【刘恒面相解读：鼻梁偏斜明显，心思不正之人】
面相五官以鼻子为自我，额头定前程，嘴巴为出纳福禄，颧骨看威势。鼻子在传统面相十二宫定义为“财帛宫”，鼻子财帛宫有获取和拥有财产的意思，同时也代表了家庭与女人。古代面相著作当中，以《麻衣神相》流传最为广泛，但语句深奥，没有专业面相知识与古文解析能力，很难读懂，刘恒多方搜集面相文献，并做合理注解，与易经面相同仁共同学习。
鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准(或叫准头)，鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉(合简称兰廷)。
刘恒注：两内眼角中间的鼻梁部分，这里称作山根，是鼻子的起始部分；鼻子下端称作“准头”，也叫鼻准；鼻梁鼓起部分称作“年上”，鼻梁的侧翼称作“寿上”；鼻头左右两侧鼻翼称作“金甲”左边金甲称作兰台，右边金甲称作廷尉。如下图所示：
不善的鼻的有以下几种：
鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。
刘恒注：鼻梁偏斜或者鼻梁有高凸结节者，这是妄言黑白的人，心中有恶，中年多遭受挫折；鼻梁无骨，需无主见，中年艰辛，无有依靠；鼻梁尖肖露骨如刀之人多残忍，而鼻准尖小如锥，这是多疑心狠之人，刻薄寡恩之辈；鼻梁有如刀锋向外弓起，就像弯弓一样，鼻头有如鹰嘴向内勾曲，鼻翼偏小而微微露孔，这是标准的鹰钩鼻，勾鼻啄人心绪，阴险歹毒十恶不赦之人（刘恒注，勾鼻庞腮不可交）；鼻头尖细，鼻孔外露，鼻翼单薄，这是败尽祖业，破败无常之命；鼻梁扁低，鼻梁无骨，鼻头无肉，多是贫败寒凉之人；鼻准状如鹰钩，多是阴险之人；鼻梁起节突兀不平者，这是鼻子三湾，其人必奸面相，一生多遭难。
麻衣相法有云：鼻头垂肉贪淫不足；鼻头有肉，心内无毒；鼻歪心歪；面广鼻长，伎俩非常。
【刘恒面相注解：额头雁字纹为辛苦操劳之相】
人的脑髓为精血所化，而人的面部五官为五脏所现。内有五脏心肝脾肺肾，而外有五官，眼耳鼻舌唇。心外窍于舌，脾外窍于唇，肝外窍于目，肾外窍于耳，肺外窍于鼻。额头随不属于外五官，但为肾经所化，是脑髓的外现。
额头代表了一个人的智慧与前途，额头面相学称作“天庭”是一个人的枢纽与枢机，刘恒老师注释《麻衣神相》关于天庭面相理论，与所学互相印证，把易经面相知识传承下去，人类最宝贵的就是知识，斥之为封建迷信者请绕行，奉现代西方科学为上帝者，请绕行，科学不是文化。
一◎额头最好是发际上、宽、隆起、油亮，无抬头纹
上额宽阁、方峻，而且明净，天赐丰盈，早年发达，功名早就；顶平头圆额又方，定主富贵早功名；额阔面广，贵居人之；额莹无瑕，一世荣华。
刘恒注解：额头面相标准是额高，发际线不低压，圆隆，宽展，正常肤色，没有乱纹，没有恶痣，此为天庭吉相。额角宽开，额角方峻，明净没有疤痕恶痣乱纹，黄明，平满圆隆，这是早就读书发迹的面相，早年读书有成，考入高等学府。
头顶微微隆起而平顺，额头圆滚而宽阔，这是先天富贵功名的面相；额头开阔，额圆脸方，这是有信实居贵之人；额头洁净，无有乱纹（刘恒注额头最忌雁字纹，为辛苦卑贱操劳之相），无有恶痣，无有疤痕，无有偏斜，没有低窄凹陷，这是一世荣华之命。
二◎上额尖狭，尖削
而且灰黯皱巴，天削者刑伤，头扁额削难言寿。
刘恒注：额头尖窄，额头尖肖，额角封闭，且肤色晦暗无光，这是天庭肖小，主难有发达之日（刘恒注偶有发达者必有其他五官有贵相），更有头角偏斜，额头低窄凹陷者，无智而寿促。
三◎“天庭饱满，地阁方圆”
天庭指的是上额，地阁指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部(上额)主要是表征早年的运气，以及天赐的丰厚。
刘恒注解：面相以天庭论成就，地阁论实力。天庭饱满圆隆，是为有前途，地阁（刘恒注，地阁包括鼻子和腮骨）鼻直口方脸呈国字，此为地阁方圆，扎实做事，能做实事。面相学把面相分为三部分，即三才区分法，天庭主天，鼻子为人，下颏为地。天庭代表前程，鼻子代表行为，下颏代表基础。
四◎《神相全篇》谓：“头小而窄，到老孤厄
额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。”
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