕宗文时智有登(通)”。湖北广水舒氏字辈：“忠秀钱仁远发祥庆泽长文明逢盛世继业爽平阳”。
问题七：黎氏《京兆堂》的族谱字辈都一样的吗?怎么排列?盯住
问题八：顺德龙山黎姓族谱京兆堂字辈.黎姓来源有四：
1、出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载，九黎，古时为我国南方土生土长的庞大种族之一，相传为少昊（传说中古代东夷首领）金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以字为氏，称黎氏。
2、出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国，黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，姓黎。又据《风俗通义》所载，这两个黎国均为古部落“九黎之后”。
3、出自帝尧的后代。据《元和姓纂》等所载，商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国（在今山西西南部）所灭，其子孙后以国为氏而姓黎。又据《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。着一支出自帝尧后裔的黎姓人家，史称黎姓正宗，后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成
部分。是为山西黎氏。
4、少数民族改姓为黎。据《魏书?官氏志》所载，南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓黎氏，是为河南洛阳黎氏。
黎姓分布
黎姓最早繁衍于古黎国之地，即今山西省黎城县一带。早在战国时，黎氏就有向外迁徙的。据《黎氏族谱》所载，战国时“黎氏之族或因官而处，或避难而居，于是西入梁（今属陕西）、益（今云南晋宁县），东向青、徐（今属山东、江苏），南迁交、广（今属广西、广东及越南北部一带），北徙燕、冀（今属河北）”。到汉朝时，黎姓还有迁居江西、湖南的。至魏晋南北朝时，由于北方战乱，黎姓家族再次南迁，并在以后的时间里也主要繁衍迁徙于南方各地，浙江、福建也有黎氏迁居。宋、明以后，黎姓逐渐遍布全国各地，但仍以南方分布最多。换言之，历史上，黎氏是我国较典型的一个南方姓氏。
郡望堂号
堂号：
黎氏堂号主要有“载酒堂”。宋朝时，黎子云兄弟家贫好学。苏东坡曾去访问他们兄弟，子云和弟弟也经常载酒（带着酒）去拜访苏轼，向他请教。苏轼在他们兄弟的大门上题了一块匾叫“载酒堂”。
另外还有“京兆”、“九真”、“宋城”等堂号。
郡望：
京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改右内史置京兆尹，职掌相当于郡太守，为三辅之一，治所在长安（今西安市西北），相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹，改官名为太守。此支黎氏，开基始祖是唐京兆尹黎干。
九真郡：公元前三世纪末，南越赵佗置郡。公元前111年入汉，相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区。
宋城郡：隋时此地为雎阳，是宋朝的治所，宋时改雎阳为宋城，为今河南省商丘县南。
黎姓家谱
江苏：句容黎氏家谱、江都黎氏家乘二卷
浙江：兰溪黎氏宗谱七卷、象山石浦黎氏宗谱一卷
江西：清江版城黎氏八修族谱不分卷
安徽：广德广阳黎氏宗谱八卷
湖北：新洲黎氏宗谱十八卷首二卷
湖南：长沙黎氏续修支谱十卷、宁乡沩宁大田坊黎氏续修支谱十三卷、宁乡大田坊黎氏续修家谱十七卷、宁乡鱼潭黎氏五修族谱（卷数不清）、湘潭黎氏四修家谱十五卷首一卷末一卷湘潭黎氏续修族谱（卷数不清）、湘潭黎氏绪周五修支谱六卷、汉寿龙阳黎氏族谱（卷数不清）、
广东：中山圆榄黎氏宗谱（卷数不清）、南海黎氏家谱不分卷、南海黎氏族谱不分卷、顺德黎桂泽堂族谱不分卷、顺德东洋房黎氏家谱四卷、顺德黎氏族谱不分卷、东莞黎氏族谱不分卷、梅县黎氏族谱不分卷
贵州：遵义沙滩黎氏家谱不分卷、遵义沙滩黎氏家谱一卷、遵义篱汝谦家乘文（卷数不清......>>
问题九：史姓的堂号高密堂：以望立堂。京兆堂：以望立堂。桂阳堂：以望立堂。建康堂：以望立堂。宣城堂：以望立堂。陈留堂：以望立堂。河南堂：以望立堂。溧阳堂：以望立堂。忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书，大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：“我逝世后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。”城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。怀溧堂：江苏溧阳是史氏起源处，因以为堂。
问题十：东鲁指的是哪里？庆远是山东的吗？京兆堂的由来是？(1).原指春秋鲁国。后以指鲁地(相当今山东省)2).指孔子。孔子为春秋鲁人，故称。《陈书?周弘正传》：“东鲁绝编之思，西伯幽忧之作。”不是山东的。南宋咸淳元年（1265年）以宜州为度宗潜邸所在，升为庆远府，治所在宜山（今县）。元改为路，又改庆远南丹溪洞等处军民安抚司，明复为府。清辖境相当今广西宜山、东兰、忻城、环江、河池等县地。1913年废。京兆堂是宋氏其中一条支系的一个堂号堂号就是京兆堂，老家是在山东省临沂市罗庄镇（现在可能是罗庄区）宋家北楼村希望对你有所帮助，谢谢采纳我。
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