【爱新觉罗启星，爱新觉罗·启星是皇室后裔吗？】
爱新觉罗·启星是皇室后裔吗？
爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。
爱新觉罗·启星（ArielAisin-Gioro），1983年12月23日出生于北京，中国内地女演员。
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爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用***按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名。
康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。
道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“祺”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。
参考资料：-爱新觉罗·启星
爱新觉罗启星是清朝的后裔格格吗
爱新觉罗·启星是清朝的后裔格格。
爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。
格格，满语，意为小姐。是满族和清朝对女性的一种称谓，为清皇族女儿的统一称呼。作为正式称号使用时，在后金时期，国君和贝勒的女儿称为格格。清太宗起，逐步按照***习惯，重新规定了封号。作为非正式称号时，被用于尊称其他地位高贵的女性。另外，清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。
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爱新觉罗·启星的外型有着独特的魅力，她有着不平凡的气质，面容清秀兼具时尚感，全身上下都有种皇族的味道，而现代格格的身份，除了增加神秘感外，她对于电影的使命感也很深厚。
除了主演的影片，她的很多“打酱油”角色让人印象深刻。在《建党伟业》中，她饰演了高呼“为四万万同胞喊冤”的“喊冤女”，气势和爆发力令人物神形兼备，令人动容。而在电影中《富春山居图》同样算是“打酱油”，不过仍被称该片为数不多的亮点。（凤凰网、网易、华商网评）
爱新觉罗·启星外形甜美靓丽，优雅高贵的气质体现无遗，娴静中带有神秘色彩。她的表演清新脱俗、细腻入微、丝丝入扣、恰如其分，张弛有度，富有强烈的节奏性和柔美的音乐感，是一位很有潜力的好演员。（东北网、新华网、北青网评）
参考资料：-爱新觉罗·启星
为什么的有叫<爱新觉罗·启星>的?我记得爱新觉罗是皇室的啊..?谁了解的告诉我下
在溥仪下台时，满族人为了保全自己的后代，所以全部把原先的姓氏改为了普通姓氏，原先的爱新觉罗改为了金姓，索绰洛氏改为了舒，瓜尔佳氏改为了关姓，叶赫那拉氏改为了那姓。而这些皇室后代中，现在大都是默默无闻，而其中成就最高也就是叶赫那拉氏。虽然那些皇室后代们，也有像那英、吴京这样凭自己努力创造出美好生活的，但也有一些“不争气”的。为了利益，打起了自己家祖坟的心思。满族皇室在上世纪九十年代纷纷改姓。爱新觉罗·启星，女，满族，出生于北京。她的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。
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爱新觉罗·启星（AixinjueluoQixing），女，满族，1983年12月23日出生于北京，毕业于北京电影学院表演系获文学学士学位。2005年出演电影《舞出彩虹》出道；2006年主演电影《濠情岁月》受到关注；2010年凭借《康定情歌》获得第十二届中国电影表演艺术学会金凤凰奖最佳新人奖和第二届澳门国际电影节最佳新人奖；2012年凭借《雁鸣湖之恋》获得悉尼国际华语电影节组委会推荐女演员奖和第四届英国万像国际华语电影节优秀女主角奖。
参考资料:爱新觉罗·启星_爱新觉罗·启星是大清最后一位格格，为什么从不拍清宫戏？
历史总是值得我们学习的，然而，历史对的地方，是值得我们来借鉴的，那么当历史出错的时候，我们就应该铭记于心，用来警醒自己。因为我们也知道，真实的历史与我们所了解的历史，还是存在着一定差距的，或许真实的历史，并不是我们想知道的。
从《甄嬛传》开始，就掀起了一股古装剧的热潮，各大电视台就开始热衷于播出古装类电视剧。有了市场，也就有了需求。这也就要求有更多的演员来扮演古装剧中的各种角色。有的人这个时候会说，如果让身处清宫的人本色出演古装剧，那不是更具特色了嘛？其实事实并不是这样，虽然说本色出演，会更具有经验，不过对于古装剧来说，并没有那么好演。
还珠格格中赵薇的演技也的确很棒了，但是还是有人不满意。便说出了另外一个人的名字，那就是爱新觉罗·启星。她是是大清最后一位格格，如果让她来拍清宫戏的话，会不会更好看呢？其实如果真的这样做的话，会有很多弊端。
古代的历史中，其实有很多比较阴暗的一面，是不想被世人所看到的，也就是说，电视剧中的清宫戏，都是经过美化修饰过的。那些真正的历史，只是留给了一些专业的史学家来研究了。作为大清最后一位格格，爱新觉罗·启星从不拍清宫戏，也是对自己祖祖辈辈的尊重，毕竟在拍摄现场，免不了会有一些不尊重的言行举止出现。
这个世界上还有爱新觉罗这个姓氏吗？
这个世界上还有爱新觉罗这个姓氏。当今满清皇室后裔有的对皇族后裔的身份避而不谈，例如大书法家启功，也有的人对皇族后裔的身份为荣，例如女画家爱新觉罗·毓崌。
爱新觉罗·紫薇：是惇勤亲王奕誴的第4代孙女，惇勤亲王是道光皇帝第五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥，因此她算是血统纯正的皇族宗室。
爱新觉罗·溥任：又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。1947年他创办北京竞业小学，至1968年退休。曾任北京市第七、八、九届政协委员。
爱新觉罗·启功：字元白，也作元伯，号苑北居士。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。
爱新觉罗·毓嶦：号君固，1923年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了和硕恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。1939年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位
爱新觉罗·溥聪：台湾地区政治人物，台湾省台南市人，政治大学新闻系毕业，美国德州大学奥斯汀校区新闻学博士。其“本名爱新觉罗·溥聪，族系隶属满洲镶黄旗，金溥聪家族是努尔哈赤的远亲，也是皇族。
爱新觉罗·启星：1983年12月23日出生于北京，中国内地女演员，爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。
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爱新觉罗氏的历史变迁：
16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。
自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。
在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常***室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人。
清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。
自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。
如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。
这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
参考资料：爱新觉罗-
爱新觉罗家族的子孙现在还有多少？都在做什么
现如今，姓爱新觉罗的人已经高达30~40万。16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。
在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常***室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
当今满清皇室后裔有的对皇族后裔的身份避而不谈，例如大书法家启功，也有的人对皇族后裔的身份为荣，例如女画家爱新觉罗·毓崌。清朝灭亡之后，为了避免被歧视，爱新觉罗氏后代纷纷改汉姓，多数改姓金，少数改姓肇。咸丰、同治、光绪、宣统四个皇帝均无子嗣，因此如今的爱新觉罗后裔应为道光后代。
有个特别的现象，爱新觉罗后代职业多为书画家，艺术造诣极高，据统计有100多位书画名家。当代著名书法家启功先生就是代表。启功，本姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，他的高祖父是乾隆皇帝同父异母的弟弟弘昼，即和亲王，也就是说启功是和亲王一支。
但启功先生却从来不承认自己姓爱新觉罗，只说姓启名功，有人曾给他写信“爱新觉罗启功”收，他连看都不看拒收。
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爱新觉罗的历史普查
后金入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。
1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。
如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，***行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。
但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年系统修订一次，已经成为定规。
参考资料爱新觉罗
凤凰网清朝灭亡后，爱新觉罗后代都去哪儿了？
爱新觉罗·启笛和爱新觉罗·启星是什么关系
新觉罗家族同辈姐妹。
爱新觉罗·启笛，1969年1月19日出生，清努尔哈赤第13代孙女。北京师范大学艺术系毕业，歌手，演唱过多部电视剧主题曲。
爱新觉罗·启星，满族，北京人，北京电影学院表演系本科毕业，文学学士学位，英国万像国际华语电影节影后。中国电影家协会民族电影工作委员会委员，优秀的少数民族电影艺术工作者，影坛多元才女，全方位展露才华，在电影表演艺术方面努力创新。
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个人荣誉：
爱新觉罗·启笛
1996年，启笛与刘欢演唱的《亚洲雄风》英文版风靡世界，同时，她还演唱了亚洲冬季运动会的主题歌《亚细亚走向辉煌》，并为多部热播电影剧演唱了主题曲。事业虽然进入高峰，但家庭观念很重的启笛，心里更加憧憬未来的爱情。
中国电影家协会民族电影工作委员会委员;英国万像国际华语电影节优秀女主角奖、悉尼国际华语电影节组委会推荐女演员奖、中国电影表演艺术学会奖(金凤凰奖)获得者，几度荣获最佳新人奖称号;“北京放映”活动中国电影推介大使;北京国际体育电影周奥运明星志愿者。
爱新觉罗·启星
2010年，做客中央电视台电影频道《光影星播客》，她追求完美，精益求精，在准备工作中和录制现场所表现出的认真，让所有工作人员感受颇深，令人赞叹。
她在致力于电影创作的同时，还参加了许多慈善公益活动。她主动参加重点影片拍摄，如国家广电总局对口扶贫地区纪念甘孜藏族自治州成立60周年电影《康定情歌》的拍摄，并为藏族同胞义演文艺节目;中宣部和国家广电总局纪念建党90周年唯一推荐献礼儿童片《少年邓恩铭》的拍摄。
-爱新觉罗·启笛
-爱新觉罗·启星
爱新觉罗启功和启星有什么关系？
都有着清朝皇族的血脉，除此之外并无特别的关系。
通过查询爱新觉罗·启功的信息知道，启功先生的始祖是清朝雍正皇帝的儿子，排行第五，名弘昼，封“和亲王”。所以启功先生有清朝皇族的血脉。
而查询爱新觉罗·启星的信息知道爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。
所以爱新觉罗·启功和爱新觉罗·启星之间的关系仅仅只是都身负清朝皇族血脉而已。
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人物评价：
“启功先生是中国书法界和文物收藏界的泰斗，他率直刚正、儒雅大方、幽默风趣，是为人师表的典范。启功是第二届中国书法家协会主席，为中国书法的正本清源、发展创新做出过巨大贡献，他的逝世，是中国书法界和文艺界的巨大损失。启功先生直到晚年还坚持带学生，一生桃李满天下，我们将会永远记住他。”（中国书法家协会理事、北京书法家协会副主席彭利铭如此评价启功先生）
“老师作为知名的学者，以他博大的胸怀给予我不仅仅书法上的教导，最重要的是潜移默化中学习了他的人生观。”彭利铭先生回忆说，启功老师非常幽默风趣，一生有许多有趣的小故事。（书法大家谢泾廉评价启功先生）
爱新觉罗·启星外形甜美靓丽，优雅高贵的气质体现无遗，娴静中带有神秘色彩。她的表演清新脱俗、细腻入微、丝丝入扣、恰如其分，张弛有度，富有强烈的节奏性和柔美的音乐感，是一位很有潜力的好演员。她美丽的微笑时刻挂在脸上，很有亲和力，待人温和有礼，举止自然而不做作，性格低调而不炒作。（东北网、新华网、北青网评）
【晚清末代格格爱新觉罗·韫颖，有着怎样的一生？】
爱新觉罗·，作为晚清末代格格，在对封建礼教的恪守与对平等自由的追求中出生，注定她这一生将带着历史的宿命，完成一次全新的变革。
但所有的蜕变都是痛苦的，历经数年的战乱动荡，或忍辱负重，或苟且偷生，格格紧跟新思想潮流，一步步蜕变为自由平等的爱国公民。
对韫颖的转变，有人曾评她：“走进人民群众变成了一个有志气的人”！
1、满清最美格格出身高贵，一朝天变沦为他人傀儡
爱新觉罗·韫颖出生在清朝“弥留之际”，其父载沣是世袭的醇亲王。
1908年，载沣年仅3岁的嫡子溥仪被慈禧太后看中，继承大统，载沣则成为中国历史上最后一位摄政王，辅佐朝政。
当时时局动荡激烈，仅四年之后，溥仪被迫退位，清朝统治随之覆灭。
不过，受复辟王朝的支持，这些皇亲贵族们仍住在紫禁城内，享荣华富贵。
1913年，醇亲王府内三格格韫颖降生。
因亲哥哥溥仪在宫内教养的关系，韫颖打小是紫禁城的常客，常受宫内嬷嬷们教导，礼仪规矩、待客说话向来循规蹈矩。
规矩是死的，但人是活的，紫禁城虽无实权却仍是重要的“门面担当”，承担着接见外宾的责任，西方开放的理念不可避免的涌入这座封建的皇城。
处于激变中的紫禁城开始请西方老师，教授外语、军事策略、交际礼仪，韫颖大开眼界，深受熏陶。
几年后，16岁的溥仪迎娶婉容皇后，并常邀婉容弟弟郭布罗·润麒进宫陪读。
颖与润麒年纪相仿，课业之余两人常聚在一起游玩，感情渐生。
只是这样养尊处优的日子并不长久，1924年，复辟王朝倒台，他们被赶出紫禁城，年仅11岁的颖随兄迁往天津居住。
天津的皇族们虽无往日显贵，生活倒是无虞，溥仪有7个妹妹，唯独韫颖生得最为美貌，被称为“晚清最美格格”，独得溥仪宠爱。
19岁时与意中人润麒订亲。此时，日寇悍然入侵，无能的溥仪当了“伪满州国”的新皇帝，迁往长春。
此举引发爱新觉罗家族内激烈矛盾，载沣痛斥其子叛国通敌，愤怒之余全家迁回关内。而婚约在身的韫颖循着“出嫁从夫”的古训，跟着润麒去了长春。
2、借探亲脱离虎狼之地，寄人篱下苟且偷生
彼时单纯天真的韫颖并未料想，这一去竟是数年的忍辱偷生。
1933年，在日寇的安抚下，溥仪在长春为韫颖与润麒两人举办了隆重的婚礼。
婚后不到1月，受日寇怂恿，溥仪派润麒前往日本学习军事技法，同去的还有。
异国他乡，身为皇亲贵族的他们并没有受优厚待遇，反而处处受钳制。
刚抵日本就被皇室包围，润麒被接去学校，韫颖则“被担任”妇女会名誉会长，每天被邀去天皇女眷寓所讲授中文。
表面上的礼待，实则是变相的监视，让颖备感束缚。
更让她不安的是，润麒的军事训练十分残酷，所有实战演练项目，皆真枪实弹，润麒几乎每日以命相博，伤病不断，颖看着心忧，日日亲自照顾。
所有的苦闷无处倾诉，她就写信回国，向亲哥哥溥仪吐露。
溥仪体恤胞妹，留存信件装订成册，伺机安排韫颖回国探亲，解其思乡之苦。
几个月后，韫颖只身回国，此番回来，她是决计不肯再去日本了，遂被安排与溥仪长住长春。
寄人篱下的日子很艰难，虽衣食无忧，却饱受精神摧残。
身为傀儡的兄长，行事作派全赖于日寇，言行俱受严密监视，韫颖生活在巨大的煎熬中，而皇嫂婉容的遭遇更让其触目惊心。
自接婉容来长春与溥仪团聚起，生得貌美的婉容在监视中备受欺凌，曾多次密谋出逃，皆以失败告终。
且溥仪对其冷淡厌恶，作为大清最后的皇后，她不敢提离婚，出逃又无望，最终走上了自我毁灭之途。
等到润麒学成归国，其姐婉容已呈疯癫状，痛心之余，为了生存，他与妻子韫颖只能继续寄居长春，受日本人的调遣。
目睹恪守礼教的皇嫂被逼疯，而从前敢于与皇帝离婚的皇妃文绣却活得潇洒自在，清楚皇族的身份将彻底掩于历史的激荡下，不复存在。
3、丈夫失踪成迷，格格放下架子摆地摊养家
随战争的胜利，日寇战败回国，深知罪孽深重的溥仪带着润麒准备逃离，半道被截住，而润麒在逃亡中下落不明。
在政府的关照下，颖带着婆婆与三个孩子回北京生活，失去顶梁柱与生活来源的韫颖，面临一个的问题，那就是一家老小的生存。
历经时代磨难的，逃出了封建社会与侵略者的压迫，也断了旧社会的供养，新时代下，她只不过是个需要的普通女人。
她从家中拿出积攒的珍珠首饰，穿着旗袍，跟小商贩到集市摆地摊。
这些小贩看见格也跟他们“抢生意”，一时觉得惊奇议论纷纷，韫颖并不在乎，反而跟他们拉家常，讨教生意经。
然而，人们更感兴趣的是从前皇宫里的传闻轶事，对这些珠宝也是买不起的，当时能买得起的又不差这些，摆地摊生意颇为冷清。
后来，学巧了，她开始卖人们喜欢的便宜物件，还进一些香烟按根卖给小商贩。渐渐赚得些许钱财，但是她再也不会跟人闲聊从前的荣华富贵，更多的时候是发呆思索。
上有婆婆要，下有三个嗷嗷待哺的孩子，丈夫还下落不明，摆地摊显然不是长久之计。
正当韫颖为生活所困时，噩耗传来，其父载沣因病过世，颖赶回奔丧。
虽自她留居长春，父亲对她不甚待见，但拗不过天下父母心，载沣离世前仍为她留下遗产，助她。
韫颖之前是为生活所迫放下身段，如今父亲的离去却是让她从内心放下架子，切切实实的融入老百姓的生活中。
4、盼丈夫数年终归家，夫妻洗心革面做好公民
她将父亲留下的几间房屋出租，安顿好生活后，积极参加街道工作。
从一个被伺候的格格，变成替百姓办事的热心公民，这一转变让街坊邻居极力称赞，不久，她被举荐为居民组长，任治保主任。
之后，中央文史馆馆长章士钊，偶然看到当年颖在日本写给溥仪的信件。遂找到将其自述呈交领导，得体恤安排她在北京东城区当政协委员，生活得到极大改善。
感恩政府的关怀，韫颖在政协勤恳工作，一心照顾家人，心底仍暗暗期盼着丈夫能归家。
1957年，历经10年磨难的润麒归家，已是知命之年的夫妻相隔数年重逢，韫颖抱着丈夫痛哭。
这些年她一个人承担太多，千难万难终是等到丈夫回家了！
润麒在外多年不仅没有荒废学业，反而更有精进，他们一家被特殊关照，润麒去了翻译社当起了翻译员。
同时，在颖的支持下，精通针灸的润麒，在家中开起了免费的诊所，给病人无偿治疗，由于其医术精湛，求医之人络绎不绝。
此后余生，夫妻俩携手共渡，作为新社会普通的公民，两人总以已之能解他人之困，即便后来再陷入十年动荡，也从不改助人为乐的初衷。
韫颖格格的一生就如同一部活的历史，呈现出晚清皇宫里女人们的遭遇或归宿。
但颖是幸运的，认清大势所向，懂得顺势而为，纵使她曾被迫屈服于侵略者的统治下，但最终还是迷途知返，洗心革面从头再来。
蜕去格格的身份与作派，扎扎实实的深入百姓，做为人民服务的好公民！
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