【卫国第四十一任君主：卫嗣君在位时期，屡遭大国的欺凌】
人物生平继任君位
卫嗣君，亦作卫孝襄侯，姬姓，名不详，是卫平侯之子。卫平侯八年（公元前335年），卫平侯去世，卫嗣君继任卫国国君之位。
卫嗣君器重臣子如耳，宠爱妃子世姬（一作泄姬），但怕他们自侍受到宠爱器重而敢于欺瞒自己，于是提升另一位臣子薄疑来与如耳匹敌，尊崇魏姬（一作魏妃）来与泄姬分庭抗礼，说：“用这种方法使他们互相抗衡。”
执政严明
卫嗣君十年（公元前325年），当时卫国有个苦役犯逃到魏国，由于此人懂得医术，便给魏襄王（按时间推断应是魏惠王）的王后治病。卫嗣君听说后，就派遣使者请求魏襄王允许用五十金（一作百金）把他买回来，使者往返五次，但魏襄王仍是不给，卫嗣君便打算用左氏城来交换。左右侍臣劝谏卫嗣君说：“用这样价值不菲的土地，赎回一个小小的囚犯，恐怕不值得吧？”卫嗣君说：“安定不在国小，混乱不因国大。用教化来引导百姓，即使是三百户人家的城邑也能治理好；如果百姓不讲廉耻礼仪，即使有十座左氏城池，那又有什么用呢？”（《韩非子》、《资治通鉴》则记载，卫嗣君说；“这你们就不懂了！治理政事不忽略小事，就不会有大乱子。如果法度不建立，当杀的不杀，即使有十个左氏城，也是无用的。法度严明，违法必究，失去十个左氏城，也终无大害。”）魏襄王听说这件事后，感叹说：“卫君想治理好国家，我却不答应他的要求，不吉利。”于是用车子载着逃犯送回卫国，无代价地交付给卫嗣君。
卫嗣君喜好侦察别人的隐私，曾经派人装扮成客商通过关口上的集市。管理关市的官员刁难他，他就用金钱贿赂这名官员，因此这名官员才放他过关。事后，卫嗣侯对把这名官员召来，说：“某时有个客商经过你的地方，用金钱贿赂你，你才放他走的。”官员因而非常害怕，认为卫嗣侯明察秋毫。
卫嗣君还曾派人在卫国一位县令身边窥探。县令掀起褥子时，露出下面很破旧的席子，卫嗣君得知后，马上派人赏赐给他一领新席，说：“我听说你今天掀起褥子时，席子很破旧，赏赐给你席子。”县令非常吃惊，认为卫嗣君料事如神。
当时如耳游说卫嗣君，卫嗣君既高兴又叹息。近侍说；“您为什么不让他担任相国？”卫嗣君说：“一匹像鹿的马可以标价千金，然而有价值千金的马，没有价值千金的鹿，因为马能为人所用而鹿不能为人所用。现在如耳是做大国相国的材料，表现出要到大国谋职的意愿，他的心不在卫国，虽有辩才和智谋，也不能为我所用，我因此不任他为相国。”
任相去世
卫嗣君病重时，富术对殷顺且说：“您听一听我的话，再去劝说卫君，不要把我的话增加或减少，卫君一定会亲近您。人活着时的所做所为，同要死时的想法是不一样的。当初卫君在世上所做的，是贪恋美色；所任用的，是绁错、孥薄一类的宠臣。群臣都认为卫君轻视国家而贪图美色，一定没人同卫君谈论国事。您对卫君说：‘您在天下的所做所为很荒谬。绁错在国内独断专行，而且还有挚薄帮助他，从今往后，公孙氏一定不能用血食祭祖。’”殷顺且按照富术教他的话对卫嗣君说，卫嗣君听完这些话后说：“太好了。”就把相印交给殷顺且，说：“我死之后，你要控制卫国。”
卫嗣君四十二年（公元前293年），卫嗣君去世，殷顺且按照遗命出任相国，辅佐卫嗣君的儿子公期（或为卫怀君），绁错、挈薄的家族都被驱逐。
历史评价
荀子：“成侯、嗣君，聚敛计数之君也，未及取民也。”
为政举措
卫嗣君在位时期，当时卫国国势衰弱，屡遭大国的欺凌，已贬称号为侯。卫嗣君五年（公元前330年），再贬称号为君，此时卫国仅据有濮阳一地。
文献记载
《韩非子》
《史记·卷三十七·卫康叔世家第七》
《战国策·卷三十二·宋卫》
家庭成员
父亲：卫平侯
弟弟：卫元君（一说是卫嗣君之子）
姬妾：世姬（一作泄姬）、魏姬（一作魏妃）
儿子：卫怀君
【《史记》包含了哪几部分？分别是形容哪种人的？】
《史记》是一部贯穿古今的通史，全书共52．65万字.从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇
《史记》中的人物传记分三类，本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局，对后代政治也有很大影响，是立国之本，故其传记称“本纪”。《史记》中有十二篇“本纪”。王侯是一个地区的实际统治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。《史记》中有三十篇“世家”。列传则是为人臣及各方面的代表人物立传，如《滑稽列传》《游侠列传》等，《史记》有“列传”七十篇。，表10篇，“十表”有“世表”、“年表”、“月表”三种。它们是按朝代的顺序，把历史分成若干阶段，再分别按世代、年、月写成简明的大事记，也是全书叙事的联络和补充。书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇
但这仅仅是一个大略的划分，对于某些历史人物，作者有他的特殊考虑。例如项羽，他并未统一天下称帝，但作者高度评价了他在反秦斗争中的领导作用，说：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”所以将他列入本纪，可算一个特例。陈涉则是又一个特例，他出身低微，是所谓“瓮牖绳枢之子，隶之人”，起义后虽自立为王，但为时仅六个月。之所以列入世家，是因为在秦王朝的严密统治下首先发难，的确是非常之功。司马迁在这篇传记的最后写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味深长的是，他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。这种不寻常的做法，更足以说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。后来班固写《汉书》，几乎完全照搬《史记·陈涉世家》原文，并去掉“世家”的名称，将陈涉与项籍合为一传，为“列传第一”，其贬抑之意不言自明。史家对历史人物态度之不同，于此可见一斑。
卷一五帝本纪第一
卷二夏本纪第二
卷三殷本纪第三
卷四周本纪第四
卷五秦本纪第五
卷六秦始皇本纪第六
卷七项羽本纪第七
卷八高祖本纪第八
卷九吕太后本纪第九
卷十孝文本纪第十
卷十一孝景本纪第十一
卷十二孝武本纪第十二
卷十三三代世表第一
卷十四十二诸侯年表第二
卷十五六国年表第三
卷十六秦楚之际月表第四
卷十七汉兴以来诸侯王年表第五
卷十八高祖功臣侯者年表第六
卷十九惠景间侯者年表第七
卷二十建元以来侯者年表第八
卷二十一建元已来王子侯者年表第九
卷二十二汉兴以来将相名臣年表第十
卷二十三礼书第一
卷二十四乐书第二
卷二十五律书第三
卷二十六历书第四
卷二十七天官书第五
卷二十八封禅书第六
卷二十九河渠书第七
卷三十平准书第八
卷三十一吴太伯世家第一
卷三十二齐太公世家第二
卷三十三鲁周公世家第三
卷三十四燕召公世家第四
卷三十五管蔡世家第五
卷三十六陈杞世家第六
卷三十七卫康叔世家第七
卷三十八宋微子世家第八
卷三十九晋世家第九
卷四十楚世家第十
卷四十一越王句践世家第十一
卷四十二郑世家第十二
卷四十三赵世家第十三
卷四十四魏世家第十四
卷四十五韩世家第十五
卷四十六田敬仲完世家第十六
卷四十七孔子世家第十七
卷四十八陈涉世家第十八
卷四十九外戚世家第十九
卷五十楚元王世家第二十
卷五十一荆燕世家第二十一
卷五十二齐悼惠王世家第二十二
卷五十三萧相国世家第二十三
卷五十四曹相国世家第二十四
卷五十五留侯世家第二十五
卷五十六陈丞相世家第二十六
卷五十七绛侯周勃世家第二十七
卷五十八梁孝王世家第二十八
卷五十九五宗世家第二十九
卷六十三王世家第三十
卷六十一伯夷列传第一
卷六十二管晏列传第二
卷六十三老子韩非列传第三
卷六十四司马穰苴列传第四
卷六十五孙子吴起列传第五
卷六十六伍子胥列传第六
卷六十七仲尼弟子列传第七
卷六十八商君列传第八
卷六十九苏秦列传第九
卷七十张仪列传第十
卷七十一樗里子甘茂列传第十一
卷七十二穰侯列传第十二
卷七十三白起王翦列传第十三
卷七十四孟子荀卿列传第十四
卷七十五孟尝君列传第十五
卷七十六平原君虞卿列传第十六
卷七十七魏公子列传第十七
卷七十八春申君列传第十八
卷七十九范睢蔡泽列传第十九
卷八十乐毅列传第二十
卷八十一廉颇蔺相如列传第二十一
卷八十二田单列传第二十二
卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三
卷八十四屈原贾生列传第二十四
卷八十五吕不韦列传第二十五
卷八十六刺客列传第二十六
卷八十七李斯列传第二十七
卷八十八蒙恬列传第二十八
卷八十九张耳陈馀列传第二十九
卷九十魏豹彭越列传第三十
卷九十一黥布列传第三十一
卷九十二淮阴侯列传第三十二
卷九十三韩信卢绾列传第三十三
卷九十四田儋列传第三十四
卷九十五樊郦滕灌列传第三十五
卷九十六张丞相列传第三十六
卷九十七郦生陆贾列传第三十七
卷九十八傅靳蒯成列传第三十八
卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九
卷一百季布栾布列传第四十
卷一百一袁盎晁错列传第四十一
卷一百二张释之冯唐列传第四十二
卷一百三万石张叔列传第四十三
卷一百四田叔列传第四十四
卷一百五扁鹊仓公列传第四十五
卷一百六吴王濞列传第四十六
卷一百七魏其武安侯列传第四十七
卷一百八韩长孺列传第四十八
卷一百九李将军列传第四十九
卷一百十匈奴列传第五十
卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一
卷一百一十二平津侯主父列传第五十二
卷一百一十三南越列传第五十三
卷一百一十四东越列传第五十四
卷一百一十五朝鲜列传第五十五
卷一百一十六西南夷列传第五十六
卷一百一十七司马相如列传第五十七
卷一百一十八淮南衡山列传第五十八
卷一百一十九循吏列传第五十九
卷一百二十汲郑列传第六十
卷一百二十一儒林列传第六十一
卷一百二十二酷吏列传第六十二
卷一百二十三大宛列传第六十三
卷一百二十四游侠列传第六十四
卷一百二十五佞幸列传第六十五
卷一百二十六滑稽列传第六十六
卷一百二十七日者列传第六十七
卷一百二十八龟策列传第六十八
卷一百二十九货殖列传第六十九
卷一百三十太史公自序第七十
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