【午时三刻是几点几分】
午时三刻是现在的12点43分左右。
秦汉之后，刻漏仍是主要的计时工具，《汉书》中常有“夜漏未尽一刻”、“夜漏下十刻”的记载。南北朝后十二时辰制大范围普及，与百刻制融合，因一百不能被十二整除，一日的刻数偶有变化（一百零八刻、一百二十刻、九十六刻），但最终仍稳定在一百刻左右。
而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。而十二个时辰又分为初、正两个部分，午时三刻一般认为是午正三刻，即12点43分左右。不过也有观点认为，午时当从午初算起，午时三刻实指的是午初三刻，也就是约现在的中午11时43分。
古代时间具体划分：
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点。
丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点。
寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点。
卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点。
辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点。
巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点。
午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点。
未（羊）时是一点到三点，以两点为正点。
申（猴）时是三点到五点，以四点为正点。
酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点。
戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点。
亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
【午时三刻具体指的是几点几分？】
午时换算我们现在的就是11-12点3刻换算是15分钟，应该是11点45，因为那个时候阳气最旺盛，斩人后可以压制魂魄作祟，所以都是那个时候斩人，早上6点开始阳气逐渐上浮，到11点到12达到最旺盛，晚上6点阳气逐渐被阴气所压在半夜12点达到阴气最旺盛
【午时三刻是现在的几点？】
01
12点45分左右
午时三刻是现在的12点45分左右。按照古代两个小时为一个时辰的说法，午时三刻就在11点到13点之间，这其中最接近的时间就是12点45分。古代的人们虽然没有钟表，但是他们发明了属于自己独特的计时方法，那就是天干地支计时法。
午时三刻是现在的12点45分左右。旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。
中国古代长期实行百刻制（清以后改为1日96刻），《说文》：?漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。?即每刻14分24秒，午时三刻(正午三刻)约当日12点45分。
古人认为人死阴气太盛，故选在一日阳气最盛时行刑，方能压制。当为正午12点，此时间是根据西安时间所定。中国古代早期常定都西安（东经108度54分），后改为北京（东经116度43分），两地时差约45分钟，但仍以西安阳气最盛时行刑。即北京地区午时三刻正为西安地区午正。
古代的人们虽然没有钟表，但是他们发明了属于自己独特的计时方法，那就是天干地支计时法，他们那个时候一天就只有十二个时辰，过完之后就是另一天了，而且古代的十五分钟是一刻钟。也正是这个推算误导了好多人，他们认为午时三刻是11点45分，看着的确没错，但他们忽略了一个问题，那就是?午时?并非?午初?，11点45分指的是午初三刻，过了十二点才叫?午时?。
【午时三刻是指现在几点】
1、“午时三刻”是12点45分左右，按照古代两个小时为一个时辰的说法，午时三刻就在11点到13点之间，这其中最接近的时间就是12点45分。
2、古代的人们虽然没有钟表，但是他们发明了属于自己独特的计时方法，那就是天干地支计时法，他们那个时候一天就只有十二个时辰，过完之后就是另一天了，而且古代的十五分钟是一刻钟。也正是这个推算误导了好多人，他们认为午时三刻是11点45分，看着的确没错，但他们忽略了一个问题，那就是“午时”并非“午初”，11点45分指的是午初三刻，过了十二点才叫“午时”。
【古时的午时三刻是指的什么时辰？】
古时的午时三刻是指的什么时辰？,古时“午时三刻”指的是现在的什么时间
午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点半，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中，此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。
具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
古时的午时三刻是指几点？
中午十一点到一点。
古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分，午时三刻即午正三刻(非午初三刻)。
中国古代长期实行百刻制(清以后改为1日96刻)，《说文》:"漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。"即每刻14分24秒，午正三刻约当日12点45分。
古人认为人死阴气太盛，故选在一日阳气最盛时行刑，方能压制。当为正午12点，此时间是根据西安时间所定。中国古代早期常定都西安(东经108度54分)，后改为北京(东经116度43分)，两地时差约45分钟，但仍以西安阳气最盛时行刑。即北京地区午时三刻正为西安地区午正。
古时的时辰不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以方便记。
具体划分如下:
子(鼠)时是十一到一点，以十二点为正点;
丑(牛)时是一点到三点，以两点为正点;
寅(虎)时是三点到五点，以四点为正点;
卯(兔)时是五点到七点，以六点为正点;
辰(龙)时是七点到九点，以八点为正点;
巳(蛇)时是九点到十一点，以十点为正点;
午(马)时是十一点到一点，以十二点为正点;
未(羊)时是一点到三点，以两点为正点;
申(猴)时是三点到五点，以四点为正点;
酉(鸡)时是五点到七点，以六点为正点;
戌(狗)时是七点到九点，以八点为正点;
亥(猪)时是九点到十一点，以十点为正点。
昔日未有时钟反映几点，各地区分别用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来表达各地方的十二时辰；
若是在刑场上，阳光明媚，本地亦可直接观察太阳正当空，照射一木桩之背阴临消失之时--是现在将近正午十二点（11:44分）时，开始动刀了。
午时三刻指的是什么时辰？
最佳答案
午时三刻指的是11点45分左右
古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻。(「刻」原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕)(一昼夜滴完一桶，划分为一百刻）「时」和「刻」实际上是两套计时系统单位，换算比较麻烦，平均每个时辰合八又三分之一刻。「午时」一般约合今天的中午十一点至十三点之间，午时三刻是将近正午十二点，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。所以正确答案应该是，(以24小时制回答)午时三刻大约是11点45分。以一日一百刻来计算的话可知午时三刻是11点43分12秒。(一刻为14分钟24秒，大约为15分钟。)
古代午时三刻是什么时辰？
我国古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分，午时三刻即午正三刻（非午初三刻）。
午正三刻约当日12点45分。
午时三刻是什么时辰
午时就是中午12点，三刻就是45分钟（1刻钟=15分钟）
午时三刻就是中午12点45分。
午时三刻是指什么生肖
答案是寅虎。。虎和午谐音，寅:光阴，(时)间;虎是生肖第(三)位，老虎是猛将，战无不胜，攻无不克(刻)
为什么古代总是午时三刻问斩?午时三刻是多久?
古代一天分十二个时辰，一个时辰两小时。而一个时辰又分8刻，每刻15分.
午时：上午11点——下午1点。
是一天中阳气最盛的时候，午时三刻是指11点45分。
为什么古时斩头都要在午时三刻？
其实这是小说和戏剧影响的误解。古代的处斩，一般只要求秋后，而没有说要午时三刻。譬如大多数人都熟悉的秋瑾被处斩（场景在鲁迅小说《药》中有写实），就是凌晨时分处斩。在其他的不少唐宋明清文人笔记中，都记载了许多凌晨处刑、黄昏处刑的事例。古代的人都比较信鬼神及各种自然力量，而秋收是农业社会一年中重要的时刻，因此会认为，如果秋收顺利，风调雨顺，那就表明没有冤情，犯人自然可以处斩。而如果秋收不顺利，出现旱灾或涝灾，那就表示有可能待斩的犯人中有严重的冤情，需要慎重甚至重审，有时甚至统治者直接大赦天下。在古代很多民族都有这种“由神灵天意来判断是否冤情”的情况，如入火取物不伤、入水不沉、与狮子同笼不被咬等等。秋后处斩也是进入文明社会后的古风残余。
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