【形容一个人很有同情心的成语用什么好？谢谢！】
【心】字成语
1.心□□□
心安理得心不在焉心潮澎湃心驰神往心胆俱裂心恶面善心烦意乱心服口服
心腹之患心甘情愿心广体胖心狠手辣心花怒放心怀叵测心慌意乱心灰意懒
心急如焚心坚石穿心惊胆战心惊肉跳心口如一心旷神怡心劳日拙心力交瘁
心领神会心乱如麻心满意足心明眼亮心平气和心如刀割心如死灰心如铁石
心照不宣心直口快心中无数心中有数
2.□心□□
诚心诚意称心如意痴心妄想处心积虑粗心大意得心应手腹心之患勾心斗角
攻心为上归心如箭回心转意江心被漏匠心独具匠心独运尽心竭力惊心动魄
居心不良居心叵测苦心孤诣苦心经营狼心狗肺离心离德瞒心昧己扪心自问
呕心沥血平心而论平心静气齐心协力全心全意人心不古人心惶惶人心所向
人心向背三心二意丧心病狂赏心悦目死心塌地随心所欲贪心不足提心吊胆
同心同德痛心疾首推心置腹违心而论问心无愧洗心革面心心相印雄心壮志
虚心下气野心勃勃一心一意忧心忡忡忧心如焚真心实意忠心耿耿专心致志
冰心雪操身心交病
3.□□心□
别出心裁动人心弦费尽心机福至心灵鬼迷心窍见猎心喜口是心非蛇蝎心肠
铁石心肠挖空心思枉费心机言为心声用尽心机语重心长胆颤心惊
4.□□□心
包藏祸心别具匠心别有用心不得人心恻隐之心赤胆忠心赤子之心触目惊心
促膝谈心掉以轻心独具匠心蛊惑人心刻骨铭心苦口婆心狼子野心力不从心
利欲熏心笼络人心戮力同心漫不经心漠不关心人面兽心煞费苦心深得人心
深入人心世道人心万箭攒心万众一心无所用心一见倾心一片冰心一片丹心
有口无心存乎一心碧血丹心
【形容有同情心,有责任心,有爱心的成语】
爱才怜弱
怜：同情。爱护人才，同情弱者
出处：鲁迅《病后杂谈》：“永乐皇帝决不像一位爱才怜弱的明君。”人都有～之心作谓语、定语、宾语；指人有同情心
博施济众
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。——关于有同情心的成语
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”就是你老弟，每月印结分的好，也不过几十两银子，还没有到那“～”的时候，我也劝你不必出这冤钱。★《官场现形记》第二十七回
扶倾济弱
倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
扶危济急
犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
扶危济困
扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。——描写有同情心的成语
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”在这篇作品中，突出体现了主人公为人民～的英雄主义气慨。
扶危救困
对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
积善成德
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
积善余庆
积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。——关于有同情心的成语
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
急公好施
指热心公益，乐于施舍。
出处：无
急公好义
急：急于。热心公益，见义勇为。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”～之心萌，独立自存之志固，言议波涌，为作日多。★鲁迅《集外集拾遗·破恶声论》
济寒赈贫
济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。——描写有同情心的成语
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
济苦怜贫
救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
济困扶危
济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”你是最肯～的人，难道就眼睁睁的看着人家来摆布死了我们娘儿们不成？★清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回
济弱扶倾
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。——关于有同情心的成语
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”倘蒙仁慈隐恻，庶有～，希垂顾答审详，望感渠荷滴沥。★清·平步青《霞外捃屑》卷五
济世救人
济：拯救。拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
矜贫救厄
矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
救困扶危
救济、扶助陷于危难的人。——描写有同情心的成语
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，～；上报国家，下安黎庶。★明·罗贯中《三国演义》第一回
救灾恤患
指救济抚恤灾患中的人。
出处：无
乐善好义
指乐于行善，喜好正义。
出处：无
普度众生
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。——关于有同情心的成语
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，～，号作天人师。★明·冯梦龙《警世通言》卷四十
普济群生
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
出处：无
普济众生
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
出处：无
轻才好施
指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。——描写有同情心的成语
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之，此则是白之～也。（唐·李白《上安州裴长史书》）
善门难开
善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
施仁布德
指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
出处：无
为善最乐
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。——关于有同情心的成语
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
修桥补路
修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
与人为善
与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”想你们教士也是～，断不肯叫我为难的。★清·李宝嘉《文明小史》第九回
振穷恤寡
救济贫穷和无依靠的人。——描写有同情心的成语
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。”
振穷恤贫
救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
赈贫贷乏
救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”
周急继乏
周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。——关于有同情心的成语
出处：无
诸恶莫作
诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”劝君诸善奉行，但是～。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十八）
作善降祥
旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”
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