【鬼谷子智慧：三招击破人性弱点，是哪三招呢？】
《老子》二四章曰：
自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
自我表现的人，那不是聪明，自以为是的人，反而是在欲盖弥彰。那么如能识破别人内心的想法呢？
靠感觉？你的第六感没那么强；
靠猜？你往往猜的都是不靠谱的；
靠故弄玄虚？结果会适得其反。
那么到底应该怎么办呢？战国时期，有一“谋圣”，名曰鬼谷子，他隐于世外，将天下置于棋局，研究出一套识人心术，弟子使用这套心术，出将入相，决定列国存亡。
同样，也适用于我们今天的职场、生意、交友中，要想在人生中避开一些坑，鬼谷子的这三招钓心术，值得你掌握！
01静言术：人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。
静言，大意是少说话或者不说话，其深层次含义就是以静制动。
不说话不代表着你不作为，少言意味着你要多听，多听别人说什么，别人说的每一句都不是废话，他的言谈举止中肯定要表达其内心的想法，你要善于从他人的话语中，揣测出他内心的想法。这样你就可以知道他的意图是什么。
通常情况下，我们都急于跟别人沟通，但我们找不到别人关注的点，所以往往沟通会很失败。
“知己知彼，方能百战百胜”，先通过听，了解他人，之后再与人沟通，话要说在点子上，才能事半功倍。
在空城计中，司马懿亲率二十万大军兵临城下，诸葛亮安坐于城楼之上，一首《卧龙吟》吓退司马懿二十万大军。
司马懿为何没有急于攻城？他想知道诸葛亮在干什么，然而诸葛亮送歌一曲，司马懿立刻明白其中道理。“空城计”看似诸葛亮赢了，其实不然，司马懿才是最大的赢家。
曹魏的四代帝王都处处防着司马懿，司马懿看似忠勇可嘉，实则老奸巨猾。如果没有诸葛亮的北伐，朝廷一定不会重用司马懿。
如果空城计中，诸葛亮阵亡，那么，狡兔死，走狗烹。司马懿也将失去他应有的价值，魏王一定会卸磨杀驴。正所谓英雄相惜，他听完诸葛亮的《卧龙吟》后，恍然大悟，诸葛亮一曲琴音救了司马懿一命。
所以在人际交往中，静言多听一定会让你受益匪浅。
02反问术：言有不合者，反而求之，其应必出。
反问术，即是在谈话间，有言语不合理的地方，你可以提出反问，对方必有应对之词，你可以从中寻出破绽，弄清对方内心的真实想法。
俗话说，撒了一个谎言，要用一百个谎言去圆，如果对方在说谎，那么他言语间的逻辑性肯定有问题，这时如果你提出疑问，对方必然慌乱，露出马脚，而你便可以从中探听出虚实。
在交谈中，阴中有阳，静中有动，巧于反问，可以平中出奇，一语中的，入木三分，往往使你可以获得意想不到的成功。
公元220年，曹操逝世于洛阳，曹丕接位。当年曹丕和曹植在争“太子”之位时，曹丕对曹植心中已生怨恨。在曹丕继位后，便将曹植撤了爵位。
一日，曹丕又将曹植召至殿上，以其不为父亲曹操守丧为由，欲将其治罪。又命曹植如在七步之内作出一首诗，可免其罪。
曹植走至第六步时，诗从口出：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
这首诗的寓意是曹植和曹丕本是兄弟，为何要自相残杀呢？
经过这一句反问，曹丕内心很惭愧，自己已经继承大统，何故难为自己的亲兄弟呢？于是便将曹植给放了。
03象比术：言有象，事有比。其有象比，以观其次象比术。
如果前两招静言、反问都识破不了对方的心思，那么你只能使用第三招象比术。
象比就是与人共鸣，通过一件相似的事件，去触动别人的内心，由此产生共鸣。
在春秋战国时期，郑庄公因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而他的弟弟段却长得一表人材，很受母亲宠爱。
因为郑庄公是长子，所以他被立为太子，而母亲数次向丈夫郑武公提起改立段为太子，郑庄公很生气。
后来母亲还联合弟弟叛乱，事件平息后，郑庄公将母亲软禁，并发誓：不及黄泉，无相见也。
郑庄公朝中有一位大夫名叫颍考叔，为人孝顺。
一日他抓来几只猫头鹰献给庄公。庄公见了问道：这是什么鸟？
颍考叔回答：此鸟名叫鸮，小时候由母亲将其养大，长大后它便吃掉母亲，这是一种不孝之鸟，因此，我捉来吃掉。
庄公内心深有感触，默然无语。这时，御膳房送来了几只烤羊腿，庄公便赏赐一只给颍考叔，颍考叔将其包好，装于袖中，庄公很好奇，问道：你为何不吃？
颍考叔：家中有一老母，多年未食好肉，我岂能独自享受，回去和家中老母一起享用。
庄公深为感触，连连叹气，便与自己的母亲和好如初。
04总结
人与人之间最好的利器就是语言，运用得当，你可以阻挡千军万马。
鬼谷子的说服三术，一是少言多听，二是反问，三是做类比，这三招你一旦掌握，人生无往不利，战无不克。
鬼谷子是道家、纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。他精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
【春秋思想家鬼谷子的简介】
鬼谷子又叫王诩，是春秋战国年代道家、兵家思想衣钵的继承者，同时他也是?纵横家?的开山祖师。下面是我为你收集整理的鬼谷子的简介，希望对你有帮助!
鬼谷子的简介
鬼谷子是兵家著名的代表人，他处在春秋战国时期，丰功伟绩数不胜数。鬼谷子出生在战乱的世代，从小到大经历过也看到过战争的悲剧和残酷性，所以他从小就立志一定要平息战争，要有国泰民安，风调雨顺的政治风貌。
鬼谷子凭着自己的本事，在各国开始崭露头角，不过有很多人不服气甚至嫉妒他的才能，觉得他的存在威胁到了自己的地位，并遭到奸人设计陷害他。鬼谷子刚出入不久，就遇到了人心险恶，各处逃亡。
鬼谷子逃跑后，孙膑庞涓两个人就去拜师学艺，鬼谷子觉得他们灵根聪慧，是个好苗子，可以帮助他完成的他的志愿，所以收了他们做门下弟子。
等到孙膑庞涓学有所成之后，他们却各为其主，庞涓反倒成了阴险狡诈之人，孙膑也不幸落入圈套，鬼谷子不得已只好亲自出山救出孙膑。同样他的立志又变成了一场空。
鬼谷子不甘心，他不停的吸取教训，不断的收下有志青年。希望通过他们的手来以政治的手段去救治世俗，但是人心的欲望是强大的，没有一个人面对欲望而无动于衷，导致了一而再二三的失败。
直到最后，鬼谷子都没有达到自己想要的，反倒还促成了诸多不好的现象。不过他却也看清了，决定不再去统一天下，开始隐居。到各地去宣传自己的思想主张，教学。还把自己平生所学传授世人。
鬼谷子评价
因为鬼谷子的思想和儒家思想相违背，而鬼谷子所倡导的一些东西，比如算命之类的也偏于迷信，所以在后世中的影响不是非常深远，所以后世对鬼谷子评价的并不多，而且其中大部分还是批评为主的。而当时鬼谷子所创建的纵横一说，因为偏于诡谲，而弟子也多将纵横这一学术用于心计上，所以被人们认为是不好的东西，所以对鬼谷子评价也就比较不好。但其实，纵横一术博大精深，我们并不能因为它被应用在不好的地方就否定它本身。
不过，由于鬼谷子的名声是通过他的弟子：孙斌、庞涓这些名人而打出来的，所以很多时候关于鬼谷子这个人是不是真的存在过都曾有过争论，由此可见，历史上关于鬼谷子评价实在是少的可怜。
唐朝思想家柳宗元对鬼谷子的评价就是鬼谷子的言论都是妖言惑众，不可取信，在《辩鬼谷子》一文中可以说是对鬼谷子的思想以及成就进行了大力的抨击和批评。这也和当时的社会环境有关，唐朝时期中国比较发达，思想比较先进，鬼谷子偏于迷信的思想自然就比较不受欢迎。
当然，也有人对鬼谷子的评价是非常高的，那就是南宋时期的高似，他觉得鬼谷子所写的《鬼谷子》一书智谋超群，不过由于高似本身没什么名气，他的评价也没什么影响。
鬼谷子的思想
鬼谷子的思想观受道家影响大，因而他在神学上有些造诣，他可以做到夜观星象，同时也擅长八卦占卜，在预算领域成绩斐然，准确率极高。同时鬼谷子因为受兵家的思想洗礼，在布阵行军方面也是跟一搬谋士不一样，他的行军策略旁人很难猜测。
同春秋时期很多学者一样，鬼谷子擅长的事情是辩论，而且他的口才极佳，与他人辩论时也是从来不落下风。
鬼谷子的总体思想是自利为主导，也就是为了最终达到利于本身可以选择不择手段，当然，他在各种领域方面的成功，譬如军事和政治方面的成功，全靠他一张嘴，用言语的力量说服他人得到的。
鬼谷子的思想最了不起的地方在于他善于洞察人本身，对普通人用小赢小利来吸引他们的注意，对统治者则是首先以不一样的观点引起他的重视。譬如容易引起人注意的骇人听闻的说法，利用这种方法引起统治者的重视后，再表达自己的观点和态度。
鬼谷子在其他方面也很厉害，主要表现在教书育人方面，他可以根据不同人的兴趣爱好以及擅长的方面，然后教给他们不同的技能，从而步入一个自己能稳得住的行业领域。
鬼谷子的思想在这里我们可以概括总结为，抓住人性的弱点，击破敌人。
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