【郑氏宗祠最佳游玩时间是什么】
郑氏宗祠最佳时间:宁德属于亚热带海洋性季风气候,气候温暖湿润,年均气温在14℃-20℃之间,最高气温出现在7月,月平均气温可达到28℃-29℃,最低气温出现在一月,月平均气温在8℃左右。宁德地貌复杂多样,有山地、丘陵、盆地、平原等多种地形,因而在小气候方面各个地区也颇有不同。
虽然沿海和内陆地区有一定的温差,但总的来说,宁德气候温暖,降水充沛,一年四季皆可旅游。每年3-6月是宁德的梅雨季节,多连绵阴雨天气,7-9月是台风多发季节,多暴风雨,此时前往宁德旅游,需要注意天气预报,准备好雨具等相关物品。
浦源郑氏宗祠始建于宋代,相传是河南荥阳迁到浦源的朝奉大夫郑尚公八世子孙晋十公所建,清道光二十年(1814年)重修。文革时遭到破坏,一九九六年秋大规模整修,是目前华东地区保存最完整的宗祠之一。宗祠造型独特,前窄后宽,形同古船。右前方有一株千年柳杉,树高十丈,干粗六围,树腹中空而枝叶茂盛,村人奉若神明,美名之"灵樯"。传说,郑氏始祖朝奉公于此处小憩,梦见自己乘一巨舟,从者无数,财宝满舵,醒后以为吉祥之兆,遂立下遗愿,要以此树为船桅,建祠如舟形,后果子孙满堂,人才辈出,成为当地望族。
大门上"郑氏宗祠"四个字为坚幅,据说在古代只有皇帝国戚的宗祠才能这样建造,整个祠堂为三进式中国古典殿堂建筑,雕梁画栋,富丽堂皇。宗祠正厅供奉着北宋驸马郑南公、始祖朝奉公及他们夫人赵氏、吕氏塑像,左边是建祠及保护鲤鱼——郑晋十公及夫人塑像,右边是广行善事,最后归神郑九公塑像,两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌,如同"家谱"。龙头祖牌底座为"八仙过海"、"西游记"等各种木刻,顶部为镂空龙头木刻,工艺精巧,剔透玲珑。文革时,浦源村人将这些龙头祖牌藏于夹墙或村外山洞,避免了遭受破坏。目前,经修复,形成华东地区最完整的龙头祖牌。
祠中还有诸多匾额楹联,流金溢彩,书法精堪。正厅高悬明朝状元、礼部尚书翁正春"蕴藻流芳"。在二进厅还有省军区司令员任永贵的"明德惟馨",民国时宁德县知事黄式苏的"咸林望族",民国福建省长、海军上奖萨镇冰的"硕德耆年"等要人题写的匾额。还有几类匾额:或颇具艺术价值,如"文魁"是清宣统年间兵部尚书闽浙总督事示松写的原字大小刻成;或歌颂郑氏某族人的高尚品德,集中体。
在"孝"、"节"上,如"孝迈黔娄"、"孝德动天"说是替父送死郑锡繁公,"筠贞柏翠"说的是叶氏孺人守寡六十载冰坚玉洁,另外歌颂节妇的还有"晚节弥芳"、"节顺流芳"等;或说家庭和睦相处,如"一堂五代"、"堂联五代"等;最后一类是歌颂家族诉,如"源远流长"、"荥阳世族"等。可以说,每块匾额都有一个故事,虽较多与封建制度相关,但诸如孝顺父母、家庭和睦的这些故事还是值得后人借鉴。
宗祠的柱子上还挂着楹联,大多是歌颂祖先,书法都较为精湛、流畅。而且有些大楹联是整块檀木做成的,年代也颇为悠久。有的还有一段故事,如"舍身救父不得谓之轻生,毁体瘵慈斯真能养大体",说的也是锡繁公的故事。戏台上的一幅对联:"偶来顾曲聊遣闲情,试问登台谁称出色"带点人生真谛。
每年的农历三月初三,则洞开祠堂大门,搬出家谱让村人翻阅查看。同时,演"社戏"三天。戏前,举村人共聚,商讨一些村中大事,形式较为隆重,很象"民主集中制"。整个祠堂充满着浓厚的文化气息,当你徜徉其中,定会被中国古代宗族文化的深厚内涵所吸引,让你流连忘返。
【江南第一家江南第一家郑氏宗祠】
1、江南第一家的名称由来2、江南第一家-浦江郑氏3、十五世同居共食,明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”4、郑氏家族在中国是什么来历?江南第一家的名称由来
江南第一家”坐落于浦江县城东面12公里的郑宅镇。景区以丰富的古代家族文化和明清建筑组合为特色,“青山庭院古镇,小桥流水人家”,是一组独具情味的古镇风貌景点。江南第一家是全国AAAA级景区,为国家文物保护单位,浙江省廉政建设教育基地,浙江省爱国主义教育基地。
元朝的末代皇帝叫元顺帝,年号至正。元顺帝既凶残又昏聩。对忠臣,革职充军;对奸臣,言听计从。他整天吃喝玩乐,一点不管百姓死活。老百姓恨透了他,纷纷起来造反。一时义旗四举,局势动荡,眼看皇帝的宝座已经摇摇欲坠了。
到这个时候,元顺帝才惊慌起来,他一面派兵镇压各路义军,一面施展他的欺骗手段,派一员大官,前去浙江金华府浦江县郑义门郑家查看“鸦鹊同巢,猫狗同窝,兄弟同心”的奏闻,想宣扬郑义门郑家的太平景象,来挽回民心,巩固其统治地位。
却说这个钦差大臣领旨,日夜赶路,前往浙江。不几日,已来到浦江郑义门村头。钦差一举目就望见村口有一棵千年巨樟,树上筑着一个很大的鸟巢,群群鸦鹊,盘旋其间。他点头称赞道:“一点不假,果然鸦鹊同巢,真太平景象也!”说罢,便向地方官打听郑家“猫狗同窝”和“兄弟同心”之事。
地方官不敢怠慢,忙领那钦差进郑家就座歇息。茶毕,郑家长老领着钦差察看“猫狗同窝、同食”的情况,又查了郑家兄弟同劳共享、钱财公开的账册。一点一滴,不敢疏忽。
那钦差看了,十分满意。当再次回到中堂时,他突然从怀中取出一包用黄色绸缎裹着的东西,高声嚷道:“圣旨到!”
郑家父母兄弟闻声,不禁吓了一跳,忙跪下接旨。钦差打开所包之物,取出一幅绸轴宣道:
“朕以仁德而治天下,扬忠孝以兴国邦,颂信义以慰海内。今闻尔曹忠孝信义俱全,特赐雪梨两枚,以褒其德。钦此!”
宣罢,将圣旨搁在香案上。郑氏一家大小叩首谢恩。钦差又道:“皇恩浩荡,这两个梨应该平均分食,以显示你们的忠义。”
唁!这郑氏一家,人口众多,如何分吃这两个雪梨,倒是个难题。——原来,这钦差大臣正想用这个办法来考考他们。
郑氏一家苦思冥想,总想不出办法。后来只好求教于当地的名师宋濂。宋濂如此这般地说了一番,他们才有了主意。当下郑氏忙将雪梨放进石臼捣烂,并烧沸了一锅水,将开水冲人捣烂的梨汁中,再用小碗一一盛起,一人一小碗,恰好不多也不少。然后,一家大小举碗齐饮。
到这时,那钦差才算满意了。他回京都后,向元顺帝奏明了浦江郑义门“鸦鹊同巢、猫狗同窝、兄弟同心”的确实情况。元顺帝一时兴来,提笔写了“天下第一家”五个大字,并赐国宝“紫鸦杯”一只。连同敕书,派员前往郑义门表彰恩赐。
元顺帝派人去浙江郑义门赐字之后,便到内宫饮酒作乐。国相得知元顺帝赐字之事,忙人宫问元顺帝道:“闻得万岁为江南郑氏赐字,可有此事?”
元顺帝道:“有。”
“哪几个字?”
“天下第一家。”
“那么圣上属于第几家?”
“啊?!”元顺帝怔住了。
国相急奏道:“圣上乃是‘天下第一家’。无论郑氏有如何功德,都不能号称‘天下第一家’。望圣上三思。”元顺帝知道自己写错了字,后悔莫及。他肚里一转,咬了咬牙,用手做了一个“杀”的手势。并立即下了一道谕旨,派一员大将,带领轻骑数百,要杀尽号称“天下第一家”的浦江郑义门郑氏一家。
兵马来到郑义门,包围了宅房,大将到门首一望,不觉愣住了。原来门首的巨匾上写的不是“天下第一家”,而是“江南第一家”。大将还以为眼花看错了,便揉了揉眼睛,又看,真的是“江南第一家”,于是更加惊疑,不敢滥杀无辜,踌躇良久,便策马回去复旨。
元顺帝见大将回来了,面带笑容地问:“事成了吗?”
大将答道:“没有。”
元顺帝立即面转怒色。
大将急奏道:“末将奉命赴郑义门,杀‘天下第一家’,但见巨匾上写的不是‘天下第一家’,而是‘江南第一家’,故末将不敢擅自处置,特地回奏圣上。如有半句谎言,死而无怨。”
元顺帝耳里听着,嘴里“嗯嗯”念着,心里暗暗思忖着,又突然对旁边的国相拍案高叫道:“我原来是写‘江南第一家’的,我没有错,起先是与爱卿说着玩的”随即大笑一阵,此事就作罢了。
那么,这“天下第一家”怎么会变成“江南第一家”呢?
原来,元顺帝派的钦差大臣带着赐字、敕书和国宝“紫鸦杯”来到郑义门。郑氏一家隆重迎接,拈香设案。钦差大臣宣读了敕书,赐了“天下第一家”的字和国宝“紫鸦杯”。事毕,即回去复命。
郑氏一家人收了紫鸦杯和敕书,聘请能工巧匠,制作巨匾,将“天下第一家”描制于匾上。正干得热火时,忽然走来一人,看了看,说:“郑氏一家大祸至矣!”
众人惊疑,一看,此人正是当地的名师宋濂。
郑氏急问:“此话怎讲?”
宋濂不慌不忙地回答道:“你们郑氏一家和睦相处,本属天下第一,名副其实,并非过誉。可是历代帝王从来没有将庶民丰碑立于自己之上,而都以“天下老子第一”自居。说明白一点,难道帝王之家还不是‘天下第一家’吗?皇帝说错了话,办错了事,从来都不会公开认错,必用秘密的办法处置知情人,以免张扬他的丑处和短处。如今,元顺帝虽然写了‘天下第一家’,以后必定反悔,悔则大祸至矣!”
这一番言论,说得郑氏一家慌了起来,忙求宋濂给他们想一个避祸之计。
宋濂说:“逃是逃不了的,避也没处避。如今只有用‘以江换天’的办法,也许能化险为夷”
大家依计而行,将“天下第一家”中的“天下”两字抹掉,换上“江南”两字,便成了“江南第一家”。巨匾刚制好挂上,兵马就来包围了郑宅。郑氏一家大惊失色。后来兵马渐渐退去,他们才从惊慌中镇定下来。幸亏宋濂先生料事如神,使郑氏一家得免灭门之祸。
从此,“江南第一家”和宋濂的声名一起传扬,誉满遐迩。宋濂后来跟随朱元璋为明朝建立不少功勋,成为“开国文臣之首”。
江南第一家-浦江郑氏
在中国江南第一家的历史上,有一个家族存续长达330多年,历经宋、元、明三代,十五世同居,人数最多时达3000余人,直到明代天顺年间才因为火灾分居。其事载入《宋史》《元史》《明史》当中,被朱元璋赐名为“江南第一家”,这就是浙江浦江郑氏,又称“郑义门”。
北宋元符二年(1099),郑淮定居浦江。在郑淮之子郑绮的规训下,郑氏家族开始合伙共财而居。因此,郑氏后人在追忆祖先功业时,往往以郑淮为“始迁祖”、郑绮为“一世祖”。郑绮以《春秋_梁传》为范,在家族内部提倡的“孝顺父母、兄弟恭让、尊师重教、和为贵、善施与”的美德,力主阖门共居。
早期的郑氏家族一直在地方名声不显,直到宋末元初的时候,五世祖郑德璋遭人陷害,兄长郑德_愿意代替郑德璋而死。郑德璋得知自己哥哥去世之后,痛哭流涕,为江南第一家他守墓两年。两兄弟忠孝节义的故事感人肺腑,被郑家后代不断传诵,成为家族“孝友”传统的重要标志。
郑德璋十分重视家族的家规制定并且亲自督促实施,现存《浦江郑氏家范》中有初一、十五,家长率领家中男女击鼓二十四声并唱家中规范、诵孝弟故事的记载,就是郑德璋的所规定的。
真正将郑氏家族家规系统化和规划化的,是从六世祖的郑文融开始,他根据朱熹的《家礼》制定了系统郑氏家范。
到了八世祖郑泳的主持家政的时候,他又根据司马光的和朱熹的关于礼教的理论修订郑氏的家规,最终成为郑氏家范的范本,共计168条!
明初因为宋濂的关系以及郑氏义门的名声,很多郑氏的族人在洪武朝为官。所以,郑氏被朱元璋赐名为“江南第一家”。不过在浦江当地的传说中,是元顺帝赐给郑家的“天下第一家”,然后郑氏觉得只有皇帝才能称之为天下第一家,所以就把天下改为江南,称之为江南第一家。
郑氏最让人看重的就是合乎礼仪的家规,朱元璋任命郑沂为礼部尚书,就诚恳地对他说江南第一家:
“你是义家,与我掌天下礼仪,只把守家法这六十年与义掌一颗印。
大致意思就是说,你家是忠孝节义的名门,要跟我一起整顿天下的风气和礼仪,可以给蒙元破坏的天下起到带头的作用。
不得不提的是,郑氏宗祠的正门平时从未打开过。这是由于族人约定江南第一家:只有当族人中有人考中状元,才能打开正门,以此迎接状元郎的归来。因此,从宋元到明清,郑氏家族共有173位族人出仕,最高做到礼部尚书,就是上面提到的郑沂。由于郑氏家族中未曾出过状元,因而郑氏宗祠的正门也从未正式打开,也算是一种小小的遗憾!
明代第一文臣的宋濂与浦江郑氏渊源极深。这是因为宋濂在主持郑氏东明精舍教席的时候,对宋家子弟教诲有加,而且将郑家很多子弟推荐给了朱元璋。宋濂受到胡惟庸株连的时候,被发配四川而亡,郑氏家族在宗祠为宋濂塑像,春秋祭扫,一如先祖。
十五世同居共食,明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”
“江南第一家”,坐落于金华市浦江县郑宅镇,又称“郑义门”,历经宋,元,明三朝,十五世同居共食,孝义治家,家风清廉,数百年间为官无一贪渎,名冠天下。
游览江南第一家,很多景点都是免费参观的,个别景点需要检票进入参观。
来到此处,首先看到的是9座牌坊,第一座牌坊是明太祖朱元璋钦赐的“江南第一家”木牌坊,由于最近晚上在搞“浦集”,相当于表演类型的夜市,所以拦了起来,不让进入,所以照片里没有这第一座牌坊。这是全国牌坊数量最多的一处牌坊群,分别是“江南第一家”、“孝义门”、“三朝旌表”、“有序”、“恩德”、“麟凤”、“取义成仁”、“礼部尚书”、“九世同居”。每座牌坊都有一个不同的故事,都是郑氏家族的荣誉。
郑义门有一条“九曲溪”,为纪念郑氏先祖改为白麟溪。传说郑氏居住地为金盘地,由于郑氏人丁兴旺,将九曲溪改直用于建房,当地风水名士一看“坏了,九曲变直脚,金盘凿破”。家长闻知,连忙请教补救之法,名士告之在溪上造十座桥,把凿破的金盘补起来,在溪里修九道闸,使其滴水不漏,就是现在的十桥九闸。虽然金盘补好,但元气大伤,原本能同居五百年被提前中断,只保得子孙平安。
临溪建有一座气势巍峨的天神阁。楼阁四面环水,两侧有小桥沟通,一楼供奉着关圣帝君、关平和周仓的神像,二楼供奉着天神天将。
传说同居始祖郑琦,事亲至孝,母亲患重病,长期卧床。郑琦侍奉母亲三十余年,有一年天旱无雨,江河干涸,母亲口渴难耐,想喝泉水。郑琦在白麟溪上连挖数地,不见滴水,心中凄苦,放声大哭三天三夜,忽见乌云密布,一声惊雷,炸开沙石,涌出一股清泉,清凉甘甜,连忙端水侍奉母亲。人们以为是郑琦孝心感动上苍,所以称为“孝感泉”。
这里就是江南第一家最主要的一处景点,郑氏宗祠,需要检票进入。郑氏家族自南宋落户浙江金华浦江,宋、元、明三朝,十五世同居共食,三百余年不分家,鼎盛时期郑家三千余人同吃“一锅饭”。
郑氏宗祠里的圆柏,600多年了,依然散发着青春,很多圆柏由于石头支撑,都形成了“树抱石”的现象。
相传洪武年间,郑濂被选为大家长。明太祖朱元璋召见郑氏家长郑濂,惊叹道:“郑氏一千多人,要保持长久和睦可不容易,是如何做到的?”郑濂拿出了随身携带的《郑氏规范》呈给皇帝,郑濂仔细地答道:“谨遵祖训,郑氏之切以孝义为本。子孝其亲,谓之多夫妻、兄弟、宗族、邻里相互敬爱之义”。朱元璋听了很高兴,赏了郑濂两个御梨。郑濂跟族人讲了皇帝赏了两个梨子的事情。族里众人见只赏了两个梨,都在苦恼应该怎么分,只见郑濂叫人搬来两口大缸,在大缸中灌满甘甜的清水,然后把两个梨子弄碎了放进缸中,让族里人分着喝梨水。朱元璋十分欣赏郑濂的行为,于是就亲手书写了“孝义家”三个大字并加盖玉玺赐给郑家。
或许是用料的缘故,多年来祠内鸟雀不居,蜘蛛不留,蚊蝇无迹,夏日清凉无比。
德璋公乌木雕像,乌木为东方神木。郑氏同居五世祖德璋,以百年树人的先见,于东明山创建家庭私学“东明精舍”,后改为“东明书院”。
郑琦,同居始祖,好学不倦,北宋年间,郑琦自感不久于人世,召子孙来到郑家祠堂,并立下遗嘱:“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者,天实殛罚之”。就是这一声临终前的嘱托,开启了郑氏家族十五世的故事。
想到现今社会,三世同居,都已难得,到了结婚年纪,就得买婚房,结了婚以后就跟父母亲分居而住了。
宋濂像,宋濂为明朝开国文臣之首,26岁时接任郑义门教席,为郑义门培养了一大批优秀人才,参酌审定了《郑氏规范》《郑氏家仪》等家法理典。此处立宋濂像,以表达郑氏后人,尊师敬祖,不忘教化之恩,代代相传。
郑氏祠堂里有很多牌匾,范仲淹、朱熹、柳贯、王锡爵等历代历史名人及当代书法家题写的大量匾额、楹联等。正可谓翰墨丹青赏心悦目,诗书雅乐神韵悠远。
郑氏祠堂里的一口大钟,郑氏家族里的人分工明确,并且起床,洗漱,吃饭,睡觉等日常起居都得听钟声而行动。吃饭也分批吃,长辈,中年,青年,少年都是分开吃的。
2002年,韩国学者考证出韩国南部郑姓一大家族来自中国,于是韩国瑞山的郑氏宗亲会专门派员来华实地考察,最终确认郑宅“江南第一家”是其祖先的居住地。南宋末年,浦江郑姓家族的一支为避战乱,东渡至韩国釜山,从此在韩国定居繁衍生息,这些郑氏后人在韩国已经生活了760多年,已有1.7万余人。韩国瑞山郑氏大宗会的后代寻找了10多年终于在浦江找到了他们的根。
此地还有一处“建文井”,我找了一下没找到那口井,传说是建文帝逃难,得郑氏族人帮助,躲在井里,逃过一劫。
关于江南第一家的故事,风俗,源源不止于此,历经十五世同居的郑氏家族,由于一场火灾,导致了家族无法居住在一起,各自开启了新的生活。景点也不只是这些,还有昌三公祠,昌七公祠等。期待着各位去探索发现。
郑氏家族在中国是什么来历?
郑姓原出自姬姓江南第一家,发祥地为郑国,为华夏祖先黄帝江南第一家的后裔。在中国江南第一家的早期历史上,郑姓曾经创造过辉煌的业绩。5000多年前,轩辕皇帝以姬水为姓,建都有熊,后来春秋时期的郑武公、郑文公也在有熊建立国都。黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖。黄帝的第19代孙姬昌是商朝的西伯,姬昌的儿子姬发灭掉了商朝,建立了周朝,成为周武王。因此郑氏即是周朝王室的后裔。
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