【命运如何】
何为命,何为运?何为命运?曰:天有命而人有性,天人合一定运程。
命者,天定也,人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈,此为命。社会由各圈之间碰触交集而形成,碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶然与必然的结果,此结果对你来说就是运,对运的把握取决于人的本性,故有同命不同运。
如果你出生在唐朝,你肯定没有玩手机的命。
如果你出生在野蛮部落,你最好的命运无非是当个酋长。
这就是命,一出生就注定了,无法更改。若想更改这个命,只能在出生前下功夫,这点我们后文再表。
命注定了,那么运呢?运是各种“圈子”的运动!
你一出生,先获得的是亲人圈,然后是玩伴圈,之后又有同学圈、战友圈、同事圈,以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈,还要交集到社会上诸如官权圈、文化圈、教育圈等等,这些圈子的运动对你产生各种各样影响,从而形成了你的运。
命与运,都可以看作是外因,内因则是你的本性。内因外因相结合,就决定了你的命运。
明白了命和运,如何去改变命运,就很简单了,外因对你来说,是客观事实,不以你的主观意志为转移,那唯一能改变的,就是内因,改变本性这个内因,就能改变命运。
举个最为简单的例子,你早上出门,无意间向左看一眼,或向右看一眼,也许今后面临的命运就截然不同。向左看,没什么值的注意的,然后你继续你的人生。向右看,你发现远方走来一个熟人,这时,本性就开始起作用了。
若你本性淡漠,你会装着没看见那人,扭头走掉,什么事也不会发生。
若你本性和善,你会远远地向那人打招呼,等那人走过来聊上几句,可能就是这几句闲聊,让你得到了一个重要信息,你利用了这个信息,从此走上了另外一条人生路。
还有一个了凡四训的故事,说一个书生偶遇高人,高人给他测算了命运,日后果然一一应验,于是书生以为天命已定,遂消极处世。后入一禅院,有僧人讲了行善积德的好处,书生试行之,竟然走出宿命,获得了测算中未有的前程。
这说明了什么问题?表面上是行善的功德带来了福报,实际上,是书生的本性发生了改变,他从消极被动的人生态度转为积极主动,而且是主动向善,这才改变了命运。
所以说,改变本性才能改变命运,如果书生改变本性主动去作恶,不也能改变命运吗?作恶必有牢狱之灾,这个结果也不在高人测算之中吧?
我们换个角度,假如你能决定别人的命运,那别人的本性照样能影响你的决定。
比如你见到一个贫苦的小孩,正在垃圾堆里捡东西吃,你很想帮助他,请他好好吃一顿饭,甚至想帮他安排今后的生活,在你看来,这个孩子的命运将会因你而改变。真是这样吗?未必。
试想,当你向他打招呼的时候,那孩子非常高兴地跳起来说:“你叫我?是不是想请我吃饭?哈,一定是的!我从你眼神里看出来了,你一定是想请我吃饭!”然后抱住你的胳膊:“走吧,咱们去哪儿吃?你能管住不?”
如此品性,你还愿意管他吗?所以,常言说,性格决定命运。
为什么本性能决定命运呢?运用五行学说,能很好地解释这个问题。把你所有的圈子分门别类,一共有四大类:
1、它对你是有利的。
2、它对你是不利的。
3、你对它是有利的。
4、你对它是不利的。
这四类圈子,再加上你本身,共为五行之数。通常人们认为,1和2是因,而3和4是果,这种看法大错而特错!
在这里,只有你是因,唯一的因,而1、2、3、4全都是果。为了说的明白些,我们加上一句话:“因为你是这样的。”于是就好理解了。
1、因为你是这样的,所以它对你是有利的。
2、因为你是这样的,所以它对你是不利的。
3、因为你是这样的,所以你对它是有利的。
4、因为你是这样的,所以你对它是不利的。
现在看出来了吧?一切结果,只有一个因:因为你是这样的!
虽然你的本性无法决定圈子的运动,但可以决定圈子的变化!
本性一变,利害关系全跟着变了,比如一个不良少年浪子回头,从前对他疏远的亲友很快会变得亲善起来,而从前跟着他混吃混喝的狐朋狗友必然渐渐疏远了。所以,改变命运的前提就是改变自己的本性,消极的性格怎么可能会有积极的命运呢?
命,决定着你的起点。
运,决定着你的过程。
本性,决定着你的结果!
有多少生于贫民之家的孩子,凭着自己的努力成为了高官富豪?又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟,乃至流落街头?
所谓祸福无门,惟人自召,灾祸和福气又没长眼睛,也没长脑子,怎么会主动上门找你呢?一言一行常为别人着想,命运自然多喜乐,逢凶化吉的概率高,而命中常被砖砸狗咬的,肯定是个小偷。
然而俗话说的好,江山易改,本性难移,对于那些想改变自己命运的人来说,怎么才能改变自己的本性?想知道的同学可以点击顶尖学院头像,查看更多资料,里面有联系通道,可以联系。你懂得,一看就知上面有什么号,复制加为友就可向本人获得非公开的秘密资料。
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