【聊斋的名人名言】
1.关于聊斋诗句
2.关于聊斋的诗句
关于聊斋诗句1.《聊斋志异》好词好句20句
首先楼主要什么样的诗词。是书中的还是作者关于书的诗词？或者他人以书做的诗词？
书中诗词：
元夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帷。
幽情苦绪何人见，翠袖单寒月上时。
寿汪令公二十四韵》云：“堂下虎狼息，田间妇子宁
齐民叹》写皇帝出巡，为“供珍膳”而耗金百十万，这些花费都出自正额赋税之外的“羡金”，作者感叹：“愿竭我膏脂，共资尔巧宦。”
“市中鼎炙真难问，人较犬羊十倍廉！”（《饭肆》）农民不仅遭受严重的自然灾害造成的苦难，还要承受着残酷的阶级压迫
：“相如笑捧芙蓉面。将从前，衷情说与，相思千万。乍见人人没是处，上下挼莎欲遍。此际信巫山不远。几年不到阳台路，恐生疏未必行云善。第一夜，费调转。”
作者有关此书的诗词：
《志异》书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。
十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。
《十九日得家书感赋，即呈孙树百、刘孔集》七律一首，
诗云：“新闻总入狐鬼史，斗酒难消磊块愁
寄怀张历友》云：憎命文章真是孽，耽情词赋亦成魔
2.杜甫写关于聊斋的诗是什么
鲁迅：“用传奇法，而以志怪。”郭沫若：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”蒲松龄医诗《聊斋志异》闻名中外，但作者蒲松龄精于医道，常常悬壶济世，恐鲜为人知。
蒲松龄少时，博览群书，酷爱历代名医典籍。成年后，医术远近闻名，有久患顽症的病人经他治愈，送来一匾致谢，匾上题词将“一代时医”错写成“一代诗医”，蒲松龄也未留意，就让家人悬于门首。一天，一秀才路过蒲家门口，见悬此匾，心中不服。秀才心想：“你也太恃才自傲了，竟敢为诗治病，我今天倒要讨教一二。”随之要蒲宅家人通报，说有一秀才拜见。蒲松龄出面相迎，煮茶相待，二人寒暄之后，秀才说明了来意。
那秀才道：“近闻蒲公医术高明，能为诗医疾，不知可否赐教，还恕晚生冒昧了。”蒲松龄客气地回答：“赐教不敢当，足下若有诗词患病，不妨让老夫一试，还望指教。”秀才有意为难蒲松龄，遂吟诗一首：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”蒲松龄听罢，挥毫写出：“清明时节雨，行人欲断魂，酒家何处有，遥指杏花村。”秀才看罢，觉得诗虽削去不少字，但诗意不变，就起身问道：“先生，此诗何病，为何这样处治呢？”蒲松龄答：“此诗略有肥胖，用泻法医治，缩其冗形，让人易记，不知可否？”秀才已有几分佩服，又吟一诗：“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”蒲松龄又挥毫写出：“十年久旱逢甘露，千里他乡遇故知，新郎洞房花烛夜，老叟金榜题名时。”秀才看罢，冉问：“先生，此诗何病，为何这样医治？”蒲松龄谦逊地说：“天地人各有阴阳五行，高矮肥瘦，矫健隐病，各有异同。诗书辞赋，亦大致相同。医书典籍上载：实则泻之，虚则补之。老夫看此诗，稍欠丰腴，采用补法，以壮其形体。”秀才听后，佩服之至，暗想：“蒲松龄真奇才出。”义为自己年轻好胜和鲁莽而自责，连连作揖告退。
蒲松龄的一生较少到外地旅游，家境贫寒，生活清苦，但他却常到济南居留。崐在济南期间，留下了不少文字，其中有一首题为《客邸晨炊》的诗：
大明湖上就烟霞，
茆屋三椽赁作家。
粟米汲水炊白粥，
园蔬登俎带黄花。
3.谁知道一些关于蒲松龄或《聊斋》的诗
郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作"写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分"。
蒲松龄医诗
《聊斋志异》闻名中外，但作者蒲松龄精于医道，常常悬壶济世，恐鲜为人知。
蒲松龄少时，博览群书，酷爱历代名医典籍。成年后，医术远近闻名，有久患顽症的病人经他治愈，送来一匾致谢，匾上题词将“一代时医”错写成“一代诗医”，蒲松龄也未留意，就让家人悬于门首。一天，一秀才路过蒲家门口，见悬此匾，心中不服。秀才心想：“你也太恃才自傲了，竟敢为诗治病，我今天倒要讨教一二。”随之要蒲宅家人通报，说有一秀才拜见。蒲松龄出面相迎，煮茶相待，二人寒暄之后，秀才说明了来意。
那秀才道：“近闻蒲公医术高明，能为诗医疾，不知可否赐教，还恕晚生冒昧了。”蒲松龄客气地回答：“赐教不敢当，足下若有诗词患病，不妨让老夫一试，还望指教。”秀才有意为难蒲松龄，遂吟诗一首：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”蒲松龄听罢，挥毫写出：“清明时节雨，行人欲断魂，酒家何处有，遥指杏花村。”秀才看罢，觉得诗虽削去不少字，但诗意不变，就起身问道：“先生，此诗何病，为何这样处治呢？”蒲松龄答：“此诗略有肥胖，用泻法医治，缩其冗形，让人易记，不知可否？”秀才已有几分佩服，又吟一诗：“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”蒲松龄又挥毫写出：“十年久旱逢甘露，千里他乡遇故知，新郎洞房花烛夜，老叟金榜题名时。”秀才看罢，冉问：“先生，此诗何病，为何这样医治？”蒲松龄谦逊地说：“天地人各有阴阳五行，高矮肥瘦，矫健隐病，各有异同。诗书辞赋，亦大致相同。医书典籍上载：实则泻之，虚则补之。老夫看此诗，稍欠丰腴，采用补法，以壮其形体。”秀才听后，佩服之至，暗想：“蒲松龄真奇才出。”义为自己年轻好胜和鲁莽而自责，连连作揖告退。
4.《聊斋志异》好词好句20句
首先楼主要什么样的诗词。是书中的还是作者关于书的诗词？或者他人以书做的诗词？
书中诗词：
元夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帷。
幽情苦绪何人见，翠袖单寒月上时。
寿汪令公二十四韵》云：“堂下虎狼息，田间妇子宁
齐民叹》写皇帝出巡，为“供珍膳”而耗金百十万，这些花费都出自正额赋税之外的“羡金”，作者感叹：“愿竭我膏脂，共资尔巧宦。”
“市中鼎炙真难问，人较犬羊十倍廉！”（《饭肆》）农民不仅遭受严重的自然灾害造成的苦难，还要承受着残酷的阶级压迫
：“相如笑捧芙蓉面。将从前，衷情说与，相思千万。乍见人人没是处，上下挼莎欲遍。此际信巫山不远。几年不到阳台路，恐生疏未必行云善。第一夜，费调转。”
作者有关此书的诗词：
《志异》书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。
十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。
《十九日得家书感赋，即呈孙树百、刘孔集》七律一首，
诗云：“新闻总入狐鬼史，斗酒难消磊块愁
寄怀张历友》云：憎命文章真是孽，耽情词赋亦成魔
5.求诗里有“黄梁一梦”“聊斋”的诗词
聊斋有屋仅容膝，积土编茅面旧壁。
从柏覆阴昼冥冥，六月在寒类窟室。
卓午东阡课农归，摘笠汗解尘烦息。
短榻信抽引睡书，日上南窗竹影碧。
怜我趁食三十年，辜负此君殊可惜！
重老倦飞恋茅衡，心境闲暇梦亦适。
癯儒相习能相安，与以广堂我不易。---蒲松龄《斗室》
步障移春锦绣丛，珠帘翠幕护春风。沉香甲煎熏炉暖，玉树明金蜜炬融。车流水，马游龙。欢声浮动建章宫。谁怜此夜春江上，魂断黄粱一梦中。
无名氏.鹧鹄天《上元词》
6.聊斋志异好词好句
原发布者：藤原纪拆
聊斋志异好词好句好段：一聊斋志异好词1.急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。2.健步如飞：健步：脚步快而有力。步伐矫健，跑得飞快。3.急不择路：急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。4.盎盂相敲：比喻一家人争吵。5.变化不穷：指变化多种多样，没有穷尽。6.不容置辩：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。7.传为笑谈：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。8.阐幽明微：使幽深隐微的事物或道理显露出来。9.齿牙馀惠：指帮人说好话。10.涤故更新：涤除陈旧，换上新的。11.道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。12.顿足失色：顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。13.砥志研思：专心致志，深思钻研。14.恶籍盈指：犹恶贯满盈。15.恩同山岳：犹恩重如山。16.返哺之恩：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。17.蜚短流长：指散播谣言，中伤他人。18.忿火中烧：犹言怒火中烧。19.伏首贴耳：畏缩恐惧的样子。20.匪伊朝夕：不止一个早晨一个晚上。指是子不少。21.付之梨枣：指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版22.官虎吏狼：官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。23.鼓舌掀簧：掉动舌头，掀动乐器中的簧片。指用动人的
7.聊斋志异中的好词好句
1.死友而不忍忘，感恩而思所报，独何人哉！---《聊斋志异·小梅》
2.大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。---《聊斋志异·张鸿渐》
3.宜勤勿懒，宜急勿缓；迟之一日，悔之已晚！---《聊斋志异·王成》
4.性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓无成者，皆自谓不痴者也！---《聊斋志异·阿宝》
5.官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉？---《聊斋志异·红玉》
6.一笑之知，许之以身，世人或异其痴；彼田横五百人，岂尽愚哉！---《聊斋志异·连城》
7.家有女豫让而不知，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流；况碌碌与世沉浮者耶！---《聊斋志异·商三官》
8.苟有其人，可以补天网之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊斋志异·田七郎》
9.香草沉罗，血满胸臆；东山配砄，泪渍泥沙。---《聊斋志异·公孙九娘》
10.轻薄之态，施之君子，则丧吾德；施之小人，则杀吾身。---《聊斋志异·辛十四娘》
11.申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。耳有听，听四娘；目有视，视四娘；口有道，道四娘者也。---《聊斋志异·胡四娘》
12.一狐也，以无心之德，而犹思所报；而身受再造之福者，顾失声与破甑，何其鄙哉！---《聊斋志异·小翠》
13.窃叹天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者哉！---《聊斋志异·梦狼》
8.有关《聊斋志异》的好词
看看还满意不？
宜勤勿懒，宜急勿缓；迟之一日，悔之已晚！---《聊斋志异·王成》
性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓无成者，皆自谓不痴者也！---《聊斋志异·阿宝》
官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉？---《聊斋志异·红玉》
一笑之知，许之以身，世人或异其痴；彼田横五百人，岂尽愚哉！---《聊斋志异·连城》
家有女豫让而不知，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流；况碌碌与世沉浮者耶！---《聊斋志异·商三官》
苟有其人，可以补天网之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊斋志异·田七郎》
香草沉罗，血满胸臆；东山配砄，泪渍泥沙。---《聊斋志异·公孙九娘》
轻薄之态，施之君子，则丧吾德；施之小人，则杀吾身。---《聊斋志异·辛十四娘》
申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。耳有听，听四娘；目有视，视四娘；口有道，道四娘者也。---《聊斋志异·胡四娘》
一狐也，以无心之德，而犹思所报；而身受再造之福者，顾失声与破甑，何其鄙哉！---《聊斋志异·小翠》
窃叹天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者哉！---《聊斋志异·梦狼》
死友而不忍忘，感恩而思所报，独何人哉！---《聊斋志异·小梅》
大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。---《聊斋志异·张鸿渐》
关于聊斋的诗句1.杜甫写关于聊斋的诗是什么
鲁迅：“用传奇法，而以志怪。”郭沫若：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”蒲松龄医诗《聊斋志异》闻名中外，但作者蒲松龄精于医道，常常悬壶济世，恐鲜为人知。
蒲松龄少时，博览群书，酷爱历代名医典籍。成年后，医术远近闻名，有久患顽症的病人经他治愈，送来一匾致谢，匾上题词将“一代时医”错写成“一代诗医”，蒲松龄也未留意，就让家人悬于门首。一天，一秀才路过蒲家门口，见悬此匾，心中不服。秀才心想：“你也太恃才自傲了，竟敢为诗治病，我今天倒要讨教一二。”随之要蒲宅家人通报，说有一秀才拜见。蒲松龄出面相迎，煮茶相待，二人寒暄之后，秀才说明了来意。
那秀才道：“近闻蒲公医术高明，能为诗医疾，不知可否赐教，还恕晚生冒昧了。”蒲松龄客气地回答：“赐教不敢当，足下若有诗词患病，不妨让老夫一试，还望指教。”秀才有意为难蒲松龄，遂吟诗一首：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”蒲松龄听罢，挥毫写出：“清明时节雨，行人欲断魂，酒家何处有，遥指杏花村。”秀才看罢，觉得诗虽削去不少字，但诗意不变，就起身问道：“先生，此诗何病，为何这样处治呢？”蒲松龄答：“此诗略有肥胖，用泻法医治，缩其冗形，让人易记，不知可否？”秀才已有几分佩服，又吟一诗：“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”蒲松龄又挥毫写出：“十年久旱逢甘露，千里他乡遇故知，新郎洞房花烛夜，老叟金榜题名时。”秀才看罢，冉问：“先生，此诗何病，为何这样医治？”蒲松龄谦逊地说：“天地人各有阴阳五行，高矮肥瘦，矫健隐病，各有异同。诗书辞赋，亦大致相同。医书典籍上载：实则泻之，虚则补之。老夫看此诗，稍欠丰腴，采用补法，以壮其形体。”秀才听后，佩服之至，暗想：“蒲松龄真奇才出。”义为自己年轻好胜和鲁莽而自责，连连作揖告退。
蒲松龄的一生较少到外地旅游，家境贫寒，生活清苦，但他却常到济南居留。崐在济南期间，留下了不少文字，其中有一首题为《客邸晨炊》的诗：
大明湖上就烟霞，
茆屋三椽赁作家。
粟米汲水炊白粥，
园蔬登俎带黄花。
2.谁知道一些关于蒲松龄或《聊斋》的诗
郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作"写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分"。
蒲松龄医诗
《聊斋志异》闻名中外，但作者蒲松龄精于医道，常常悬壶济世，恐鲜为人知。
蒲松龄少时，博览群书，酷爱历代名医典籍。成年后，医术远近闻名，有久患顽症的病人经他治愈，送来一匾致谢，匾上题词将“一代时医”错写成“一代诗医”，蒲松龄也未留意，就让家人悬于门首。一天，一秀才路过蒲家门口，见悬此匾，心中不服。秀才心想：“你也太恃才自傲了，竟敢为诗治病，我今天倒要讨教一二。”随之要蒲宅家人通报，说有一秀才拜见。蒲松龄出面相迎，煮茶相待，二人寒暄之后，秀才说明了来意。
那秀才道：“近闻蒲公医术高明，能为诗医疾，不知可否赐教，还恕晚生冒昧了。”蒲松龄客气地回答：“赐教不敢当，足下若有诗词患病，不妨让老夫一试，还望指教。”秀才有意为难蒲松龄，遂吟诗一首：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”蒲松龄听罢，挥毫写出：“清明时节雨，行人欲断魂，酒家何处有，遥指杏花村。”秀才看罢，觉得诗虽削去不少字，但诗意不变，就起身问道：“先生，此诗何病，为何这样处治呢？”蒲松龄答：“此诗略有肥胖，用泻法医治，缩其冗形，让人易记，不知可否？”秀才已有几分佩服，又吟一诗：“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”蒲松龄又挥毫写出：“十年久旱逢甘露，千里他乡遇故知，新郎洞房花烛夜，老叟金榜题名时。”秀才看罢，冉问：“先生，此诗何病，为何这样医治？”蒲松龄谦逊地说：“天地人各有阴阳五行，高矮肥瘦，矫健隐病，各有异同。诗书辞赋，亦大致相同。医书典籍上载：实则泻之，虚则补之。老夫看此诗，稍欠丰腴，采用补法，以壮其形体。”秀才听后，佩服之至，暗想：“蒲松龄真奇才出。”义为自己年轻好胜和鲁莽而自责，连连作揖告退。
3.聊斋志异,名句
1、有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
2、书痴者文必工，艺痴者技必良。
3、有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。
4、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？
5、浮生为爱挡劫，不惜万年修为。
6、晨占雀喜，夕卜灯花。
7、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。
8、始而寄慧于憨，终而寄情于恝。乃知憨者慧之极，恝者情之至也。
9、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
10、叹前世之擦肩，哀今世的错过，等来世之相爱。
11、昭昭之债，而冥冥之偿。
12、“受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，穷人报人以义。无故而得重贿，不祥，恐将取死报于子矣。
13、香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？脾膈间物，不能掬以相示，冤乎哉！
14、妖若有情妖非孽，人若无情怎为人。
15、姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。
16、我非爱花，爱拈花之人耳。
17、天下之物，积则招妒，好则生魔。
18、弱水三千，只取一瓢饮。娇玫万千，独摘一支怜！芸芸众生，乱花迷眼，万千变化，几经沧海，几人为故人忧？
19、且人生合离，皆有定数，搏节之则长，恣纵之则短也。
20、抱刺于怀，三年灭字；侧身以望，四海无家。
21、门外有白杨，围四五尺许，因以树为障。彼右则左之，彼左则右之。尸益怒。然各倦矣。尸顿立，客汗促气逆，庇树间。尸暴起，伸两臂隔树探扑之。客惊仆。尸捉之不得，抱树而僵。
22、人生富贵须及时，戚戚终岁，恐先狗马填沟壑。
23、与世，心生厌倦；来生，还要相见。
24、买卜为一痴。
25、人生所重者知己：卿盛时犹能知我，我岂以衰故忘卿哉！
26、黄狸黑狸，得鼠者雄！
27、人情鬼域，所在皆然。南北冲衢，其害尤烈。
28、用我三生烟火，换你一世迷离。
29、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
30、如果我的一生想之他将那得往生像一和外美丽的烟火，那得往生发么我愿意用一用和外这人邹们一美的烟火，来换取你这一个自都还的迷离。
扩展资料：
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。
借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。
康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。
–聊斋志异100句名言
4.杜甫写关于聊斋的诗是什么
「兵车行」杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。
道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。
信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
5.《聊斋志异》好词好句20句
首先楼主要什么样的诗词。是书中的还是作者关于书的诗词？或者他人以书做的诗词？
书中诗词：
元夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帷。
幽情苦绪何人见，翠袖单寒月上时。
寿汪令公二十四韵》云：“堂下虎狼息，田间妇子宁
齐民叹》写皇帝出巡，为“供珍膳”而耗金百十万，这些花费都出自正额赋税之外的“羡金”，作者感叹：“愿竭我膏脂，共资尔巧宦。”
“市中鼎炙真难问，人较犬羊十倍廉！”（《饭肆》）农民不仅遭受严重的自然灾害造成的苦难，还要承受着残酷的阶级压迫
：“相如笑捧芙蓉面。将从前，衷情说与，相思千万。乍见人人没是处，上下挼莎欲遍。此际信巫山不远。几年不到阳台路，恐生疏未必行云善。第一夜，费调转。”
作者有关此书的诗词：
《志异》书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。
十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。
《十九日得家书感赋，即呈孙树百、刘孔集》七律一首，
诗云：“新闻总入狐鬼史，斗酒难消磊块愁
寄怀张历友》云：憎命文章真是孽，耽情词赋亦成魔
6.求诗里有“黄梁一梦”“聊斋”的诗词
聊斋有屋仅容膝，积土编茅面旧壁。
从柏覆阴昼冥冥，六月在寒类窟室。
卓午东阡课农归，摘笠汗解尘烦息。
短榻信抽引睡书，日上南窗竹影碧。
怜我趁食三十年，辜负此君殊可惜！
重老倦飞恋茅衡，心境闲暇梦亦适。
癯儒相习能相安，与以广堂我不易。---蒲松龄《斗室》
步障移春锦绣丛，珠帘翠幕护春风。沉香甲煎熏炉暖，玉树明金蜜炬融。车流水，马游龙。欢声浮动建章宫。谁怜此夜春江上，魂断黄粱一梦中。
无名氏.鹧鹄天《上元词》
7.有关《聊斋志异》的好词
看看还满意不？
宜勤勿懒，宜急勿缓；迟之一日，悔之已晚！---《聊斋志异·王成》
性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓无成者，皆自谓不痴者也！---《聊斋志异·阿宝》
官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉？---《聊斋志异·红玉》
一笑之知，许之以身，世人或异其痴；彼田横五百人，岂尽愚哉！---《聊斋志异·连城》
家有女豫让而不知，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流；况碌碌与世沉浮者耶！---《聊斋志异·商三官》
苟有其人，可以补天网之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊斋志异·田七郎》
香草沉罗，血满胸臆；东山配砄，泪渍泥沙。---《聊斋志异·公孙九娘》
轻薄之态，施之君子，则丧吾德；施之小人，则杀吾身。---《聊斋志异·辛十四娘》
申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。耳有听，听四娘；目有视，视四娘；口有道，道四娘者也。---《聊斋志异·胡四娘》
一狐也，以无心之德，而犹思所报；而身受再造之福者，顾失声与破甑，何其鄙哉！---《聊斋志异·小翠》
窃叹天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者哉！---《聊斋志异·梦狼》
死友而不忍忘，感恩而思所报，独何人哉！---《聊斋志异·小梅》
大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。---《聊斋志异·张鸿渐》
【内在比外表重要的名句】
1、活着很有意思。与其讲究外表，不如内在下功夫。出处：佐贺的超级阿嬷
2、在那个回忆城里集合了各种女人，上面有太后，中间有嫔妃，现有宫女，可以说是形形色色，集合了各种美丽与高贵。然而在那个回忆城里，我见过的最美丽、最高贵的女子就是晴儿了。她是埋在冰山下的火种，外表清冷孤傲，内在热血奔腾。
3、冬天就是这样：既有粗犷的外表，又有内在的秀巧。它仿佛在告诉我们：人生在世，只有经过严峻的考验，才会获得最美好的东西。
4、与其华贵外表，不如高贵心灵；与其让人艳羡你的位置，不如让他仰慕你的人品；与其追逐万千财富，不如修炼横溢才华；与其争夺炙手权力，不如提升内在能力；与其凡事不济靠撞运气，不如夯实根基胸存志气。心灵、人品、才华、能力、志气是别人无法抢去的，你可以用来主宰自己，其余皆是浮云，不足为道。
5、在那个苏格兰最脏的厕所里，我看见了生活的本质。在那个看起来污秽到了令人恶心的马桶里，原来里面有着清澈的湖水。原来，我们平时看到的那些都是假像，眼睛并不是我们最忠诚的伙伴，更不是什么心灵的窗户，我们的眼睛常常会欺骗我们的心。在那些看起来肮脏的表面，原来有着最干净的内在。就象年青的我们，我们有着最愤怒最扭曲最狂妄的外表，但我们更有着干净纯洁的心灵，可惜没有人在乎，慢慢地，就连我们自己都不会在乎。
6、从外表看，她满身都是刺，是真正意义上的无坚不摧的堡垒，但我的直觉告诉我，从内在看，她不折不扣地和刺猬一样的细腻，刺猬是一种伪装成懒洋洋样子的小动物，喜欢封闭自己在无人之境，却有着非凡的优雅。作者：妙莉叶·芭贝里出处：刺猬的优雅
7、虽然我们一再强调，不要过分关注一个人的外表而忽视了其内在的品质，但我们也要认识到，一个人的名字，是一个品牌;一个人的形象，是一张名片。衣着得体，外表端庄是对他人的尊重，也是自我成熟的表现。没有人有义务必须透过连你i自己都毫不在意的邋遢外表，去发现你优秀的内在。作者：杨澜
8、有人说:“我不在乎你的外表，我只在乎你的内在，容貌的美丑不重要，重要的是内在的美丽”呵呵!多么虚伪可笑的一句话，人在第一次相识的时候看到的只会是外在的条件，然后才会深入了解到内在，如果一个人没有外在的美丽，你又怎么会停下脚步去深探那内在的美丽呢!
9、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。作者：歌德
10、如果你说我外表不行、个子不高、脸长得也很抱歉、还戴着近视眼。我这样的想成为一名上镜嘉宾有戏吗?男人是否帅气当然和外表有关，OK。但内在的东西更重要…
11、不要太在乎你是外表的完美。外在之美那是让人拥有视觉的美感，内在之美则让人拥有内心的和谐。容貌、财富等外在的东西总是有消失的一天，不如学会审视和尊重内心，接纳现有的生活。
12、包装再好也只是外表，我们更看重的是商品的内在质量。你要记住，我们可千万不要做买椟还珠的傻事。
13、谁在装束和发型上用尽心思，谁就没有精力用于学习；谁只注意修饰外表的美丽，谁就无法得到内在的美丽。作者：杨尊田
14、换个角度想，有些人不花时间烦恼外表，专心充实内在的功力，反而更会成功;王永庆和马云没有福貌，但他们满脸写着勤劳。所以，除了整形，我们有办法能靠自己改善面相运气吗?有，而且比你想象的容易多了!作者：刘轩出处：助你好运
15、一个外表靓丽而内在贫乏的人，注定只能吸引陌生人的羡慕，而无法赢得身边人的感情与善意。
16、有时候你觉得别人是什么样子的，不代表他们就是你所想的那样。从外表看起来，他们可能欢笑，也可能流泪，但你要为发现他们内在的真实而感到惊奇。所以，仔细观察你在乎和你爱的人，只因为他们原本的样子，而不是你希望他们成为的样子。
17、外表少年郎你爱什么皮相还是内心要是你爱那内在如果你在找地方存放你的心何必耿耿的想着光鲜的表像要是你爱那皮相何必管它里面填充何物
18、奥斯卡·王尔德:谁需要一个只注重外表，不关心内在的愤青呢?出处：地球上的星星
19、“程安之，人家说，女人靠外表得到男人一时，靠内在守住男人一世。我看你这几年真的是脱胎换骨，内外兼修了······要是你的男神不要你，你就娶了我吧!求娶!”我暴汗。“请问七春大小姐，我是何时征服了你的芳心?”“刚才你刷卡的时候，那气定神闲的霸气······”作者：烟罗出处：星星上的花
20、你或许有机会结识我,但你永远无法彻底了解我。你面对的是我的外表,我的内在背离你。作者：WislawaSzymborska出处：万物静默如谜
21、个人修养基本不看外表，主要看个人的内在德行。包括德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
22、往往外在的表象太过真实晃眼，让人不自主的忽略了内在的本质，正如人们钟情于花朵艳丽的外表，却忽略了她的实际效用。或许你该冷静一下，或许你该放下你的矜持、傲慢与偏见，认真的了解、思考过后，或许真相并不是表面上那么直观。我们的眼睛、耳朵、鼻子等等的功效并不是那么可靠，正如乱臣贼子，择主所好去呈现，偏听偏信常常会造成很多困扰。遇事或好或坏，不要急于表达自己的主张，冷静三秒，不要被你的情绪左右，他常常是掩盖真相的帮凶。真相或许就隔了一层纸，取决于你是否有勇气去捅破。
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