【帮我介绍一下水族的起源和历史】
水族是中国一个少数民族。主要分布在贵州省三都水族自治县，以及贵州的荔波、独山、都匀、榕江、从江等县，在广西省的融安、南丹、环江、河池等县。人口约为40.7万人（2000年统计）。
族源及发展
相传水族的先民是岭南“百越”之一骆越人的一支。明代的史册中已经有水族的名称了。水族人自称“海水”，其意为水人。迄今为止，尚未发现一部完整的水族史书，在水族民间、在水族研究史上，出现殷人后裔说、两广源流说、江西迁来说、江南迁来说等等，关于水族的起源历史学家一直众说纷纭，莫衷一是[1]。
语言文字
水族人的语言是水语，现在还在使用。
水族人有自己的文字称为“水书”，字方法有象形、会意、谐音和假借，约有1400个，与和纳西族的东巴文一样，是世界上仍在使用的象形文字，只有少数巫师认识作占卜之用，现在多数水族人已不认识，普遍使用汉文[2]。
宗教信仰
水族人信仰多神、万物有灵的原始宗教，崇拜自然物。清末时曾传入天主教，有少数人信奉。
文化
水历：水族有自己的历法——水历。水历将一年分为12个月和四季，农历九月作为岁首，把农历八月当岁末，以十二地支记日。
水书：水族人把自己的文字和用这种文字写成的典籍统称为“泐（音le）虽”。书中记载的有关农事、营建、出行、婚丧等规矩条文至今还在水族地区产生广泛的影响。有关专家认为，水书相当于汉族的《易经》。2002年3月，中国国家档案局、中央档案馆将水书列入了首批“中国档案文献遗产名录”。
建筑
水族人的传统建筑为干栏式，多用杉松木建造，屋顶用杉树皮或瓦片覆盖，分上下两层，楼下圈养牲畜，楼上住人。
服饰
水族人崇尚藏青色和黑色，男子用青布包头，女子身座青布长裤。女子喜欢戴围有茨藜花纹的围兜，衣裤的口边也有花边装饰。
水族妇女擅长制作一种叫做“反结”的绣品，是用白马尾缠上白丝线绣成各种精美图案，“反结”指用梭结法刺绣而成的背带，这种背带由几十块不同形状的图案拼镶而成，很耗费工时，但极为精美。还有一种水族的刺绣精品叫做“者勾”，是一种尖端双翘的刺绣鞋。
工艺
水族妇女织的“水家布”（即九阡青布）纱质精细均匀，独特的豆浆画印染工艺技术，相传已有700多年的历史，所染青、蓝、绿色深透耐洗。
饮食
水族人主要从事农业，以种植水稻为主，“九阡酒”是他们的传统佳酿。
水族妇女泡制的“鱼包韭菜”是水族的特色菜，传说先人以九种菜和鱼虾做成药驱除百病。做法是将韭菜、糟辣及葱、姜、蒜等调味品填进清洗好的鱼腹，捆扎好后清炖或清蒸而成。
婚俗
水族婚姻遵守同宗不娶，婚俗很传统，即使是自由恋爱也要明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。婚礼中新郎家的亲人在新娘进门要回避，新婚之夜，新娘不与新郎同宿，第二天新娘要回娘家住。婚期之后，新郎再去请新娘回来，开始夫妻生活。有些新娘第一次回门会长达一两个月，谓之“坐家”，这就是“不落夫家”婚俗。新娘出嫁的路上，最忌讳打雷变天，所以婚期多在秋冬举行。
丧葬
水族实行土葬，若死者是妇女要等娘家人验看后才能入殓。所有程序要请水书先生来主持，并且严格依照水书条文。有能力的人家，要请人演奏丧乐，唱丧歌，跳丧舞。
节日
在水族众多的传统节日中最隆重的是“端节”。
端节即是水族的新年，又称“瓜节”，水族群众叫“借端”。在水历十二月至次年二月水历每（即农历八月下旬至十月上旬），每逢亥（猪）日过节。各地区过节的先后次序是不能颠倒或混淆的，时至今日，各地水族基本上是同宗同姓的一同过节。主要活动为祭祀和赛马。水历的除夕与初一相连的两顿饭要忌荤食素，但不忌鱼虾。水族妇女泡制的“鱼包韭菜”也是端节酒席上必备的佳肴。
名人
邓恩铭
周伟童
【跟水有关的姓氏。不要日本的】
（鱼）系出子姓，宋公子鱼之后，以字为氏，见《风俗通》。望出冯翊又唐尚可孤昌姓鱼，曰鱼智德，见《唐书》。
（渔）以所业为氏，如樵氏之类，见《姓氏寻源》。
（舟）《姓原》：“姜姓，炎帝之裔有舟国，因氏。”一云，“舟，楚地；齐地有舟道。”又按舟牧为主舟之官，以地或官为氏，望出绛郡。
（岛）山西阳曲有岛氏，因避居岛屿而姓，见《姓氏考略》。
（水）见《姓苑》张澍云：“当指水为姓，如河氏、淮氏之类，浙江鄞县多为水姓。或水丘氏所改。“望出吴兴。（水丘氏，居水之丘者，因以为姓。《姓苑》汉有司隶校尉水丘岑。今为临安著姓。）
（波）《姓谱》：“其先事王莽为波水将军，子孙以为氏，望出钜鹿。又月氏王姓波，魏之波谓是也。”
（浪）以水为氏。一云，或浪我氏、庄浪氏所改，见《姓氏考略》。
（游）《姓篡》：“郑公子偃，字子游，子孙以王父字为氏。“（游水氏，汉郊祀志有游水发根。师古注：游水，姓也；发根，名也。盖因水名为姓。）
（江）《姓谱》：“出赢姓，伯益之后，封江陵，子孙以国为氏。”望出济阳。
（河）出自河伯之后，或河宗柏天之后。郭璞山海经注云：“河伯仆牛，皆人姓名，是河为姓也。”甘肃泾州有河姓。明河源之后，占籍襄阳。见《姓氏寻源》。（源氏，后魏源质，河西王秃髫辱檀子，太武帝赐姓源氏，见《魏书本传》。望出西平。）
（湖）居于湖上，因以为氏，如河氏、复氏之类。见《姓氏考略》。
（泊）《潜夫论》：“夏禹之后有泊氏。一作。”（池氏，《风俗通》：“氏于地者，城郭圆池是也。”陈留（今河南）有池氏，秦丞相池子华是。望出西平。见《姓氏考略》。）
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