【人的面相怎么看】
如何学会快速看一个人的面相呢
一、格局为相术这大宗，分为面相，体相，手相
1、面相为五官六府三停十二宫位三十六部位，对人生而论，面相占有相当重要之地位，其中，以面部五官精华眼睛鼻部为穷通十二部位之极致，曾国藩云问名在眉，问贵在眼，求财在鼻，求福在耳，求全在声，眉清目秀，洞若观火，鼻如截筒，口如涂丹，等等成语，标明眼目为面部之田宅，司富贵，寿天，贤愚，智钝，等硬性指标，特别提醒，然而诸君若问何为成败，实践后看书，看书后实践，其他别无良法。
2、体相之中，以五行局定论最为合理，如木型人主贵，金人主福，水人主富贵双全，而形局之中，水为园钝，火为尖扬，木为高秀，金为平方，和地理学中之砂有异曲同工之妙，然而，形局并非是多是清纯，杂象最多，若一人园肥不足而又尖长，则是水火相兼之格局。其中变化玄机，相书有解，实践有证，自行历练就是。
3、手相及经杂相，手相中有肌肉骨骼纹理条纹印痕等名目，自有验证。但比诸于面体之相，仅为参考辅助，不是人体之大宗，一二无聊小儿动言手相，浮浅之流，愚不可及，手相之余，仍有乳相，脐相，皮相，肉相，骨相，下阴相，谷道相，等诸多名目。
二、气色
气色中有青赤黄绿橙紫白等，错综多变，主要是用于推演流年流月流日等吉凶祸福。气色多变，因人心、环境、进退而变，**操劳，夙夜不眠都能改变气色，气色如天气之变化，不测风雨，司人一时之福祸得失。
三、精神
精神为相学之内在表述。如气质，神情，精力，曾氏相书中对精神有独到之见解，如清润平和者，刚威愤怒者，浮露近视者，枯燥散弱者，旁视交脱者，流丽如醉者，悲愁多怨者，惊惧无措者，其它精神见解，诸君多实践就是，精神为风貌气质，司富贵，贤愚，相理分值中。
四、声音
求全在声，据余经验，大凡夭者，声音与形体总是差距太大，如金形躯体方面高大，若声音低缓无气，多易有意外之灾。声音为宫商角征羽即金木水火土之分别。然而声音全纯者不多，兼音便多见，如火土相兼，金水相兼。木性高扬清润，土型则钝错缓沉，水性则是流声玉润，金声银玲玉鸣，火声燥高超亢等，细细把握，观其得失，声音司人之寿考，福禄，占分约15分，
故相理高手，不应执着于某个部位，如大谈手相如何，休相如何，应全盘之通变之把握，方不至于失之无算。
1、麻衣神像五代相理珍宝，若命书之经典天髓，含格局，精神（如达摩相神最为精采），声音，气色，洋洋大观，空前绝后，是书为先代风鉴之集大成者，又为启示后学之镇山大宝，后学者不可不看。
2、人伦大统赋，月波洞中记。五代以前相理书目，以格局神情为准的，情采小观，不成大器。
3、水镜神仙，传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士，诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格，多有历史之典故，如许负看相，情采一般，难成文宗。
4、柳庄相法永乐年间之国师，书中格局理解如部位，很是精当，气色推论也甚合理，唯一之缺陷，对女人是横加污蔑，如按此书看今天之女生，几乎全是贱yin之流。一网打尽。所以此书之实用价值对女人实在不适合。
5、相学铁关刀，论病相术，最为无聊，不病治病，参考即可，如今医学之发达，此书价值不大，且语言尖刻，为伤官之人所著，满清医生所述。
7、平园相学，民国汤氏所为。莠平学贯中西，重考据实践，对相理而论，格局声音气色无有过前从之处，然而手相篇中则是珠玑多见，为后来手相学中之开山珍品，作者揉合西方骨理，哲学分析，词采并美，堪为上品。
8、相理恒真，此书文思精美，词采华丽，洋洋洒洒，细大不捐，论富贵贫贱有验，但神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作，江湖之流口充斥书内，参考可以。深究多误。
学看宝宝会与父母相克的面相
一、头发枯黄激怒父母
特征：一些人天生头发又干又黄，像极了枯黄了的野草。
这些人天生与亲人无缘份，经常无缘由都会激怒父母，闲话家常都惹争执，总而言之一见面就容易产生争执。单单头发干枯只代表与父母无缘份，假如发色带黄便与六亲皆无缘，一生都难望有亲友相助。
二、大小眼寄人篱下
特征：眼睛一个大，一个小。
这种面相除了外表欠美观之外，也是一个与亲人无缘的面相。就算与父母感情不俗，无奈也会出现种种原因，年少时就要与父母分开居住，过着孤独或寄人篱下的生活。
三、发脚散乱年少自立
特征：发脚散乱，发线不整洁而中间突出一个尖端。
有此面相的人，与父亲关系尤其差。由于没有父荫，往往很小时就要出来工作自立，自己养自己。不过就算头发不乱，若然额头中间生有一粒墨痣，也有相同遭遇。
四、鼻梁不正离乡别井
特征：鼻梁不正，斜向两边。
鼻梁歪向右与母无缘，歪向左与父无缘，大家相聚时间短；不过这只是小问题，假如鼻梁上生了一些横纹，注定会离乡别井，总会有理由被逼要移民外国。就算本身与父母感情很好，无奈人在他乡，一生相见的日子都很短。
五、眉毛压眼全家无情
特征：眉毛与眼睛位置十分贴近。
眉和眼中间的位置被称田宅宫，主亲人感情深浅。假如眉毛生得太贴近眼睛，名为眉压眼，代表与家人缘份薄弱，平时少沟通少感情。假如眼窝下陷，在家中更有如陌路人一般，一有自立能力，即与家人分开住，甚少往来。很多欧洲人、美国人都是这种面相。
【面相之十观我们可以从哪些方面看相？（一）】
古人认为相面要经过多方面的观察才能得出较精准的结果，因此他们根据多年的经验总结出来“相面之十观”，作为我们判断面相的依据。面相十观为：一看仪表气度神态如猛虎下山、神鹰飞翔者，众人被其气势所震慑，犹如受惊的百兽。这样的人不怒自威，不仅在眼神，也可由额头看出神采来。二看精神面貌身形好比大船，能驾于风浪之中，坚定不移。坐卧起居，神情气色都清爽宜人，长时间坐着也不会打盹反而更加精神。好像东升的骄阳，十分耀眼。又像秋夜里高悬的月亮，光辉皎洁。面神和眼神都像日月一般明亮，自然、可爱，让人百看不厌。有这样相貌的人，不大富大贵也会丰衣足食，今后显贵也有可能，不可妄下定论。三看清浊体形丰满的人常富贵。体型消瘦细长的人，如果神态出众也是富贵相。眼神迷茫但是有坚定的神情的人是多福的。迷茫且无神的人是弱者，这样的人一定被人厌恶，如果能避免被人厌恶就会有好运。四看头圆顶额高头是全身的根本，四肢的元神。方形头的人，头顶高高的是君主。方额头的人是辅政的忠臣。头圆的人是富贵长寿的面相。额头宽的人富贵且经得起考验。头顶很平的人福寿延绵。头扁扁的人有早年被发配的遭遇。额头塌陷的人，多白白浪费大好年华。颧头低的人必须努力克服顽固的性格才能出入头地。额头煞气重的人，早年生活困顿不堪。0
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